笔趣阁>穿越重生>远古求生>第十五章 对偶婚制

刘宝从来就不是一个聪明人,但是至少他不傻。当鱼越来越频繁的陷入沉默,有时候还会独自站在山上,凝视着某一个方向许久,刘宝就知道,鱼已经开始想家了。

没见鱼站在山顶上摆造型摆了那么长时间,都快要化身“望夫石”了吗?哦,鱼是男的,那就是望妻石好了。

别怀疑鱼有老婆的事情。虽然他已经有了三个孩子,但是三个孩子的母亲都是同一个人。

一开始,刘宝对这一点也饶有兴趣,这个时代是不是真的“只知其母,不知其父”呢?那这个年代的男人,是不是也太那啥了一点?

结果问过鱼之后才知道,事情和刘宝想的不一样。首先,他们对血缘问题还是了解的比较清楚的。然后,虽然鱼并不知道什么叫结婚,什么叫一夫一妻制,但是他们实行的其实是一定时期内的固定配偶制度,在后世,这差不多应该被称为“对偶婚”吧?

当然,在刘宝的观点看来,这和后世的谈恋爱也差不多。两厢情愿的事情,并没有什么约束力,更不会有什么“持证上岗”之类的概念。

互相看对眼了,ok,那么两个人在一起好了,当然生了娃的话,娃是要留在女方家的。要是双方闹翻了,或者某一方移情别恋了,那就宣告共同生活的日子结束了,从此双方各过个的。各回各家,各找各妈。

这和谈恋爱有什么区别?只不过这个时代没有什么“不是情人就是仇人”的情况,更没有“未婚先孕”之类的说法罢了。而且据鱼所说,尽管是对偶婚,也是有“一夫多妻”或者“一妻多夫”的情况存在的,但是大家也都相安无事。

刘宝对这点就有些目瞪口呆了。这种情况,应该算是“脚踏几条船”了吧?难道这个时代,人们还没有出现独占欲和嫉妒心理吗?不能啊,这应该算是人类的天性吧?按照某些宗教的说法,这就是人的原罪啊。

所幸鱼并没有这样的事情,他和自己的另一半都算是比较专一,互相都保持着忠诚,也是难得了。可能因为他们两人是从小一起长大的吧?按照刘宝的理解,这就是情根深种,青梅竹马的概念嘛。

鱼的另一半叫梅,因为梅出生的时候,梅的老妈正在吃梅子,于是就给她取了这么个名字。提起梅,鱼就是一脸的情深意切状,每每都让刘宝感到有些肉麻,鸡皮疙瘩掉一地啊有木有。

“好歹还有个人在等着你回去,互相牵挂也算是一种幸福吧。哪像我,不光有空间,更有时间的相隔。这辈子大约是见不到自己的亲人了。”

想到这,刘宝便有些黯然,只是穿越之后,他早已经习惯于控制自己的情绪。不然迟早要被自己给折磨疯掉。

同是天涯沦落人,刘宝更能明白鱼的感受。所以发现鱼开始想家之后,他就开始默默的做着各种准备。都是男人,虽然不喜欢表达自己的情感,但是并不代表就是个没心没肺的木头人。

孤独很要命,可是明知鱼有着牵挂,还要强留别人下来,只为了让自己不再孤单。刘宝觉得自己还做不出来这样的事情。所谓相逢即是有缘,即便要送别鱼离开,那么也要尽可能多的替鱼想想。

鱼虽然对投矛等投射类武器很有天赋,可是他并不擅长取火。一个人在无边的丛林里穿行,势必非常危险。

于是,刘宝要先让鱼学会取火,而且不能太复杂太难学,不然万一生火失败,等待鱼的就是未知的后果和危险,毕竟鱼已经有过一次前车之鉴了,而且这次,他要独自上路。

参考鱼自己所说的方向和路径,刘宝估计要是不走弯路的话,最迟一周之内,鱼应该就能回到自己的族群中。现在刚过完冬天,可能不是捕猎的好时候,所以有必要给鱼带上一些食物。

食物的携带量至少要足够他在路上食用的,同时也节省了打猎所花费的那些时间。刘宝倒不是担心鱼会饿死,抡起野外生存能力,鱼比刘宝要强多了。何况现在的鱼不仅擅长投矛,更多了一项投石索的技艺。

只是在这个年代,单独在野外活动的时间越长,危险值也就相应的越大。所以有了足够的食物之后,就能够专心赶路。不管怎么说,还是尽量缩短这段独自栖身野外的时间比较好。

考虑到现在的季节,很多动物都是在暴躁的时期。或者冬眠的熊类等也刚刚苏醒,正处于疯狂捕食的阶段。为了尽可能多的进行自我保护,刘宝特意为鱼准备了那一身藤甲。至少在面对野兽时,能够多一些生存的机会和筹码。

尤其是花了将近一周的时间,刘宝用木头仔细的给鱼雕刻出了一张面具,或许不那么生动,但是五官明显,尤其是双目比较突出。然后在面具的两侧打孔,穿上绳子系在鱼的额头上。而面具则覆盖住鱼的后脑,

这也是刘宝在电视上看过的一个招数,好像是南亚地区的人们在丛林中穿行的习惯。因为那里有大虫出没,不时就有食人的情况出现。

而根据经验,猛兽,尤其是大虫都喜欢从背后袭击目标。挂在后脑的面具则可以有效吓阻后方袭来的猛兽,至少能起到一些预警的作用。

至于陶罐,一方面是方便鱼在路上烧水煮食,另一方面,也是让鱼带回他的族群里。按照鱼的说法,和他一起的整支队伍的人都死光了,只有他一个人独自活了下来。

回到族群之后,不知道他会不会因此受到族人的什么责难,或者遇到什么麻烦之类。经


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