这两天太阳又出来了，天气转暖了一些。
花生都收了回来，除了少数留着做水煮花生，大部分不管是炒还是榨油，都必须先晒干。
花生是晒在院子里的，底下用一床席子似的物件垫着，农村人一般称作晒垫。
晒垫整体都用竹子制作，中间垫子部分是由一厘米宽的薄篾片编织而成，两头用长条竹板夹住垫子边缘，再用织绳固定好，平时不用卷起来，竖立依靠在墙边收藏，需要晒谷子、小麦、花生、豆子等农产品时，摊开使用。
田飞记得以后农村都直接使用水泥地面晒谷，这种晒垫慢慢被淘汰了。
……
这个时节，基本家家户户都在晒花生。村子里都有一个晒场，给大家统一晒稻谷花生。只有家里有院子，或者楼顶是水泥的人家才不会到晒场去。
每到作物丰收的时候，晒场就聚集了好多人，大人小孩、老人妇女都在。此时的晒场也是人气最高的地方，田飞也过来凑凑热闹。
“飞伢子，过来这边，吃点我家的花生吧，刚煮过的。”
“小飞啊，没去忙吗。到我这来，我家的花生味道也不错，吃一点。”
“小飞，……”
大家都热情的和田飞打招呼。
“小飞，你在这呢。快点回家，你爷爷找你有点事。”田飞的妈妈寻过来。
……
田飞回到家，爷爷正在等着呢。
“爷，什么事情啊？”
“飞伢子，叫你回来，只要你把这些黄纸砸成纸钱。”说着，田飞爷爷指着他带过来的十来刀草纸，和一个铁的器具。
“哦，没想到就到七月半了，这是要烧纸钱吧。”田飞看着这些东西立马明白了。
“是啊，所以叫你回来制一些纸钱，你是咱家的长房长孙嘛。”
田飞说的七月半，也就是中国传统的“中元节”，也叫“鬼节”，是在农历七月十五，也有的地方是在农历七月十四。
在这一天，人们都要向过世的亲人焚纸锭、烧纸钱。如果是有新过世的亲人，则第二年还要把纸房子、纸衣服、甚至纸车子等一起烧了，否则的话，阴间的亲人会没钱没房没车，会成为一个穷鬼。
……
田飞爷爷拿过来的那个铁铸的器械，是一个模子，有点像一把锉刀。把它立在黄纸上，然后用木棒用力砸下，在黄纸上就会形成一个铜钱的样子，而且一刀纸几十张都会留下痕迹。
田飞要做的就是拿这个模子，在黄纸上印满铜钱的样子。这事一般都是男丁来做，孕妇是千万不能做的，因为孕妇做的纸钱，阴间的鬼魂是收不到的。
……
从家里搬出一个木凳子到院子里，田飞开始干活了。
看着只要在黄纸上留下印子就行，很简单，其实这是一个体力活。首先数量比较多，一张黄纸上印铜钱大小的印记，至少要印一百五十个。然后一刀纸有几十张黄纸叠加，要让每张纸都留下痕迹，需要用不小的力气。
刚开始，田飞还做的很快，很轻松。可是印了几刀黄纸之后，握着木棒的右手就开始酸痛了，速度也慢了下来。放下木棒，田飞打算休息休息。
起来喝了一杯水，田飞看到爷爷正拿着剪刀在黄纸上剪着什么。
田飞把头凑过去看看，原来爷爷在剪一些纸衣服纸裤子。
“印累了吧，那就歇一下再做。”
田飞就这样坐着，看爷爷把黄纸剪成一套套的小衣服，惟肖惟妙。
之后田飞总算是把十几刀黄纸都印完了。田飞的爷爷把剪好的衣服和印好的纸钱，另外还有几沓面额分别是壹萬、壹佰萬、壹亿的冥币用苎麻捆在一起。
“小飞啊，你在找支毛笔过来，我们把烧纸的包袱写上。按这个模板写。”田飞爷爷拿着一张写着些字的黄纸给田飞看，让田飞模仿的写。
所谓的“包袱”，有点像民间寄信的信封，要写明收件人寄件人。
只见爷爷拿出的模板正面写着，
“中元寄钱
故显考/妣＿府讳＿＿老大/孺人
魂下受用
即日化
子＿＿
孙＿＿
媳＿氏＿＿”。
而反面则是一个草书的“封”字。
田飞按照爷爷的说明，把名字一个个用毛笔填上。
……
双河村给先人烧纸钱的话，是不用到坟地去的，一般都是在村子后面的晒场烧。
及至七月十四，村里人都拎着黄纸箱，纸钱冥币等各种纸制和竹制品来到村后晒场，田飞也是一样。
大家都随意的找一块地方，然后就把黄纸点上。再把其它的纸钱冥币一样一样的烧掉，一边烧还一边叫着仙人的名字，告诉他今年又烧了好多钱过去，请他们也要保佑在人间的子孙平平安安，心想事成，直到物品烧完，火也熄灭。
……
田飞看到，在晒场的一角，摆着一栋精美的纸房子，两米多高四四方方，以竹为架，以纸为墙。雕栏玉砌、描龙画凤。
这应该是去年家里有老人过世的。烧新纸总是很热闹，即使在外务工，子女也全都回来了。大家先在地面上垫一床竹席，然后把一大堆一大堆的黄纸堆在席子上，最后才把纸房子架在上面。
由家里的长子先点火，纸房子被几个人用竹竿架着，防止烧到一半就塌。空旷的晒场上风不小，火借风势，一会就把纸房子烧完。火继续烧着垫在下面的黄纸冥币等。
……
七月俗称鬼月，而七月十