笔趣阁>穿越重生>重生佛门二教主>6.讲道得功德

准提和接引在西方须弥山时不时一起论道悟道,或者闭关炼制法宝,闲看庭前花开花落,静观天边云卷云舒,好不逍遥快活。

准提青色道袍一挥,须弥山涧直立的一株仙茶上沙沙抖落数十片碧绿嫩叶,化为流光飞来,白玉为盏,仙泉灌水,三昧真火当柴薪,咕嘟咕嘟之声,水汽蒸腾,停驻杯口上方,幻化仙鹤灵禽,飘逸灵动;一泓碧绿清泉之上漂浮片片翠绿茶叶,如同碧波湖海中浮沉的一叶扁舟,晃晃悠悠,好不逍遥!准提接引两人煮茶品茗,逍遥自在,快哉快哉!

弥山灵气十足,先天之物和灵花仙根无数,化形之数越来越多。这一批生灵以植物为主,植物存在日久,又接受开天功德,化形很快。但是先天不足,很多凶兽,妖兽化形之后法力强大,就以这些花草灵体为食。强大的妖兽也开始互相争夺领地,一时间乱糟糟的,准提固然知道这是必然,但也对花花草草什么的充满了喜爱之情。对他们提供了一些庇护。须弥山之上化形的灵物灵智不足,修炼仅仅依靠本能。

这一日准提正在宫中静心打坐,忽然心中有感,观看到西方中众多兽禽已成通灵之资,却不会开口说话,感叹大道艰难,众生求道之难,遂有心讲道,以期渡化这一方生灵,使期得闻天地至理,朝闻道夕可死。

准提对接引道:“师兄,你观西方众生已成通灵之资,然大道艰难,难闻大道箴言,不能化去横骨,开吐人言,化形而出。你我何不开坛讲道,度化众生?”

接引道:“善!”

准提一指,地面生出两棵白莲,大放彩虹七色光芒,氤氲之气缭绕,仙气阵阵,准提和接引飞落白莲花台,跌迦而坐,微启丹唇,七色宝音,无量光明,道:“吾兄弟两人乃接引、准提道人,上体天道,勤修道德!今感开讲大道艰难,众生求道之难,特于西方须弥山讲道!”声音传遍半个西方。

只见接引、准提端坐在白莲之上,祥光四射,祥瑞之气盎然,慧目微张,星眸生辉,两人看起来平静自然,更有着诸多玄妙。顶上接引神幢,绽放不可思议之无量量光芒,有智慧光、光明光、威严光、庄严光、静气光、宝相光种种不可思议光,光芒直冲云霄,荡涤四方宇宙。

接引、准提两人一问一答,开始讲法。讲的却是那吸日月之精,引星辰之力,引气入体,腾云驾雾,渡劫化形之法,可以说是基础中的基础。只听道道经文箴言演化天地至理,不见嘴动,不闻声响,只有灵魂深处、识海内振聋发聩,,大音希声,大象无形,一句句仙家名言在灵山洞天上化为朵朵白莲,落入众多听道生灵泥丸宫之中。浓郁的仙灵之气将准提面容遮的朦朦胧胧,更显玄奥。讲起佛家经文,只见梵音不断,随后在空中显化种种西方极乐世界的意境,天女散花,飞天起舞,珈蓝念经,比丘捻珠,金刚怒目,罗汉酣睡,菩萨慈悲,佛陀讲经…..最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门,在其意识海中化作铭文,幻生幻灭,如同开天辟地,震人发聩。正是:

光颜巍巍,威神无极。如是炎明,无与等者。

日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隐蔽,犹如聚墨。

接引容颜,世无伦。正觉大音,响流十方。

戒闻精进,三昧智慧,威德无侣,殊胜希有。

无明欲怒,真人永无。人雄师子,神德无量。

功勋广大,智慧深妙,光明威相,震动大千。

山上,有走兽按地位等级排座,静静聆听无上妙音;空中,飞舞无数仙鹤灵禽,姿态曼妙,仙气凛然;湖中,锦鲤跳跃,灵龟伏波,有气泡浮起,金鳞献媚,朵朵池中彩莲好像林中精灵,舒茎展叶,摇摆舞姿。

此时亿万生灵凡有慧根者皆闻此言,初时迷惑不解,朦朦胧胧,后来只觉此乃无上超脱法门,遂朝湖泊方向蜂拥而至,一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着接引、准提讲法所在而来,只是队伍秩序井然,不闻嘶吼,不闻哀鸣,一片和谐气象。

大家静静的聆听这天籁之音。期间不时有人手舞足蹈,有人摇头晃脑,又有人挠头磕地,众生之态,不一而足。

接引、准提随着自己的讲法,也深深沉浸在道的意境中,不可自拔,不见唇动,但大道之音更加滚滚如雷,天地亦为之折身,只见清气缭绕,白云驻留,霞光横贯,彩虹环身,此时的西天灵山问心居前,气象万千,道意纵横,云海云卷云舒,幻生幻灭,霞光聚拢,变化各种形象。

此时的须弥山,气象万千,道意纵横,云海云卷云舒,幻生幻灭,霞光聚拢,变化各种形象。接引和准提宝相庄严,跌迦而坐,神态安闲,头顶五气云海时沉时浮,五道白浪来回洗涤,三朵金莲摇曳生姿,舍利子绽放无比的金光,化作一轮染有金色光晕的功德金轮挂在脑后,真是佛家风范,气息浩大,气势浩浩荡荡,光明正大,夭邪逼退,皓日重生。

须弥山上,有走兽按地位等级排座,静静聆听无上妙音;空中,飞舞无数仙鹤灵禽,姿态曼妙,仙气凛然;湖中,锦鲤跳跃,灵龟伏波,有气泡浮起,金鳞献媚,朵朵池中彩莲好像林中精灵,舒茎展叶,摇摆舞姿。

讲道分九次,前三次讲的都是化形之法、由凡入仙之道,为炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道之法,有炼金丹、有修元婴,还有结舍利。其间不断有妖族化形而出


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