四十三、一个沉重的地名
龙川看着我，深深地吸了一口气，又缓缓地吐出来。我发现，龙川虽然是看着我，但他的目光却穿透了我，停在我身后一个遥远的地方。
龙川停顿了一会儿，又慢慢地说，“后来，缅甸政府就想通过收编93师老兵的方法提高自己的战力，但是93师的将士不愿放弃自己的祖国，拒绝加入缅甸籍。虽然这么多年过去，他们从来都没有忘记自己是中国人！第二批人员撤往台湾后，为了避开缅军和泰国政府军的追剿，这支历经磨难和沧桑的军队撤到了一个仅有20多户人家的傈僳人的村子，这个村子叫密索隆。密索隆易守难攻，到处都是原始森林，虽然常有老虎出没，却可以开垦山地。按照汉语发音，一个军官给这里取了个吉祥的名字：美斯乐。93师在缅甸站不住脚，泰国政府竟然允许这支外国部队驻扎在自己的领土，这本身就是很不寻常的。那时的泰国政府的外交是跟着美国走，他们想借国民党这支反共部队来阻断缅共、泰共、老共之间的联系，帮助泰国政府清剿泰共游击队和泰老边界的老挝共产党部队。泰国士兵的战斗力很差，93师虽然在解放军面前总是被打得落花流水，但打泰共却一点都不含糊，最后顺利完成了清剿。93师因此在泰国有了可靠的栖身之处，美斯乐成了泰国的国中国，完全由这批逃难而来的中国人控制。为了生存，93师开始种植起鸦片，对过路的走私马队强行征税。据老人说，那时田边还有吸食鸦片的茅屋，游客品尝吸食每次10铢。但当时的93师并没有得到真正的安定。先是为了地盘与泰国政府军打，站住脚后为了争夺押运毒品的渠道和毒贩打，最后是为了生存权与泰国共产党打。93师经历了多次决定命运的战役。直到后来，著名的叭当战役开战，泰国国防部为了取胜，作出一个大胆的决定：邀93师出战。条件是收复叭当后，93师可成立泰北民众自卫队。对93师来说，还有什么比能保留枪支和有一个稳固如驻地更有诱惑的？此后的几年中，93师6次出征，为泰国政府夺回了叭当，令泰方朝野皆震。庆幸的是，泰国政府履约了。于是就有了今天著名的金三角地区，有了美斯乐镇。当年，93师的总部和全部眷属都驻扎在这里。再后来，经泰国皇室出面、泰国国王拉玛九世亲自招安，占据金三角的93师余部，终于向泰国政府交出了全部作战武器，全体将士和所有眷属加入泰国国籍，享受与泰国军队及家属同样的待遇。当年，这一条新闻，曾占据了当天世界各大传媒的显著位置。至此，这个由兵败大陆溃逃到金三角地区、曾创造了金三角神话的国民党军队93师，终于正式解体。”
看着神色黯然的龙川，我说，“一切都过去了！”
龙川慢慢地摇摇头，“有些事情，有些经历，只有亲身体会过才能明白，那是过不去的。永远也不可能过去。”
我理解，这些经历，已经成了一个烙印，深深地烙在龙川的心里。
龙川说，“我曾经去过美斯乐，当时那感觉让人无法释怀。这些93师的将士虽然加入了泰国籍，但他们丝毫不掩饰他们想念故国的心情。那里面有成排成排堆积着厚厚的灰尘的枪炮。他们的大门口贴着一幅对联：孤儿是我们的名字，回家是梦里的呼唤。这些文字让人看了，有一种说不出来的心酸。感到就像弃儿，只能在梦里露出苦笑。在美斯乐，当地人绝大多数都是华人，其中又以云南人为主。普通话和云南话是这里的“官方语言”，就连周围的少数民族都会说上几句。在这里，房子是中式的，家家户户的门口还贴着大红色的春联。至于吃的更不用说，以云南菜为主，外加几道中泰合璧的新鲜菜。那里的农贸市场摆摊的不仅有华人，还有周围的苗族、瑶族和阿卡族等，大家相处得很融洽，都说着中文。市场上玉米、南瓜、西葫芦、笋、莲白、咸菜、各种干货等等应有尽有。但在那里，给人印象最深的还是学校。当年93师来到美斯乐的时候，许多将士已经有了眷属。小孩子的教育问题摆在了面前。为了能够在异国他乡保留住中华文化的根，有人创办了兴华学校。这所学校包括了从幼儿园到中学的全部年级，学生们在这里接受与台湾小孩同样的中文教育。兴华学校如今的教师大多是从台湾等地过来的华人义工。记得那天，我参观学校的时候还没有到上课时间，所以诺大的操场上空无一人。教室大都锁着门，我只好透过窗户往里瞧。教室是按照台湾学校的风格设置的。课桌和椅子都很简陋，有些椅子还是塑料做的，看起来就像中国的乡村学校一样。看到美斯乐，我不能不想到我出生的地方，滇缅边区的一个小镇。小镇上，还有许多93师的老兵，当年，就是他们不愿放弃自己的祖国，拒绝加入缅甸籍。就是当他们已经成为花甲之年时。他们仍一次次向祖国提出，希望回到自己的祖国，毕竟几十年前的那场战争，已经成为了过去。但是，他们的要求一次次被拒绝。终于，留守滇缅边区的93师的这一部分官兵，成了一只没有祖国的军队。多少年来，他们为了生存，进行着不懈的战斗，体现着龙的传人的坚韧和坚忍。在异国他乡，他们不得不和缅甸政府军开战、和印缅联军开战、他们和黑帮开战、他们和缅共开战。但他们从来都没有忘记过，他们是炎黄子孙，他们每年还在过着春节、端午、中秋