阁楼下，二十位博士官，依然沉浸在幸福之中。
几乎每一个人都觉得，这是自己这一生最幸福的时刻！
以至于，连天子带着张越等人走下来，他们也无法发觉，直至一个宣礼官赞礼道：“圣驾莅临，诸官恭迎……”
他们才醒悟过来，连忙簇拥着上前，恭身问礼：“臣等恭问陛下圣安……”
“朕躬安……”天子笑呵呵的看着这些博士，天下鸿儒，眼皮子微微有些上抬，脸上更是掩饰不住的得意。
多少年了！
这还是他第一次，得到这些博士官们，如此发自内心的尊崇和恭敬！
这很好！
“尔等就该如此……”天子在心里想着：“也应该如此！”
可惜……
天子很清楚，这帮读书人，都是些理想主义分子。
或者说，脑子秀逗了的笨蛋！
自元光元年，他接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。
于是改革太常卿的博士官系统，立《尚书》《诗经》《春秋》《易经》《礼》《孝》六经博士。
将博士官的地位，从原来的顾问性质，转变为现在的教育官。
本以为，能够实现思想领域的大一统，不说如上古三王五帝一样，言出法随，口含天宪，起码也可以让天下人都尊奉他的命令，让士大夫们顺从他的心意。
哪成想，却是搬起石头砸自己的脚！
董仲舒那老货带头搞事。
其他五经博士，也没有闲着。
从对外扩张的战和问题，一直到国内的经济政策和法律制度上。
这些渣渣，就没有几个跟他合作的。
相反，捣乱的多！
天子也是在很久以后才明白了过来。
他想要大一统，儒生们却想要按他们的意思来治理国家。
两者的矛盾，虽然说不上不可调和，但却也是充满矛盾。
有时候天子真是恨不得，干脆废黜博士系统得了！
只是，奈何儒家已经坐大。
贸然动手，得不偿失，才不得不做罢。
于是，就这么拖下来。
拖到今天，才终于有了转机。
靠着这些小留候整理出来的先王典籍，再加上即将出世的白纸。
他总算抢回了先手，重新掌握了主动。
更令这些原本心思各异，想法不同的博士们，终于在自己面前俯首称臣。
这感觉，可真是太爽了！
董越却是领着众博士官们，上前拜道：“先王之书，重现兰台，此文教之盛世，盖陛下之圣德也……”
“臣等诚惶诚恐，为天下贺之！”
现在，哪怕是过去最挑剔，最不喜欢现在的汉室制度的人也对天子和汉家充满了感恩。
尤其是董越等公羊学派的博士官们，几乎幸福的都要昏厥！
这些先贤和先王典籍的出现，对他们来说，就是一个再明确不过的信号了！
此天之意也！
盖天之赏也！
原因很简单，兰台和石渠阁所藏的秦宫简牍，博士官们都曾经来看过，也都曾打过从中找点什么东西出来的算盘！
可是，在经过尝试后，每一个人都放弃了！
因为，这根本不是人力可以做成的事情！
数百万片凌乱无序的残简，分散在不同的角落里。
哪怕他们动用自己可以动用的全部力量，究其一生，恐怕也做不出什么成绩来。
但现在，却有人将其整理了出来。
而且，不是一份，或者单独的某一篇。
而是数十篇先王之书，且每一篇，都是那么的重要！
《郑武夫人规劝孺子》佐证了先王的君卿之大礼，证明了《尚书。洪范》所说的‘汝则有大疑，谋及乃心、谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。’
更为之提供了完备而详细的程序。
更重要的是，证明了先王的‘亮阴制度’，向天下人证明‘垂拱而治圣天子’，不是谎言而是事实。
先王们，确实曾经垂拱而治。
虽然，这篇文章的出现，打了很多人的脸。
很多人都觉得无比羞愧，感觉脸上火辣辣的。
但这个脸，他们甘愿被打，而且打的服服帖帖，心甘情愿。
而《保训》的出现，令尚书接上了残缺的一章，从此变得更加完整。
《周公之琴舞》，让公羊学派得以窥见当初周公在宗庙之中，还政于成王时的场面！
《封许之命》能让人重建先王的册封大礼。
而这些加起来，就能让他们差不多有了重建天子之礼的基础。
天子之礼一建，则礼崩乐坏的世界，将重新走上修复的道路。
礼乐齐备，则圣王出焉！
而将如此多的先王之书和典册重现，且是在兰台的数百万片残简之中重现。
这根本不是人力可以做到的。
必是天授！
正如董仲舒当年所言的一般：天之所以大奉而使之王者，必有非人力所能致，此受命之符也！
现在，就是‘非人力所能致’，这些典册和经文的出现，在他们眼中，等于是一种另类的受命之符。
对今文学派的这些博士官来说。
既然受命之符已经出现，那么……只要没有出差错。
他们就会全心全意的服从和听从受命之君的命令与号召。
只要这些命令和号召，不是违背他们本心，并践踏他们底线的。
他们就会全力去协助。
知识分子嘛，都