“侯爷，这边请！”也不知道刘宏是如何安排的，今天负责指挥那些杂役小黄门的却不是与张让、赵忠等人平起平坐的常侍中的任何一个人。&若不是此人一身衣物着实特征鲜明，面上亦是白皙得惊人，明溯险些都以为这个身材魁梧，丰腴壮健的汉子是宿卫将领了。
见这个迎宾的宦官着实面生得很，明溯便不由的皱了皱眉头。
本来因为那份暗中的投书就有些狐疑，现在再一看中殿中迎宾之人竟然不再是自己熟识之人，明溯心中便难免有些嘀咕了起来。
有想法是一回事情，可毕竟现在堂中一团和气，自己总也不能因为疑神疑鬼就随意的发难吧。想到这里，明溯便借着转头与何进打招呼的机会，飞快的调整了一下面目表情，换上了一副人畜无伤的笑容，看似十分散漫的问道：“本侯很少进宫，还不知这位大人高姓大名，该如何称呼？”
那个迎宾的宦官本来在前面侧着身子引路，见明溯发问，便紧忙住了脚步，将腰身再躬下了几分，谄笑着回道：“小人蹇硕，现在掖庭令门前听用。”
掖庭令是个官职，与宋典的那个钩盾令并列，后者负责宫中花苑官吏，建筑修缮，前者则是掌管宫人簿帐及蚕桑女工等事。现任的掖庭令为毕岚，也是十常侍之一，被封为列侯的人物，此人既然在毕岚门前听用，想必也就是个小黄门而已。
刹那间，明溯却是没有注意到此人的姓名，直接神飞千里，将那毕岚的情况在脑中盘旋了七八回之多。
倒不是明溯失神，而是这毕岚可的确是东汉末年宦官中的一个人物。
按照规矩，凡是天气干燥的时候，官府都要让百姓去取水洒在路上，避免走路时灰尘四起。正是这个毕岚发明出一种名叫天禄虾蟆的新奇玩意，日夜从河中抽水上来，吐于道中，从而免除了沿途百姓的劳作之苦。
当然了，在这个时代，百姓不清楚那天禄虾蟆倒底是甚么玩意，可见多识广的明溯心中却是清楚得很。
任是明溯前世已经对翻车取水有了足够的认识，都万万没有想到这个造福数千年农垦的大利器竟然一开始发明出来是为了洒扫道路。
有机会一定要好好与这个毕岚聊聊，如果能将图纸全套弄回来，甚至是连人带图一起弄到自己的地盘去，肯定能够让三韩平原根据地的粮食生产有一个质的飞跃。
想到这里，明溯便笑眯眯的问道：“毕侯爷在忙甚么？”
“回侯爷的话，掖庭令奉了圣上令，正在琢磨四出文钱的筑法。”
中国人自古就喜欢对称的美，汉代的五铢钱更是别出心裁，突破了先秦时期的刀、贝形状，采取了圆形币形，内穿方孔，便于穿于一起打磨外形。
到了汉末，为了迎合统治者追求吉祥的美好意愿，负责筑钱的官吏更是在一些细节上面狠下工夫，比如说现在毕岚研究的四出文钱，也就是四出五铢，亦称角钱，其钱形、钱文与东汉早期五铢钱相同，但在钱背内郭四角铸有四道连接外郭的斜纹，把天圆地方的图形用线连接起来，如四路并出，比较符合古人的聪明才智和审美需求。
对于这种心血来潮，并无明确含意的小把戏，明溯兴致不大，不过此时闻言，他心中却是突然想到一个典故。
在后世钱币收藏之中，五铢常见，而四出五铢不常见。民间传说此钱象征天子下堂分道而去，意即汉室江山四分五裂，所以除了一些墓葬之中偶尔可以发现一枚两枚之外，其余记载便只能在历史之中寻觅了。
明溯之所以想到这个典故，并不是感伤东汉的穷途暮日。事实上，这个时候刘宏着令毕岚研究四出文钱，主要根源还在于与私筑争夺朝廷正统在货币铸造和流通管理之上的话语权，以挽回五铢钱的日渐败坏局面，借以达到稳固政权的目的。
当然了，作为这个时代的人而已，刘宏虽然站得高望得远，可对于五铢钱的没落根源的认识却是没有明溯到位。
经济基础决定上层建筑，上层建筑反过来又制约了经济的发展，这就是东汉后期的一个社会反照。这个时期，中央集权已受到严重冲击，朝廷一统铸钱的局面被打破，地方铸钱和私铸、盗铸现象加剧，同时还出现一批善于投机取巧的“能人”，对官铸五铢钱进行着“外科手术”。其中最通常的手法便是将官铸钱改造，使其变小、变轻。
当年最早出现的改造五铢钱，主要是后人所称的磨边五铢钱。据说时人是用一根方木杆或方形金属棍子穿进钱的孔，一次穿约百枚或更多一点，将两端固定后，用沙石、砂轮等打磨钱币的边缘，以此可以得到数量可观的铜屑。通过这样改造的磨边钱，要比一般的五铢钱的直径小1。5-2毫米，重量减轻1克左右，就是说经过这次改造的五铢钱，重量会减轻三分之一左右，但一般不会影响到钱币的面文，并且钱币的边缘都比较光滑。
磨边所获铜屑一般都是用于擅自增铸钱币的原料。这种改造因为需要的资本规模比较大，所以也只能由社会上一些有权有势的势力所独占其利——说白了，其实就是汉末地方铸币机构的一大“杰作”。
专业筑造钱币的官吏尚且如此，更何况那些蠢蠢欲动的各方大小势力了。
既然官方对于五铢钱的磨边取铜听之任之，那么民间自然就琢磨出了更为便捷的改造办法。剪子、凿子是民间常见的金属处理工具，剪、凿要