笔趣阁>军事历史>大唐超市>第四十三章一战何为德
,在于达到善的最高境界。

也就是说圣人所说的德是指品德,道德和善良。

可你的“德”是什么?你的德就是看着异族屠戮我大唐百姓置之不顾,听之不闻。你这是德吗?你这是虚伪,假仁假义。亏你还是孔圣后人,你就不怕圣人从坟墓里爬出来骂你吗?”

孔颖达突然发现自己败了,败的彻彻底就连名声也被毁了。

“啊!”孔颖达一口气没上来双眼一闭倒在了文台之上。

程丰以为孔颖达是装的就继续打击。

“装死就能遮掩你被撕下伪装露出丑陋的真容了吗?”

程丰的放肆被众人无视,但是当他的声音传遍整个长安的时候所有百姓却在欢呼。

欢呼终于有一位能真正把百姓装在心里的官员。

可惜现在的百姓们并不知道程丰乃是在钦天监当值的官员。没有权限管理地方。

现在的儒学是被封建专制集团利用歪曲的后秦儒学(尊卑等级,愚忠愚孝)是奴性伪儒学。

尤其是汉朝董仲舒所提出的三纲五常,这只是他为了奉承皇帝所提出来的伪儒学。

现在程丰就是要把后秦儒学剔除;发扬先秦儒学。争取能够重现春秋时期百家争鸣不同思想的碰撞。

在中国各个时代有价值的东西而言,先秦春秋战国时代留给我们的是辉煌的思想成就;秦朝后留给我们的是文学,艺术与科学成就。

程丰看着国子监的学生们在夫子的指挥下把孔颖达抬下去。

程丰站在文台边上俯视着国子监的师生傲然而立。

“尔等谁人不服,尽皆可上台了!”

请期待下一章《二战思想的碰撞》


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