中国古代，凡是临摹花果、草木、qín_shòu等实物的都叫写生；摹画人物肖像的则叫写真。
“写真？”潘巧莲看着武好古，有些担心地问，“大武哥哥，真的要和小米比写真吗？”
武好古写真的本事潘巧莲是知道一些的，几年前，他们俩还青梅竹马的时候，潘巧莲还常给武好古做“模特”呢。
不过武好古在写真这方面的本领也不算太出众，走得也是吴家样白描的路线。
“能。”武好古非常肯定点点头。
“那画谁好呢？”潘巧莲左右看看，书房里面只有武好古、米友仁、李唐和自己一共四人。
武好古和米友仁要绘画，能用来做画样的，就只有自己和李唐两人了。
不过武好古从没有画过李唐，只怕画不好啊……
“那便画奴吧。”潘巧莲娇羞地瞥了哥可要画好些。”
武好古暗暗吸了口气，他本来想画李唐的，没想到潘巧莲竟然自告奋勇。不过还别说，这丫头的身段姿色具是一流，能画她倒也不错，可惜不是人体……
“好的，便画十八姐。”米友仁抚掌笑道，“崇道兄，可要赌斗些什么？又如何分胜负呢？”
国人好赌斗的性子也是一脉相承的，宋人更是极爱赌博，甚至出现了一种名为关扑的亦商亦赌的赌博方式。
所谓关扑，即商人的所有商品既可以卖，亦可以扑。关扑双方约定好价格，用头钱即铜钱在瓦罐内或地下掷，根据头钱字幕的多少来判定输赢。赢可折钱取走所扑物品，输则付钱。
而以技艺为赌博手段的玩法，在宋朝同样非常流行。其中玩得最多的就是蹴鞠和相扑了。但凡蹴鞠，不论是私下进行，而是公开表演，都有大大小小的赌注押着。开封城内大大小小的相扑台更是直接连着赌档。
不过赌斗画技书法却不多见，毕竟书画好坏是仁者见仁，智者见智，不大能说清楚的。
武好古看着米友仁，一字一句地说：“我押上《桑家瓦子图》的笔法，赌元晖兄家中的《八十七神仙图》摹本！
至于如何分胜负，便由元晖兄寻几个大行家来论一论吧。”...看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。