须弥山问道宫内，准提正打坐静修。此时道行已经达到大罗金仙前期，肝、心、脾、肺、肾五脏之中升起青、赤、黄、白、黑五色烟气，滚滚而上，聚集于头顶三尺高空，结成庆云，呈五气朝元之势。
正是：
心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。
三朵紫莲清净高贵，浮动云海之中，莲花盛开，烂漫绚丽，这是三花聚顶。三花之上，一擎天巨树矗立其上，遍体金黄，非金非玉，一股庚金肃杀之气萦绕其上。庆云三花上悬浮三颗斗大金黄舍利，如同三颗太阳，普照周天，普济众生。
庆云一阵翻滚，菩提金身冲出灵台，菩提圣树上空巍然而立，身上发出无量金光照耀四周。忽地平地一声雷，紧接着潮音隐现，梵音禅唱络绎不绝，而金身上的无量金光也变得更加澄净而纯粹，如同琉璃金水。
准提不由自主念出真言咒语‘唵、嘛、呢、叭、咪、吽’，其咒奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。二十四首菩提金身二十四首面色各异，亦同声诵念：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽，十八臂自动各种独特的手印，看上去大有玄机。一座宝焰缤纷的莲台出现在他座下，周身又有道道白虹升起，白虹顶端开出青莲。却是准提修为进入了大罗金仙的地步，自己从本体菩提圣树悟到的“菩提金身”也初步告成。
准提眼前出现了一条长河，一条波澜壮阔的长河浮现，两端深入虚无之中，不知其源头，亦不知其去向，亘古、神秘、悠远、恢弘、浩大、高贵等等气息隐隐散逸，荡上众人心头。
无形无色，但是就那么显现在你的心头，映射在你的识海上，这为亿万众生的命运长河，只有大罗金仙的修道者才能看得到。
“原来这就是命运长河啊，主宰三界亿万兆众生的至高法则河流，足足三千条大道法则为主干、无数旁门左道为分支而构成，果然是深不可测啊！”
此时只见长河震中一道普度众生的无量慈悲之气在命运长河之中透射出来纠结成一个身影，不停的挣扎着，一点一滴的向着上方升起，要超拔于命运长河之中。
命运河水滚滚向前，势不可挡，任何想要挡在命运前面的存在都将被河水冲垮，沉入永恒的命运河底，在河底与泥沙相伴，被所有众生的业力纠缠，永生永世，渡进千百世的轮回，都不得解脱。
但是世间上有一种存在，名曰大罗金仙，是太乙金仙得永恒自在的大罗道果，号称超脱一切，在无尽时空之中，永恒自在。
大罗金仙超拔命运长河，将自己的命格从命运长河之中取出，除非圣境出手否则任何先天术算都无法算到他的存在，这种存在的法力已达不可思议之境，他们的威严横贯诸天万界，弹指间，使无数星辰湮灭。所以老子传道教时说大罗金仙为仙的极致，不单单是指大罗金仙的境界，更因为证了大罗道果的大罗金仙跳出命运长河，如今准提本舍利化三道心圆满，后前又有先天功德，后又有诸多灵宝镇压气运，却是意图突破命运长河，证那大自在大罗道果。
“超越，超拔一切。超脱一切！！”
准提呐喊着，心光以一种不可思议的速度向命运长河之外冲出，试图超越一切，超脱一切有形无形的束缚！
心光快得不可思议，意志也坚定的不可思议，简直可以用一往无回来形容，准提感觉长河无尽的流光渐渐的远离自己，渐渐的被撇在脚下。力尽时身后忽生一股大力把自己推出命运长河，自己就仿佛一条大河中的游鱼忽然跳跃出河面。一刹那凌驾于命运长河之上，俯览长河，以及长河中的众生。也看到了河岸上的景致。
准提俯览长河的刹那，感受到了命运长河的苍凉气息，其中的众生如蝼蚁一样尖灭沉浮！那是一种凌驾于万物苍生之上的感觉，世间的一切，万物万灵，仿佛都不放在心上了。
观天之道，执天之行，尽矣！没有想到这就是大罗道果，已经超拔天命的掌控。
人形的心光从浩大不可量的命运长河之中跳出来，落到了“河岸。”准提终于看清楚了命运长河的一段时间内的全貌！
准提眼前是一条如同河流一样的流光之河，不知起始，也不知终点。映射世间万事万物，贯穿过去现在未来。
轰隆隆——
无量海潮涌动，碧波荡漾，浩瀚长河奔涌，万马奔腾之势，恍若奔雷，当空炸响，震耳欲聋。
波清澈，晶莹剔透，却是玄奇神秘，细细望去，一滴滴水珠之中，光怪陆离，显化出一个生灵的过去、现在和未来，出身、长大、衰老、死亡，生老病死，一一展现。
各种颜色投射而出，或青，代表着朝气和活力；或黑，代表着死亡；或红，代表着蓬勃旺盛