笔趣阁>网络游戏>大晋孤烟之山河破碎>第十章 公元312年 晋愍帝 7
预则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”

而儒学的四书五经,各种经典都非常晦涩难懂,必须要下大力气学很长时间才能搞懂。这对于社会底层的普及,是非常不利的。可以说,家里没有钱,上不起学,就很难系统学习儒学。所以儒学在社会底层的普及非常简单,仅仅是要求人们守孝尽义。以孝和义为农村宗族自治的法度。

而更多地社会道德理论,更利于口传身教的佛学来完成,这时一件没有办法的事情。所谓仁义之功难,

佛学是先信哲学,儒学是先学哲学,这已是早被后世学者们认可的事情,无需在这个论断上过多纠缠。佛学或其他宗教,你只要先信神的存在,后面的事一切0k。所以南北朝时期的达摩祖师,不著一书,不写一字,只用口传身教即可。所谓“神奇之化易,仁义之功难”。

佛学兴起,原本就善良的农耕民族,更加虚弱。

由于儒学早早被确立为国本。后来的中国宗教,不管是道教还是佛教都深受其影响。都有很深的‘仁爱’的影子。这和西方古代宗教完全区别。中国几次‘灭佛’,只是逼迫大和尚还俗,杀戮有,但极少。西方宗教清洗,可不仅仅是杀光‘洋和尚’,信‘异教’的人民也往往被屠杀。那种残酷举世无双。西方就是打着上帝允许惩罚异教徒的口号,杀戮几千万印第安人。直到1960年代以后,教皇才改变法旨,不再敌视异教徒。本段只是讲古代中国宗教和其他古代宗教的不同。只是讲历史,不想批判谁。

钢指戒


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