我们顺着后海寨子不知道绕了多久，眼见太阳就已经快要出来了，我自己也不知道绕到哪里去了，只是这李崖宏在这寨子外面看来看去的，像是在找什么东西，我爹疑惑的问道：“你在找啥子！”
“没有，我只是看看今天进大山包该能进去？”李崖宏回道，但是我们并不是很懂他的意思，只是他看了几眼之后已经将车开到了大道上，很明显这是往大山包的正路。
城区离大山包也并不是有多远的路程，我们没一会儿就到了，而这里并不是出于公元里，反而还出于公园外部，只见他已经将车停了下来，接着对我们说道：“就这里下车了，拿好工具跟我走！”他说着自己也下了车，叫我爹打开背包之后，我们便将里面的包包全部都拿了出来。
“接下来呢？”我们有些疑惑，我们停车的地方周围都没有什么善，也没有什么凸起的土堆之类的，哪像是什么有墓的地方啊，只是这李崖宏竟然将我们带到了这里，就一定有他的道理，因为这四周虽然没有什么山，但是我们前面的不远处竟然还有一条沟，可以见到里面还有很多的水。
这时李崖宏回道：“你们的罗盘带了吗？给我看一看风水，我感觉这里的地势很不简单。”
可是这地方在我们的眼中并没有什么的不一样，反而平凡得出奇，就连二伯和小爷也没看出来有那里的不同，但是我们虽然没有进入公园里，好歹也是到了大山包的地界了，根据那古书上的记录，这里要是真有什么墓的话，那么就是那古书上所说的滇国楼刹了。
我爹点了点头，回道：“带了，在背包里，这就给你！”我爹说完开始翻着背包，没一会儿就将罗盘给拿了出来，递给了李崖宏。
话说这罗盘看风水自从我跟着小爷他们一起倒斗之后，我也了解了不少，中间的玄妙还真是说不完，就拿几点简单的来说。
首先，由于罗盘的盘面结构比较复杂，影响罗盘发挥作用的因素众多，因此，必须要先选一个称手的风水罗盘，而且这时一些风水大师在选择墓地时必不可少的东西，那么既然李崖宏说这个地方不一样，应该是找到了一些头绪，只是这古滇国的墓可与其他的墓不一样，可能只有李崖宏能知道这其中的一些奥秘所在。
风水罗盘其实有种种罗盘，像二伯和我爹用的都是综合盘，但是李崖宏用的是什么盘我就不知道了，就当我还在这么想时，只见李崖宏接过罗盘之后开始愁了起来，转身对我爹说道：“你们这罗盘我用不来，有没有三元盘，给我！”
“早说嘛，这罗盘当然得带齐了，我也是想到了这点，只是不知道你竟然用的是三元盘！”我爹又在背包里拿出了一个风水罗盘，递到了李崖宏手里，李崖宏接过罗盘之后高兴的说道：“对了，就是这个，我用得比较习惯！”然后才将之前的那个综合盘递给了我爹收了起来。
罗盘的这第一种呢叫做三合盘，三合盘的主要特征是由三层二十四方位组成，即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环，其结合其他层环的内容使用，以定向、消砂、纳水等，三合盘又称杨公盘，这是因为杨筠松在晚年时期为便于消砂、纳水，依据日景方位一干维辅二地支，改为一干维辅一地支的双山时加上了天盘缝针和七十二龙等层环，对风水罗盘进行了一次改造之故。
第二种便是三元盘，也就是李崖宏用的这种，三元盘的主要特征是有易卦六十四卦圈层，一般只有一层二十四方位，即地盘正针，其可用元运推其方位之吉凶，三元盘又称蒋盘或易盘，据说易卦层足由蒋大鸿先生创立的。
第三种就是我爹和二伯他们习惯用的综合盘，综合盘是综合了三合盘和三元盘的一些主要圈层组成的，其主要特征是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层，以及两种罗盘的其他主要圈层，所以呢比较复杂，综合盘的圈层也比较细密。
辨别这三种盘其实主要就从盘面上来看，这底盘二十四山的阴阳分配格局是不一样的。
这时李崖宏已经拿着他的三合盘在我们面前晃悠了大半天，可是依然还没个结果，就这样王大山已经等得不耐烦了，说道：“还能不能找得到啊，他娘的我皮都等掉了好几层了！”
乌鸦只好连忙拉住王大山说道：“先别忙，这寻龙点穴的事情你知道多少，别干扰他！”
不过李崖宏并没有理会，只是依然认真的看着罗盘里面指针的方向，只见指针已经开始有了动静，不过旋转的方向却是很不规则，像是受到了干扰一样，不过片刻之后又恢复了正常。
其实这罗盘也叫罗经，是风水操作中的重要工具，主要作用是用来判定方位，罗盘的发展经历了很长的历史，大体来说是一个由简入繁的过程，到了现在，很多的修建墓穴的风水大师都要用到这东西，更不用说我们要利用它来辨别墓穴的方位了，所以这事情可不能怠慢，必须慢慢来，找到方向在做分析。日圭其实就是最早的罗盘，它将地平面平均分为十二个等份，用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位，而罗盘其实也有这样的道理，靠地盘来辨别方位。
汉代产生的地盘为方形，虽然没有磁针，不能测堂方向，但它巳经刻有二十四个方位，并且分层立位，对风水罗盘有着直接的影响，再到了宋代，地