笔趣阁>都市现代>探险家>第151章四拜

毕竟是村长,觉悟肯定比别人高,颜应这句话很受用,他听了表情马上有所缓解。

“那好吧,你们随意,我累了,先去休息了。”他站起身说道。

明明才睡醒,这时候怎么可能困,虽然他年纪不小,但是精神状态很好,气血饱满,身体很健康。

这么说不过是托词罢了,让我们看完赶紧走。

我们也有自知之明,起身离开,准备在村子里转一转。

“颜姐,月家世代生活在这里,就没有人出去吗,比如求学,当官什么的。”出了门田雯问道。

“据我所知,没有。不过他们学问都挺高,村里就有老师。而且村里有电视有网络,想要学习并不难。月家的家教还是挺严的,不然在村子里也不会有这样的地位。想要当村长,没有点真本事肯定不行

。”

我们在村子里面转,各种各样的不同风格的建筑,确实很有味道,不过村子里的人和村长差不多,都是对人一副爱答不理的样子。

也就颜应能和他们说上几句话,但是态度也很冷淡,不是“嗯”就是“啊”的,态度非常敷衍。

说了几次话,我们也就不再问了,直接来到了村里每月中旬举行祭拜仪式的地方。

一座直径在十五米左右的圆形祭坛,高出地面半米左右,在祭坛的中央,放着一只玄武石象。

这只玄武象和我以前看到的不太一样,玄武乃龟蛇,基本形象是蛇盘龟,是古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。

四象指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎,于五行主水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。

玄武也称玄冥,玄本意是黑,冥是阴的意思,主长寿,不过一般都会出现在墓园寺庙之类的地方

,比如较常见的玄武碑。像村子里祭拜玄武,挺少见的,反正我是第一次见到。

祭台山的玄武象,不是蛇盘龟,而是龟在下,四肢站立,头仰起,张开嘴。

而蛇在龟的后背上,半个身子立起,也是仰头,张着嘴,吐信子。

可能是看习惯了正常的样子,眼前这个怎么看怎么别扭,它们在干嘛,唱歌?

反正我看到的第一眼,就是这么想的。

“田雯,这种形状的玄武,代表什么意思,你知道吗?”我问道,她是专业人士,说不定有研究。

但是田雯摇头,回应道:“我也不清楚,玄武属阴,村里人又是每月月中祭拜,跟这有关系吧。颜姐,我能到台上看看吗,靠近一些,不碰石像。”

“别,不经过允许,这样的行为可能会激怒村民,以为咱们对神灵不敬。咱们到祭台这里,你们没有感觉到周围的敌意吗?”

颜姐说的没错,虽然村民对我们爱答不理,

但是当我们来到祭坛的时候,一些眼睛都在暗中盯着。

“那我用望远镜看看。”田雯说道,不知道她有什么发现。

“不上祭台,应该没问题,但还是别太久了。咱们一会可以去高处,能看到晚上他们祭拜。”颜应说道。

我理解她的心情,一直想着和村子合作旅游线的事,不想把事情闹僵。

观察了一会,田雯放下了望远镜,说道:“咱们再去别处看看吧。这里也没什么特别的发现。”

祭台就那么大,不用望远镜也能看清楚,看田雯刚才的样子,应该是在观察一些细微之处。

我想了想,没多问。

也许她是真没看出什么异常,也许是看出来了,此时不方便说。

这就是同伴之间的默契。

村子本身也不大,我们没用多久就转了一圈,没再发现特别的地方。

不再多停留,除了村子,转而上了周围的一片高地。

虽然距离远,但是我们有望远镜,也能看个大概。

而且望远镜有夜光的功能,今天是晴天,圆月当空,看的也会很清楚。

天黑之后,距离仪式举行还有半个小时的时候,就来人了。

搬了一张八仙桌,桌子上放着一个大的香炉和一根半米长的粗香,布置的很简单。

一直到仪式开始,也不见摆放瓜果祭品或者三牲。

参与祭拜的人还是很多的,上到花甲老人,下到嗷嗷待哺的婴儿,全村人都出动了,规模不小,乌压压的跪了一片。

月家的人跪在最前面,后面是其他村民。

月村长拿起香,点燃后,跪在地上磕头,但奇怪的是,他不是磕了三个头,而是四个!

“一拜三叩,这不是基本也是最隆重的礼节

吗,他怎么磕了四个头?”我忍不住问道。

佛前三炷香,一拜三叩首,不仅是拜佛,拜道家的神一般也是如此。

如果月村长不是老糊涂了,就有别的意思。

他上的香也不是三炷,而是一根粗香。

“我还听过一句谚语,说的是拜三不拜四,拜四要出事。三拜是活人,四拜是鬼魂,难道他们在拜鬼?可台上供奉的是玄武大帝,道家真神。”松梓说道。

田雯沉思道:“民间确实有拜鬼的说法,不过就像松梓说的,他们这样的仪式是拜错了对象。”

颜应笑着说:“我也问过这个问题,村长的回答就是祖上传下来的,他也不知道具体的含义。反正就是祈福,而且这个村子一直都很太平,打仗的时候都没有被战火波及。”

没波及是因为


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