王迪指向的这句话，就是李流看着最不爽的一句话。
准确的说，是两句话。
第一句：协助山越建立各级管理机构期间，汉人官僚不参与具体行政事务管理，机构搭建完毕，运转流畅后，汉人官僚，包括相关的技术人员全体撤出山越自治区。
第二句，也是文中最后的补充说明：在山越自治区中，绝对不会有汉人的存在。
两句话结合起来，就意味着桃子熟了之后，汉人将在这一区域不复存在，完全成为山越人的独立王国，而王迪，或者说汉人辛勤耕耘换来的，仅仅是一句，绝不背叛汉家政权（这里是王迪的一个文字游戏，万一以后吴国不存在了呢？万一统一天下或者被人统一了呢？当然，也仅仅是一个微弱的文字约束而已，真正的陷阱不存在或者失效的话，这里也就没有任何意义了）？这未免有些太理想化了吧？
合作这么多年了，李流知道，王迪觉不是什么善茬，看似一团和气的面孔下很腹黑的一个人，根本就不可能在掌握主导权的前提下主动让步这么多，退一万步讲，现在又不是当初有求于山越族人助力的时候了，那个还是双方的密约，翻脸不承认又能怎么样？但是，偏偏就做出了如此突破人类底线的事情。
所以，诚如王迪所说，这里面一定有猫腻，有陷阱，只是……
“子均，恕我眼拙，真是看不住里面有什么玄机所在啊。”把这几段文字掰开了揉碎了反复咀嚼几遍后，李流举白旗投降了。反正没有外人，承认智商被压制又不丢人。
“以这些山越人的素质，我们只是协助，只是给出意见建议，具体的管理一点也不参与的话，能玩的转吗？或者说，能在短时间内玩得转吗？”王迪也不卖关子了。
“当然不能。”李流有点开窍了，很是肯定的说。
开玩笑，老子当初吃透你的那些弯弯绕绕，头发都快掉光了，这些山越人的生产方式虽然以农业为主，不光能种植谷物，又因“山出铜铁”，而常常“自铸兵甲”。但致命缺陷便是文化底蕴不足，因为好习武，便时常以山险为依托，组成武装集团，在“帅”、“大帅”、“宗帅”等诸多称谓的首领指挥下，对于中央封建政权处于半独立的状态。
破坏性有余而建设性不足。
冷不丁给他们一个大摊子，即便是有人从旁协助指导，大概率是要玩砸的。
毕竟，指导的人，“别有用心”，被指导的人，未必心甘情愿。
所以，要么，运转流畅是一个长期的过程，十年二十年都有可能，然后，在这个漫长的时间内不知不觉的就被同化了——再是自主发展，思想道德建设阵地这个领域，山越人有着先天缺憾，只要站住这一角，不起眼的一角，山越人，也就不存在了。
要么，不耐烦的山越人为了尽快摆脱汉人的指手画脚，强行“运转流畅”，那么，这样一个一身毛病的庞然大物，又能前行多远呢？
顺着王迪的思维，李流推理出这两种路线，一急一缓，只是，不知道王迪葫芦里面到底卖的什么药，到底会怎么走。
“能看到这一步，玄通，了不起了，未来迁都武昌后，子均这里也可以安心放任了。”王迪点点头，没有直接回答李流的问题，而是旁敲侧击的再次重申了李流未来在中央的地位。
“子均快说，究竟要怎样对付山越？”李流对已经盖棺论定的事情丝毫没有兴趣，不依不饶的追问道。
“实践是检验真理的唯一标准，”王迪严肃的说道：“若山越人虚心求教，全力配合，那吾辈自然徐图之，缓缓演变，若贼性不改，就送他们一程，主动权在我，选择权……在他们，玄通放心，即便是走出第三个，第四个可能，子均这里也有的是办法收拾他们。”
“真的？”凭借往昔王迪多次撞大运式的过关和“躺赢”的经历，李流对此深表怀疑，分明是又一次的见招拆招，只有一个大纲，剩下的都是顺其自然吧。
“自然，”王迪知道李流不信，“随便”列举了一个举措：“玄通当真以为这山越的成分构成全都是异族土著不成？错了，其中相当一部分是历代战乱遁入山林的汉民，其成分来源可不是单一的，而是呈多样化态势，桓灵二帝时期，吏治混乱，牧野割据，兵连祸劫，不光是无辜百姓为避战乱，不得不逃入深山，有的豪强大族、世家也往往选择合宗入山，保存实力静观时变，甚至其中一些积极进取之辈，还会借机发展成匪盗，火中取栗。比如在当时北方的徐无山中，田畴就曾经率其宗族，且耕且守，数年间发展至五六千家之多不说，还自立法度，形成了独立割据态势；又比如关中山贼山郑甘、庐水等。这不论南北都已经是普遍的现象，说回来这孙氏统治下的江东地区，山越、山贼、山民、宗部等词也时常互用，甚至，将不服从统治的其他所有反抗势力也一概称为山越、山贼，如严白虎、祖郎以及……太史慈等。”
“哦……”李流倒是没想的这么多，一时间如坠五里雾中，于是又问道：“那这个和玩残山越有什么关系呢？”
“什么关系？”王迪笑了：“一旦运转流畅，所有汉人撤出此区域啊，而山越族群中，本就掺杂了相当数量的汉人不是？对比纯正的土著，他们的基础肯定是最好的，想必也一定会在这个学习的过程中进步最快，进而掌握某些重要部门的话语权吧？那么