笔趣阁>军事历史>汉末暴徒>第三百四十二章:天灾来袭

太史慈犹豫了一阵子,抱拳道:“承蒙大将军抬爱,在下受宠若将,然忠臣不事二主,太史慈既已投入刘刺史麾下效力,又怎能行见利忘义之举?恕在下不能答应此事,还请大将军见谅!”

马超闻言心下更加敬佩,皱眉道:“子义此言差异!刘繇是董贼朝廷封任的扬州刺史,他争不过袁绍,本应上表朝廷,由朝廷出面解决此事。然刘繇非但没有求助于本将,还割据徐州广陵郡妄图称霸,其行为与反贼无疑!本将身为朝廷大将军,自有维护朝廷威严的责任,对这些顽固不化的地方诸侯决不会姑息!刘繇兵穷将寡,南有孙坚觊觎,西有袁绍虎视眈眈,徐州刺史陶谦又归顺了朝廷,刘繇三面受敌,实与冢中枯骨无异!”

马超所说的句句在理,太史慈自是心知肚明,而他在刘繇麾下混的并不如意,仅是一百夫长而已。但刘繇是他同乡,在他逃亡辽东之际曾受刘繇大力帮助,跟随马超虽然前途无量,可在这危急时刻抛弃刘繇实为不义之举。太史慈沉思了一阵,抱拳道:“大将军所言虽有理,但刘繇给在下有大恩,如今恩情未报,怎能另投明主?还请大将军莫要再说!”

马超也不想勉强太史慈,笑了笑道:“太史将军真乃忠义之人!既如此,本将也不强求,朝廷的大门随时为你敞开。日后若不如意,自可来本将麾下效力!至于太史老夫人本将自会派人照顾,子义尽管放心便是!”

太史慈感激不已。忙起身拜倒,满脸感激道:“多谢大将军关照!日后若有机会,太史慈定会投入大将军麾下,愿从一马前卒做起!”

马超哈哈笑道:“子义过谦了,若真有此日,本将让你从校尉做起,直接统领一千人马!以子义的本事,立功封赏不过是时间的问题!本将之志又岂是大汉十三州?一旦内部稳定,迟早要出兵南方的交趾,东北辽东和北方大草原。正需子义这种可以独自带兵打仗的将才!”

太史慈连称不敢。心下却是下定决心,只待刘繇倒台就来投奔马超。而马超心里也在算计此事,刘繇是迟早要灭掉的,但为了不让太史慈难做。最好的办法就是借刀杀人。广陵郡因靠近江东。早已被孙家父子所觊觎。最好的办法就是鼓动孙坚除掉刘繇。

而孙策生于175年,如今已到了193年,也就是十九岁。应该已经和周瑜等人混在一起了。如果历史重演,让孙策收了太史慈就大大不妙了,且一旦孙坚父子灭了刘繇取了广陵,再想将他们赶出去还得花费一番力气,实在得不偿失!

再看徐州境内,除了臧霸之外,还有下邳相笮融和广陵太守赵昱两人依附刘繇,如若招降臧霸让其出兵攻打广陵,倒是借刀杀人的好主意。

日前,曹操进攻徐州,徐州全境如惊弓之鸟般,笮融带领手下士兵和部属男女共五万多人南下广陵郡。广陵郡太守赵昱和刘繇将笮融奉为贵宾,并摆下盛大的酒席招待笮融和其士兵和部属。笮融看到广陵郡物丰民富,两人手里还有数万甲兵,便留在广陵郡称霸一方,三人之中以刘繇为首。

而这个笮融虽然在历史不出名,但在佛家历史上却是个大名鼎鼎的人物。他任下邳相期间便在下邳郡广兴佛寺庙宇,要下邳郡人民日夜颂读佛经。这使得附近各郡的和尚、尼姑和佛教徒迁入下邳郡,前後高达五千多户之多。每到佛祖诞辰四月初八,举办《浴佛会》,光是在路旁设酒宴的费用要用亿为单位来算。他在下邳所建的浮屠寺、九镜塔在佛教史上具有举足轻重的地位。

尤其的浮屠寺,马超还亲自参观了一番。此寺建在下邳城南,寺中有塔,上有金盘,下有重楼,塔为九层八角,每层皆有飞檐,每面镶有铜境,塔顶亦有一面铜镜朝天,称为“九镜塔”。堂阁周围可容纳五千多人在其内课读佛经,佛像外涂黄金,披着锦彩的袈裟。每到浴佛会时,在路旁设席长数十里,置酒饭任人饮食,来参观、拜佛的百姓达万人之多。铺排之奢华、场面之宏广、气势之雄伟为世所难见。在这物资极度匮乏的乱世,能组织人力造出这么一座寺庙,也算一奇葩之事。

马超痛恨佛教,自然不会留下笮融这种佛教的狂热份子,出兵剿灭刘繇、笮融和赵昱乃必行之事。不但如此,他将来还要将下邳境内的寺庙统统拆毁,和尚和尼姑全部收入屯田营进行强制劳作,天下哪有不干活就能丰衣足食的好事?绝不能让佛教在大汉境内传播下去。

散席过后,太史慈在马超是盛情挽留之下,又在小沛住了五日方才离去。期间,马超日日设宴,临走之际还送给太史慈一匹上好的战马和一把宝剑做为礼物。

送走了太史慈,马超留下徐晃和曹性领兵五万驻进小沛,文聘则负责内政之事,如此西可威慑曹操,南可防范袁绍,北方靠近青州和冀州,真要打起来补给也不成问题。黄忠和陈到则返回下邳驻扎,如此一来,便可与坐镇彭城的陶谦互成掎角之势,足以对抗袁绍的突袭。张郃则返回青州协助荀攸和田楷的工作。

马超自己则要返回洛阳主持大局,至于曹操、刘备、吕布、刘繇等人倒是不急,让他们互相攻伐也就是了。眼下最重要是沉住气,设法一举打退袁绍,随后便可趁机出兵江淮和江东。而他也不知道袁绍到底从哪条路线出兵,万一重演官渡之战和诸侯讨董之战,他留在徐州也无甚大用,还可能被人家打个措手不及。毕竟洛阳和


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