悠悠我心，苍天无极。
赵昱如今的心态，便是想与不想，只在自己，不为外物所动。
上一个瞬间心存万灵，可以作圣人为世间谋福利，下一个瞬间也可能翻脸无情。
法象境是个极其玄妙的修行境界，也是极为关键的一个境界。在这个境界，元神将生未生，人心善变趋近于最大化。若在法宇宙，修士晋升法象，多会坐关静修，除非元神无望，否则会一鼓作气，突破元神境界才会破关而出。
就因心态善变，起伏太大。一不小心为外魔所侵，轻则心性大变，重则坠入魔道。
而对于魔道修士，法象境也同样重要。在这个境界，魔道修士须得巩固魔心，若心态有变，说不得成就元神之后，转身化为圣人，以至于弃了根本。
赵昱如今，法象大成，心态已经逐渐稳定，但即便如此，也仍然善变。
可见这个境界，有多关键。
法象境可以说是修行路上稳固道心的第一个重要关卡，若不谨慎一些，要么成了疯子，要么心态南辕北辙，性情大变。
所以说修行难，难如登天。
对万灵众生而言，要踏足仙道，有无根性首先刷掉绝大多数。而踏足仙道的修士，根性稍强能晋升法象的，在这里又要被刷下一片。便则只成就元神，就万中无一，何况登仙？
驱走了刘天仙，赵昱思绪浑然没有波动。他的一言一行，都是随着本心而来，从无挂碍。
站在青城山的半山腰上，赵昱心里油然有一种隔世之感。思绪纷飞天外，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，仿若要羽化登仙。
“我与这凡俗，越来越远了啊...”
良久一声叹息。
滚滚红尘凡俗中，花花世界动人心。但对修士来说，却都是过眼云烟。凡尘百年，便是人世沧桑。修士万寿，坐看花开花落。
这天过后，赵昱下山而去，杳然再无踪迹。
只是偶尔在这个星球的某些地方，能看到他的身影。
又三年，赵昱身入凡尘，在尘世间走走停停，最后再看看这自己一手缔造的花花世界。
看过之后，一切对凡俗的执念终于烟消云散。
为凡人时的不得志，对这个世界的不满，对民族沉沦的忿怒，爱恶欲恨。踏足仙道之后的一概所作所为，硬生生将诸夏这个伟大的民族推向了星球主宰的宝座。
娶了五个妻妾，相伴二百余年，虽无子嗣，却也了了红尘。
结交许多好友，以符箓道纹，武道传承，改变世界，完了人道愿望。
一切一切，终归是圆满的，不遗憾的。
赵昱在这三年里，每走一步，对人道红尘的执念就消散一分，人就愈发远离红尘一分，三年后，赵昱法象圆满。
在东胜洲的一座城市里，赵昱抬头看见广场上那个巨大的符箓道纹造物的屏幕中，一位风姿绰约的女人的面孔，不禁微微一笑，转身消失不见。
...
太阳恒常，内中一点太阳真火，将一切物质、元炁燃烧，巨大的火球上，喷薄出一条条比地球还大许多倍的光焰，对幽深的星空，散发着光热和造化。
火炁涌动，元炁沸腾。元磁浩浩荡荡，星力油然而生。
一尊星辰熔炉在太阳的光焰中沉浮，汲纳一切天地灵机，光热造化，仿佛一个微小的黑洞。便是在地球上，也能隐约观察出来。
道人端坐熔炉之下，周身穴窍大开，天地灵机、元炁，化作龙蛇一般，被他吞吐炼化。
周身装扮，分明与法象已是无异，五行流转，变幻不休。
异常的时空流动，形成一层层的断层，把他映衬的虚实不定。
赵昱修行，已到关键时候。
法象之后，便是元神，法象则是孕育元神的幼体。赵昱法象圆满，便如那胎儿十月，将要化生。
法象与元神，有质的差距。
修士成就元神，便已是超脱寻常的空间维度之外的存在了。元神返照虚空，穿梭空间维度无不如意，在元神的眼中，其下一切维度皆是一目了然。就仿佛人看一本书，摊开就是。
到了这样的层次，已经是神，而不是人。
所以谓之元神。
元者，初始也。元神，才是真正踏足仙道的第一步。
赵昱所修法门，皆自创之，一身根性，源自时空。由是在元神之下，甚至未成法象之前，便能肉身穿梭虚空。这是根性之妙。若寻常修士，非空间根性，须得成就元神之后，才有穿梭空间维度的能耐。
如今赵昱也将成元神，在仙道的路上，踏出最关键的一步。但元神正如胎儿，十月怀胎，要生就出来，却难之又难。凡人生子，尚且有生命危险，况乎修行？
要成元神，一则关乎根性。
根性深厚者，元神有望。
二则关乎根基，根基雄浑者，元神有望。
三则关乎法门，法门高深者，元神有望。
四则关乎护持，有法宝护持者，元神有望。
元神蜕变之时，最是敏感脆弱，稍不注意，便为外魔所寝，山高千仞功亏一篑。
而根性深厚，根基雄浑者，抵御之力则强。法门强横，道心稳固者，才不为外魔所动。再加持以法宝护身，才能万无一失。
成就元神之时，纳天地灵机，元神对宇宙全然敞开，不着片缕，最是危险关头。而外魔，亦非是什么恶灵魔鬼，乃是天地之间的煞炁、变幻无方的元炁辐射等等。
若心性不坚，无