笔趣阁>仙侠修真>无限制神话>第七百一十二章改变的方法

>帝王萌宝:爹地靠边站

“虽然有些不一样,但是···这应该就是白云山的摸样吧!”

“不对!这就是白云山,只是有了一些变化,更加的贴近于某种理想化,也更为神秘、幽静。”楚河看到一些标志性的景物,终于彻底确定下来。

“如此说来,这所谓的灵台方寸山,就是玄奘法师心头的白云山。玄奘法师十三岁在净土寺出家,临近着白云山,只怕少年时期时常与师兄弟们在山中玩耍、嬉戏,故而此山深入灵魂,篆刻记忆,终于露了行踪。”找清楚了脉络,楚河一路顺着崎岖的山路往上。

一路疾行,忽闻得林深之处有人言语,侧耳而听,原来是歌唱之声。

歌曰:

观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情····相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

楚河心中暗道一声:“来了!”

却也对这指路的樵夫感兴趣。

原著中这一段,楚河一直不是很理解的。

路就在脚下,猴王已入山中。

为何还非要出来这么一个看似神秘兮兮,实则没什么存在必要的樵夫出来指路?

如今想来,这个樵夫对猴王而言,或许无关紧要。但是对玄奘法师而言,却一定起到了极深的影响,甚至可能是他日后执意西行的源头之一。

就像那个病老而死的老猴子,对猴王的重要性,一般无二。

跳将过去,楚河探头一望。

就见一人,头上戴箬笠,乃是新笋初脱之箨。

身上穿布衣,乃是木绵拈就之纱。

腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履,乃是枯莎槎就之爽。手持钢斧,担挽火麻绳。

如此形象,很樵夫···却又很不樵夫。

很樵夫是因为,无论是穿着打扮,还是整个人的状态,都是樵夫无疑。但是整个人的气质,神韵却仿佛无时无刻不在告诉别人,老子不是普通的樵夫,老子很不一般,快来搭讪老子。

所以楚河很识相的过去搭讪了。


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