话说傅瑶琴寻找二师哥梁亮，找了二十多年，一无所获。此时她已经心力交瘁，万念俱灰。
她在大山里转悠了一年多的任何消息。她决定不再出山，想找一个地方安居下来，终老一生。
有一天，瑶琴在一条山溪边，打开背在身上二十多年的古琴，背倚高山，面对流水，弹奏一支古曲《高山流水》。
流水潺潺，琴声叮咚，引得翠鸟和鸣，游鱼驻听。
瑶琴女思绪万端，感慨万千，不觉香泪纵横。忽听山林中一声狼嚎，紧接着传来婴儿啼哭。
收起琴来，循声寻去，竟在一个狼窝中，觅得一个女婴。
瑶琴欢欢喜喜抱着女婴，回到自己的山洞。为女孩洗澡，喂食。心想，感谢上天恩赐，瑶琴从此有伴了！
忽听洞外狼嚎，手拿竹箫出洞一看，一狼犬坐洞口，对着她哀鸣，要她归还女婴，她哪里能把女孩还给狼喂养？
最后的结果是和狼大战一场。那狼负伤逃离，在山头上对天嚎叫。引来了十几支狼。
那是一场恶战。十几只狼对她轮番攻击。但她没有杀死一只狼，只让每只狼受一点小伤。
狼群被打退了。接下来的事情却出乎意料，狼群不但没有再来骚扰她，还还隔三差五地送来一只兔子，或是小野猪，要不就是一只山鸡。
她不明白，狼怎么能抓到山鸡的。
她不用打猎，狼群送来的东西她吃不完。她可以专心地抚养女孩。
她教女孩读书识字，教女孩弹琴吹箫。教女孩无相心经，教女孩武功。
那女孩聪慧异常，瑶琴所教，过目不忘。而且骨根秉异，七八岁就可以追到一只野兔。
也许是自小吃了狼奶，气味相通，那女孩径自跑到狼窝里与群狼玩耍。
开头，瑶琴吓的要死。后来也就不去管她。
这女孩一直没有名字，就叫狼女。
那年，有一天箫箫拉着婆婆去了狼窝。那里有一只母狼难产。母狼在瑶琴的帮助下，产下一头公狼，这公狼就是大花。
几年后，大花打败了所有对手，成了这群狼的头狼，而狼女则成了这群狼的首领。她一声嚎叫，就可以唤来十几匹狼，她一声令下，哪怕面前是一头老虎，群狼也会拼死上前。
日本鬼子侵犯中国，白衣婆婆便向狼女讲述了自己的身世，他告诉狼女，日本鬼子就是全中国人的敌人。
狼女就带着狼群在这方圆几十里内巡逻打猎，遇上的日本鬼子，全部消灭。
一年多来，已经有三十多个鬼子死在狼群的围攻之下。狼女成了山林中的抗日女侠。
现在们狼女有了名字，傅箫箫！
箫箫问白衣婆婆：“我叫猴子什么呀？白衣婆婆一边做饭，一边回答：“和我一样，叫他猴子小哥。”
箫箫说：“猴子小哥，你叫我什么呢？”
猴子说：“我叫你傅小妹吧。”
箫箫对白衣婆婆说：“猴子小哥叫我傅小妹，婆婆，你看好吗？”
白衣婆婆说：“傅小妹？嗯，挺好。”
猴子心想，还挺好，这都乱套了。箫箫叫傅瑶琴为婆婆，这应该是祖孙关系吧？可婆婆反过来叫她小妹，这怎么算？再说，婆婆为了表示年轻，叫猴子称她为小姐姐，如果猴子叫箫箫为傅小妹。她们俩又是平辈关系？
如果再和师父他们师兄弟扯上，那就乱成一团浆糊了。
猴子不禁哑然失笑。
开饭了。三个日本女人把她们的食物拿出来大家分享。箫箫吃一口罐头牛肉，大叫：“这东西真好吃。”
猴子说：“好吃你就多吃点。”
箫箫问三个日本女人：“你们鬼子能做出这么好吃的东西，为什么还要跑来欺负我们中国呀？”
三个日本女人互相看看，不太懂。猴子连比划带说，她们终于懂了，但她们摇摇头，她们也搞不清楚日本鬼子为什么要发动侵略战争。
白衣婆婆说：“这还明摆着，她们几个破海岛，没东西，只好到处抢别人的东西。”
猴子说：“妞儿们，是不是这样啊？”
妞儿们还是摇头，她们从没想过这事。她们只知道执行命令。
饭后，天色玄晚，明月东升，月光如银，洒遍山林。白衣婆婆说：“我有多久日子没弹琴了？”
箫箫说：“很久了。婆婆今晚想弹琴吗？”
白婆婆说：“要不要来一曲？”
箫箫说：“好啊。我们来换衣裳。”
猴子对三个日本女子说：“这山中音乐会，我们一生也难得听一回，快来听听。”
一老一小两个女人进了小山洞，不一会，各自换了一身干净衣服，婆婆抱着一张古琴，箫箫拿着一杆竹箫，走出洞门，来到山溪边。
箫箫点上一炷香，插在石头缝里。白衣婆婆把瑶琴搁在膝上，静坐。旁边立着一身白衣的箫箫。
月光撒落下来，照在二人身上，宛如一组白色的雕塑。
箫声悠悠响起，如泣如诉。随后琴声渐起，如雨打芭蕉，又如山泉呜咽，淅淅沥沥，叮叮咚咚。哀怨缠绵，欲语还休。
箫声渐渐低落，直至消失。箫箫凄声唱道：
春花秋月何时了？
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流！
这是南唐后主李煜亡国之后所写一阙怀念故国之词。为写了这词，连小命都丢