龙浮云平日里大都闲庭信步,并无一件趁手的兵刃,好在几年前一位不知名高人忽然悄悄来访,并莫名其妙的非要收自己为徒,还传授了一套流云剑诀。开始时自己一直不以为意,后来渐渐的发现,此套剑诀好似为自己量身打造一般,此剑诀不但威力奇大,最厉害的若能修习到后半部。竟能驾驭子母剑对敌,一套子母剑含主剑一把,子剑十二把,既能当作暗器又可以御剑杀敌,足以让对手眼花缭乱,防不上防。只可惜以自己现在的修为堪堪能操纵一把就已经是极限了,最主要的原因是没有神识,那可是结丹以后才能有的莫大神通。
而现在自从被那位神秘高人莫名其妙收徒后经过指点,硬生生的开始了分开心思同时做两件事的崩溃训练,就是本来对敌只用一种兵刃或功法,变成同时可以驾驭两把wuqi或使用两种功法。这自然能在以后的拼斗中大占便宜,可是修炼的难度可想而知,比如两只手做一件事和两只手同时各做一件事,还要互不干扰,就是要把一根神念强行分开来指挥两件wuqi,还需要强大的真气来做后盾,体内真元越充足,修炼后才更得心应手。难道把自己当成已经结丹之人了,龙浮云一直在苦闷的想。
名叫吴涛的中年男子也把真气毫无保留的释放出来,并且经过右手缓缓涌入短戈,短戈开始轻微抖动起来,而且振颤越来越激烈,片刻后又重归寂静,只是此时的短戈表面并无多大变化,可细观之下才发现短戈尖端竟然多出了一道淡淡虚芒,还不时的吞吐不定。
如月一双玉手早已按在了后背的剑柄之上,浑身真气流转,蓄势待发,只是一双星眸看了龙浮云好一会,见其似乎无甚大碍,才止住上前帮忙的念头,再说路边不远的树林中似乎不太干净,还是做一番防备的好。
龙浮云面色阴沉,一回手,自背后皮囊中抽出一个约一尺半长的狭长碧绿木匣,往空中一抛,右手食指中指并立冲其轻轻一点,一声轻吟,木匣自动开启,从中飞出一把绿油油短剑来,此剑方一出现,便在骄阳的照耀下绿芒琉璃闪烁,这自然是那把神秘高人赠予自己的宝剑流云。
吴涛见龙浮云拿出的兵刃大大不同与平日所见,再加上其脸上神色的凝重,心知肯定不凡,还是先下手为强的好,想到此处,一只手中短戈,便如箭矢般的朝龙浮云凶狠射去。龙浮云早已把对方的举动看在眼中,嘴角轻轻一扬,悬浮在头顶的绿色短剑立即迎刃而上。一阵金属撞击的悦耳轻吟声传来,两件兵刃各自弹开,两人目光均有几分担忧的向自己兵刃扫去,随机神色一松,只见两件兵刃表面都光滑如故,并无一丝伤痕。
吴涛心中微微惊讶,自己的短戈可是经过师傅掺加了几种世俗间稀有的顶阶坚硬材料重新寄练过的,此刻却连对方的短剑丝毫未造成伤害,虽然刚才已经察觉出那把短剑似乎不同寻常,还是暗暗吃惊不已。
这都任你们挑,剩下的,我留着送别人。什么,我可以留着卖钱?真有这一天,缺钱花了,我就卖字画去。哈哈哈。刚才那几幅还太常见,写几幅更少见的吧。看,这一幅,写得怎么样?“行也无邪,言也无颇”。老周,你不知道这是什么意思?老曹,你知道吧?……对,行动不应有何不正,说话不应有何偏颇。这是韩愈竹箴一文中的。你们谁喜欢?老周,你厌烦无邪无颇的说教,老曹喜欢?那老曹你拿走吧。再看这一幅,“毋意,毋必,毋固,毋我。”怎么样?知道出处吗?这是论语中的。当什么讲?不知道?怎么,老周,你对这些都不感兴趣?你说什么?要是不退休就感兴趣,退休了这些为人处世之道就都不讲了?法家的再来几幅,代表人物韩非的。这一幅:“不知而言,不智知而不言,不忠。”怎么样?可以当咱们干部修养的座右铭嘛。老曹,你在报社,敢不敢用这句话当题目来篇文章啊,啊?哈哈哈。再来这一幅:“时移而治不易者乱”。这句话简直是辩证唯物主义的策略学了。老周,开你个玩笑:你老老实实学好这一条,要跟上形势。政策是要随时间推移而变化的,要不国家就乱套了。再写这一幅吧,“循天则用力寡而功立。”怎么样?你们说我喜欢法家?搞政治,还是法家的东西最有用吧。好了,不来法家的了,看这一条,“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”对了,这是老子的,都知道。再写这一条,还是老子的,“有无相生,难易相成。”怎么样?古代辩证法。好了,儒墨韩老,中国古代四大家的就都有了。
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自从那次他们被救后,杏莉心中老是忘不掉那救命的恩人。她很激动地把这件事告诉给同学们。大家都称赞这英雄的母亲。出乎杏莉意料之外,同学们把她和德强的化妆也跟着传开了,成为取笑他俩的资料。更有趣的是,老师与同学把这故事编成话剧,要杏莉和德强作真实人物的重现。杏莉本来就是学校里的名演员,没费事就答应了。那德强却是从来没登过台的,他爱面子,不肯和杏莉相配。结果在教导主任和同学们的督促鼓励下,还是演了。并演得很成功。这下子把故事更传远了。
擦皮鞋匠到了流亡者社区后不久,便亲自动手设计了一幢仿德国建筑风格的房子,当然,其中也难免有一点点山东博平民宅的影子。房子盖好之后,引起了流亡者社区的那些洋人和混血儿的好奇心。