鉴于这些原因或者说背景，应该说在李克用内心深处，对昭宗是充满了感激之情的。正因如此，所以当天复四年四月，朱温挟持昭宗迁都洛阳时，李克用才会奉诏泣下，仰天长叹：“乘舆不复西矣!”这个时候，他大概已经隐约预感到凶多吉少。同年八月昭宗被弑的噩耗传到晋阳，李克用更是“南向痛哭，三军缟素”。而在朱温篡唐自立为帝后，王建等致书李克用，劝他各自称帝一方时，他更坚决表示其家“经事两朝，受恩三代……誓于此生，靡敢失节！”，对这种颇具诱惑力的建议断然予以拒绝。因此李曜认为，李克用的忠君思想还是有比较长期的思想和感情基础的。
后来李克用的继任者李存勖上台以后，形势已经今非昔比。这时大唐已经灭亡，李存勖对于唐朝皇室也缺乏其父李克用那样直接的感情基础，而且在其游牧民族的观念中，身为唐室赐姓，继承大统也是理所当然的权力(就譬如养子也拥有继承权是一个道理)，所以建号称帝就成为顺理成章的选择。加之当时晋梁之争鏖战方酣，胜负难分，在此决战时刻，也亟需早正大位，以鼓舞士气人心。在这一背景下，李存勖遂决定建号登基，承继大统。
然而即便如此，晋的内部对此认识也并不完全统一。就在李存勖积极筹备称帝前夕，监军老臣、重要谋士张承业仍然极力主张立唐室后人为帝，反对李存勖自称皇帝。为此他不顾老迈，扶病从晋阳赶到魏州向李存勖进谏说：“吾王世世忠于唐室，救其患难，所以老奴三十余年捃拾财赋，召补兵马，誓灭逆贼，复本朝宗社耳。今河北甫定，朱氏尚存，而王遽即大位……王何不先灭朱氏，复列圣之深仇，然后求唐后而立之……诸侯血战，本为唐家，今王自取之，误老奴矣!”在劝说无效后，这位为李克用全心全意打理后勤政务的老臣失望地返回晋阳，竟然绝食而死，以示最大的抗议。
张承业的保守观念固然未免显得有点愚忠和迂腐，但却正说明奉唐正统和忠于唐室的思想在晋方与梁方的整个军事斗争中，始终占据着主导地位。
公元923年四月己巳（二十五日），李存勖在魏州即皇帝位，因系唐室赐姓，并隶于郑王宗籍，所以李存勖按照沙陀旧俗，自称唐室后裔，以唐朝的合法正统继承人自居，建国号大唐（史称后唐），改元同光。以魏州为兴唐府，置东京，以太原府为西京，以镇州为真定府置北都。
毫无疑问，李存勖在魏州建号登基，是在正面战场晋梁决战处于胶着状态，全局形势尚不明朗的大背景之下，采取的一项重要的政治攻势，对树立自身的正统形象，争取盟友，争取民心，鼓舞士气，产生了重要而深远的影响。
而反观朱温，他对待唐室的态度则更为复杂一些。他早年怀抱出人头地的雄心，投身黄巢起乱军，南征北战，从普通一兵成长为一方统帅，虽然暂时身背乱臣贼子的恶名，但是成王败寇，前途无人可以逆料。然而黄巢军的内部矛盾和唐军的顽强围剿，使他感到凶多吉少，经过审时度势，他毅然在关键时刻反戈相向，叛降唐军。随后李克用统率的沙陀铁骑南下勤王，如摧枯拉朽，使得黄巢乱军迅速归于覆灭。虽然李克用的赫赫武功使朱温的叛降之功相形见绌，但却也使他幸运地赢得这次人生押宝，被朝廷授以宣武节度使的重任，开始在中原地区站稳脚跟并积极发展自己的势力范围。本来他和李克用曾是并肩战斗的友军，而且李克用在镇压黄巢之乱中对他还有临危救难之恩，然而由于不甘居于人下的性格使然，使他在上源驿之宴上临时决策，毅然发难，试图以偷袭暗算的卑劣手段除掉自己将来最有力的竞争对手，从此与李克用结下不共戴天的血海深仇，至死未休。
虽然在上源驿之宴后，袭杀李克用未能得手，但是透过这个事件的后续处理，朱温似乎也看到了朝廷软弱无能的本质，从此开始肆无忌惮地走上对外扩张的道路。当然，在其羽翼未丰之时，他仍然继续打着尊王的旗号，时刻以勤王救驾、匡扶唐室的忠臣形象自我标榜，并在朝廷之中寻求内援。朱温的手段仍然比较高明，因为他的主要借助对象是朝臣张濬、崔胤等，而李克用最初则主要借助宦官杨复恭等，这里头又牵扯到大唐朝廷固有的南北司之争，以及天子李晔本人对宰相朝臣信赖有加等等原因，无须细思。总之双方都打着尊王的旗号，力图为自己取得政治和军事上的合法外衣与优势地位。
早在光启元年底，李克用与河中王重荣联手，攻击大宦官田令孜与关中军阀李昌符、朱玫，逼进长安，田令孜挟持僖宗逃难汉中，朱玫在长安拥立襄王李煴唐肃宗玄孙监国，遥尊逃亡蜀中的唐僖宗为太上皇，并遣使者携诏书至梁，试图获得朱温的拥护与支持(前文有叙)。这实际是朱玫一手策划的一场宫廷政变。当时李克用已经移檄诸道，号召讨逆勤王，宦官首领杨复恭也悬赏缉拿朱玫。朱温闻变之