燧人氏同四位人族护法带领着十万人族精锐前往救援，一边赶路，一边商讨救援之策。显然盲目救援是没有效果的，最终商讨决定。一，分出人手通知距战场较远的人族部落开始自行往祖地方向撤离。二，随后再分出两万人手从人族祖地开始迅速将人族接回。三，燧人氏和四大人族护法直面巫妖大军，四处扰乱，拖延时间，剩余人族精锐迅速带领人族撤回。
这样一来，有燧人氏和四位人族护法牵制巫妖拖延时间，剩下人族精锐由近及远，由远及近，双管齐下，迅速有效的接回人族在外人员。
起初之时，巫妖大军各出十万左右，领军之人只有一名大罗金仙强者。在巫妖眼中人族就是蝼蚁一般的存在，出十万大军已然是看得起人族了，实在没必要再增加人手，要是对付小小的人族便高手尽出，全盘压上，巫妖还有何颜面称霸天地。
这样一来，以燧人氏等人远超普通大罗金仙的实力，拖延时间自是手到擒来。各派两名人族护法分别前往巫族大军和妖族大军干扰敌军，燧人氏军中策应，弥补漏洞，每日死去的人族数量大幅度减少，成功撤回祖地的人族越来越多，若再给人族一月时间，必然全部撤离完毕。
然而那是不可能的，巫妖反应速度如何之快，岂能坐等人族逃跑，随着巫妖高手派出，燧人氏等人却是招架不住，只得浴血奋战，经常面临围攻之险，这样一来不仅人族的死亡速度再次曾涨，而为保护人族的精锐力量亦是伤亡不少。但是巫妖双方死伤亦是不轻，人族精锐乃是教主武修一脉的传承，经过多年修炼，加上护持人族的功德，岂是那么简单，更何况这些人族精锐悍不畏死，临死之前都要拉个垫背之妖，巫妖双方可谓是伤敌一千自损八百。
经过上千年的发展，人族早已今非昔比，首先人族三祖，人族之初不久，虽然教主不能收齐入得门下，亦是将教主最新总结而出的武道修炼之法传给三人，加上三人为人族三祖，功德不断，在功德帮助下，燧人氏已然凝结出济世之志，并炼化善尸成就准圣之位。有巢氏和缁衣氏稍差但也凝聚出济世之志，只差些许机缘便可炼化善尸成就准圣之位。
三祖与教主修炼的结果有些不同，但也没必要相同，适合自己才最重要。教主乃是纯粹的武者，率先凝聚而出的自是武道之志，随后是济世之志，最后是不屈之志，纯粹的武者若无意外这顺序基本固定。但三祖不同，修炼武道之中融入功德，又是以教化人族为己任，济世之志自是率先圆满。但三祖这种有功德辅助的修炼之法快则快矣，但是比之真正自己修炼的武道之士，同阶间的实力自是不如。但对于三族而言，已然满意至极，还是教主那句话，适合就好。
而人族有教主传下的粗浅功夫打底，被三族选拔上来的人族精锐修起武道来自是得心应手。日常护持人族倒也能得到不少功德，当人与人族三祖比之，就如同荧光和皓月一般，不具可比性。但依然使人族精锐修炼速度增加不少。千年余年下来，人族真正的护族精锐足有二十万之多，全部在地仙及以上修为，但大多数是地仙，天仙万余，玄仙千余，金仙数十，太乙金仙一掌之数，大罗金仙仅有一人。
虽然人族实力今非昔比，但比之巫妖二族却如鸡蛋碰石头，这就是底蕴的根本差距，远不是才有千余年历史的人族可以比拟的。但即便如此又能如何，人族自强自立，不惧艰难，死也要战死当场！我人族绝不是任人拿捏之辈！
洪荒某处，数万妖族，在数位大罗金仙的带领下，将一修士围在中间，正是人族护法之一。
这位人族护法，外表是惨不忍睹，衣甲破碎，头发散乱，但双眼炯炯有神，看似受伤不轻，实际上大部分都是皮外伤，只是战斗日久，法力有些跟不上。
“英招，你个傻大个，有本事单打独斗，老子一口唾沫喷死你，你个怂包！”
好熟悉的话语，没错正是教主的二弟子阿宝。当初教主自人族离去不久，通过十二品救世白莲和九品白莲之间的感应，很快找齐自己的四位弟子，命其驻守人族，不得离去。野惯了得四个弟子自是不愿，但在教主强大的淫威之下，只得屈服，要不那后果，哎！
随后四人来到首阳山人族驻地，先寻到人族三祖禀明来意，三祖一听其乃圣师高徒，自是热情招待。四人就这样在人族住了下来，日久天长，被人族这种自力更生，不为艰难的品质打动，真心愿意镇守人族，不时出手帮助人族斩妖除魔，后被人族加以人族护法之称，享人族香火，亦是得到不少功德。随着时间的推移人族日益强大起来，四人真正闲来了下来，潜心修持武道。除非有人族无法解决之事，四人才出手相助。这自是教主的吩咐，但凡人族可以自己办到，哪怕有损失亦不得相助，除非出现不可逆转的危机，才可出手相助。还是那句话，人族当自强。
这次人族大劫，四人自是全力相助，随着巫妖强者被派出，四人只得硬着头皮各自为战，充分吸引巫妖的注意力，拖延时间，无法吸引的妖族只能靠燧人氏这准圣级高手亲自对抗。好在燧人氏足够聪明，只显露出大罗金仙的修为，没漏出半分准圣气息，一但泄露，巫妖二族准圣级强者出击，人族才是真正的大危险。
一不留神，阿宝便中了妖族的圈套，一番苦战之后，还是被困在首阳山