当戴言还在陶丘主政的时候，就曾经谈论过货币的本质。在他看来，货币本质上，其实就是一种关于交换权的契约。这种契约，本身其实是没有任何价值的，所以它能够以各种形式表现出来！
粮食这种大家急需的东西可以作为货币，铜这种决定了各国战略平衡的东西也可以作为货币，黄金这种没有实际价值，仅仅只是好看的东西，同样可以作为货币！
很多人会觉得黄金是一种贵重的东西，实际上，这只不过是人们赋予它的价值罢了！尤其在这时代，黄金这种软绵绵的金属，既不能当做兵器，也不能当做农具，除了好看以外，毛用都没有！
但是一旦人们认可了这种东西的稀有，将其作为货币的主要表现形式，它就立即受到人们的追捧了！戴言从这样的现象中，告诉陶丘的商人，只要有一种大家都认可并接受其实际价值的东西，哪怕这种东西是普通的纸，也一样会成为实际铸造的钱一样，受到人们的追捧！
戴言提出了纸币的概念不久，就开始在宋国国内掀起反旗，准备与子喜争夺君位了，因此对于纸币的推广，他也没有给予太多的提示。等到他执掌宋国以后，他对于纸币的想法又开始变得保守了。
治理一个国家，就需要为整个国家负责，因此任何激进的改革，都应当避免！像推行纸币这样的事，在宋国国内玩崩了，那么自己绝对难逃干系！要知道，在他初定宋国的时候，整个宋国国内可还有许多人不服啊！因此，推行纸币的计划，就这样在宋国国内取消了。
然而后世的某位哲人说得好：资本害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10的利润，它就保证到处被使用；有20的利润，它就活跃起来；有50的利润，它就铤而走险；为了100的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争！
对于宋国商人们来说，发行纸币这样的事，显然是有利润的！这个利润有多大，他们还不好估计，毕竟这样的事从来没有人做过。外加上戴言在国内暂时中止了发行纸币的计划，所以他们也没有想到做这样的事。
然而他们中的佼佼者，却始终没有忘记这一能够带来利润的计划！当田布在如今动乱的燕国，用间接的手法执行了这一计划以后，他突然发现，他的眼前打开了一道财富之门！
虽然如今寄存在临淄钱庄的财富，都不是自己的，而是需要交还给那些寄存的士兵。然而那些发行的汇票，在如今的燕国，可就是与钱币没有两样的存在了！
士兵们可以用它来买酒，买肉，乃至逛窑子！商业嗅觉敏感的田布立即就发现，这种汇票按照一比一的比例发行，其实就相当于他们所掌握的财富已经翻了一倍了！
这就是说，联军们辛辛苦苦攻破并洗劫了易都，所获取的巨额财富，其实有一半已经是属于陶丘商人了！
利润高达100的巨额收益，且如此稳定的巨额利润，令得田布心惊不已！当然，在如今行商注重信誉的时代，他也只是按照吸纳了多少存储的财富，就发行多少汇票，还没有想到通过调低准备金率扩张信贷，来获取更高额的利润！就是这样，发行这种纸汇票的利润，也大得无法想象了！
当然，田布很清楚，如今能够获取这样巨大的巨额利润，对于临淄钱庄的信任也是很重要的！为了稳固这样一层信任，他立即就向宋军统帅萧相请求，希望宋国军队能够帮助将这批财富押运回临淄城！
这样的请求很快就上报到了联军统帅匡章的手里，想到这笔财富事关整个联军的信心，确实不可耽搁。外加自己在其中，也有着丰厚的利润，所以匡章很快就同意了宋军的请求！
于是萧相将五万大军，分出了两万人，来协助陶丘商人押运这批财富回到临淄！
得到了宋军的支持，田布作为陶丘大商人，自然不会亏待为他们获取利益的士兵！他主动向萧相说起了，准备以临淄钱庄的利润，来给宋国大军劳军！
对于这样的请求，萧相也不敢私下同意。他只得将这样的消息，飞速回报国内，交给国君来定夺！
而联军士兵在见到有战斗力强大的军队来负责押运，自己的财富也有了保证厚，他们立马变得干劲十足，一个个都开始响应匡章的进军蓟城的计划了！在士兵们看来，如今只不过洗劫了一座易城，就有如此巨大的收获，那么若是攻下了燕国首都蓟城，自己又能够赚取多少财富？
在这种财富的刺激下，整个联军除了宋军外，人人士气高涨！
如今的宋军，虽然是由宋国各地的农民所组成的，然而它的精神内涵，却是在戴言从陶丘起家，以及宋国内战中，就确定好了。
宋军的建立，本身就是戴言从陶丘城内拉出来的领命，而且士兵也并不像其他国家一样，连基本的薪资都没有，单单靠劫掠来维持的。宋国士兵，从他进入军营开始，就是一个拥有薪金的工作！
而在整个宋国内战中，戴言也对劫掠之事控制得极为严格！在他看来，宋国内战，虽然是一场军事斗争，然而更是他和子喜在宋国国内争夺人心的斗争！这样的斗争，决定了双方谁的军纪更好，那么谁就会更受宋人欢迎！
他能够打败子喜，成为