东汉末年三国时代，大部分人都非常在乎名声，而树立好名声最立竿见影的事情，就是让那些操纵舆论的世家人物帮自己说话，比如曹操，本来没啥名气，逼着许劭说了一句“子治世之能臣，乱世之奸雄也”，名气一下子就高了不少，再玩玩三色棒之类的装下逼，名声一下子就起来了。
对于魏延，寒门庶族出身，父亲只是县尉，跟父亲是三公之一太尉的曹操是完全没法比，更加没法跟袁氏兄弟比，现在没有什么有名望的世家人物帮他扬名，他除了做点轰动性的事情装逼之外，剩下立竿见影的事情，就是吟诗！
魏延发现，有的诗吟诵得好，绝对让人人都很湿……别想歪了，是，泪湿衣襟的湿。
《蒿里行》和两则《悯农》让无数农夫泪湿衣襟：“天下那么多诸侯，全都是害民残民之贼，只有魏延魏文长仁义，他懂我们农民的苦，懂我们农民的累，懂我们农民的痛，他体恤我们，他怜悯我们，他同情我们，他爱护我们……以后我们要逃难，只往魏文长的地盘逃，不去其他诸侯那里……”
这三首诗，特别是最后面两首，极为浅显，而且切中这个时代的痛点，流传特别快，两天时间就到了曹操的案头，曹操不住拍案叫绝：“魏文长真乃当时奇才，短短几句，浅显至极，却发人深省！吾恨不得现在就要见到魏文长！”
曹操曹孟德虽然有各种各样的毛病，爱才之心那是三国诸侯里面排到第二，没有人有资格排第一的，曹操爱武才，里把他祖宗十八代都骂了一通，结果依然重用，如果魏延那天不幸落败，非要跟着一个主公，首屈一指的绝对是曹先生。
当然，魏延也绝对不会让自己走到哪一步的，别说有空空的帮助，就算没有，凭着穿越者的优势，他也能杀出自己的一片天地！
十几天后，那两首诗还到了淮南的地盘，被横征暴敛的袁术坑得一贫如洗面有菜色嗷嗷待哺的农夫们，闻听魏延这两首诗，全都哭了：“魏文长，为什么你不是我们的主公呢？”
有人嚷道：“哭什么哭，难道咱们非要等到魏文长打到淮南解救咱们呢，咱们为什么不能去投奔他呢？难道你们还要继续忍受路中悍鬼的横征暴敛吗？”
路中悍鬼指的是袁术，袁术担任长水校尉时，奢淫无度，骑乘豪华的车马，气势压人，百姓编绰号讽刺他说：“路中悍鬼袁长水”。
有人疑惑道：“我们这么多人过去，魏文长有那么多粮食吗？”
这时便有人说道：“听说魏文长那里发现了两种很高产的粮食，一个名叫玉米，一个名叫土豆，丢下一颗种子，就能长出好几斤粮食，他们的玉米、土豆、麦子全都丰收了，粮食堆满仓，而且他们那里的老少妇孺都被组织起来养鸡养鸭养猪，鸡鸭满山跑，鸡蛋、鸭蛋、猪肉管饱，那里的人们全都满脸油光，像你们这种面有菜色的，在那里根本找不到！”
在这乱世里，最吸引人的是什么，当然是粮食了，如果有肉就更好了，于是一大群农夫都不禁流下口水：“去，我要去！”“我也要去！”“我们全家都去！”
又有人疑惑道：“这里距离义阳有千里之遥，中间隔着连绵起伏的群山（大别山），我们怎么过去呢？”
刚才那个描述义阳那边情景的人笑道：“实不相瞒，我就是魏将军麾下士卒，我们魏将军怜悯各位疾苦，不忍大家在袁术统治之下饿死，特命我前来，引领大家前往义阳三县，大家跟我来，距离此地两百里，便有我们的人马接应……”
占据魏延灵魂主体的是他那个21世纪的灵魂，他非常熟悉星星之火是怎么燎原的，更熟悉本来完全处于劣势的一群人是怎么利用人民群众的力量发展壮大进而一统天下的，既然没办法像袁氏兄弟、刘表那样走世家路线，那他就走群众路线，聚揽天下所有草民，充分发掘培养他们的力量，用泥腿子的力量拿下江山，统一天下！
在发布《悯农》二则之后，他就从军中选派数百能言善辩的士卒，分散到附近州郡，特别是备受袁术横征暴敛民生凋敝苦不堪言的淮南，劝说那里的民众迁移到义阳三县或附近汝南郡安阳、郎陵诸县定居下来屯田。
为了鼓励这些士卒劝说民众迁徙的积极性，魏延设立个标准，每领来一个青壮奖励一百钱，领来老弱妇孺都是一个五十钱。
每个士卒都竭尽所能，吹得天花乱坠，把义阳三县说得跟世外桃源一样，虽然大部分人到了以后略有失望，但跟民生凋敝天灾人祸横行的淮南等地相比，义阳三县在魏延的治理下，人们都安居乐业，丰衣足食，甚至比荆州腹地还好。
现在，平阳新城之前种下的土豆、春玉米大丰收，之前的小麦也丰收了，不但义阳三县没有饥民，还有充足的粮食来养活从四面八方赶来的流民。
讨伐张赤等黄巾联军、横扫六个世家，魏延得到了13万积分，其中10万积分用来兑换夏红薯、秋玉米，交给陆续前来投奔他的流民们。
为了保证流民迁徙的安全，廖化、管亥所部便在各处山间分布了接应部队，并且对于那些纵兵阻拦流民迁移的袁术部队进行伏击。
袁术的人马确实很多，动辄数万，可惜多是裹挟普通民众，没有什么战斗力，廖化、管亥一千人马都能杀得他们一万人马大溃逃，而且，溃逃中有无数袁兵倒戈，跟着廖化、管亥的人马迁移到了汝南的安阳