赵昱炼器，几不分心，别院春秋轮转，其外是如何变幻，赵昱一概不知，也从来不问。
便是这八年以来，曹孟德每次过来，也皆聊一些家长里短，或是天南海北。
赵昱不喜繁杂，曹孟德便也不与他说军政要务之类的了。
倒是这其间，又见了几个当初的熟人。乃是那时，赵昱与昭姬出行，在汉中定居数月的那个胡家村的孩子。如今也已壮年，并出仕为官。也算的上的赵昱的记名弟子。
除此便也没什么能令人惊喜的了。
此后近二十年的时间里，每年逢年过节，曹孟德往往带着一大家子到别院来住几日，再加上曹昂韩树等一班弟子和胡家村的孩子们，以及赵昱妻妾们的一些族眷偶也也来看看，别院便再无变化。
倒是当初在木院桃林之中种下的那棵灵物，华夏建国之后的十八个年头上，终于瓜熟蒂落结出了七十二个指头大小的莹白果实。
灵物结果非同一般，虽对赵昱无用，但对凡人而言，却是珍品中的珍品——这株灵物终于被赵昱命名为‘长生果树’，其结出的莹白果实，便是长生果。
这长生果无论用来蕴养精元还是锻炼肉身，都是上佳中的佳品。而这只是旁枝末节，其真正的用途，是增寿。
长生果蕴含无比浓烈的生机，能增强肉身本源，延缓神魂衰老。武道修行至巅峰，脱胎换骨也不过一百五十载寿元。这是神魂所限。人的神魂，腐朽的时间，普遍只在一百五十年之间。
而若服用一粒长生果，便可延寿五年。
区区五年，在赵昱而言自然不算什么。他如今的修为境界，早已脱离凡人的藩篱。若说寿元，至少三千年。天衍镜幻境当中，要化神境界才有三千载寿元，而真实时空，修行更加不易，但所得却更大。他有完美道基，肉身神魂强横无比，有三千年寿元并不奇怪。
也正因如此，长生果于他没有用处。
但确确是一件好事——昭姬她们虽然都已经修成武道巅峰，但随着陪伴赵昱的时间流失，寿元越来越短。食长生果以延寿，让妻妾们多陪伴身旁，赵昱是喜极的。
他虽然于时空一道上，已有些建树，但却无法改变人的寿元。长生果，正是及时雨。
想来也不差，恐怕也正是因为长生果的这种特性，才使得这株灵物能在无数年的时光中，保存种子的生机，甚至还是在拖着狰这个累赘的前提下。
说来，在地球上，能有这样的灵物，已是侥天之幸了。
为了能将长生果的效用挥到极致，赵昱在炼器之余，甚至专门抽空钻研以长生果炼丹的法子，在华夏立国的第二十五个年头，才钻研出来。炼成第一炉延寿丹。
当然，长生果、延寿丹，也是有其极限的。
单纯食用长生果，最多延寿五十载。若服延寿丹，则至多百年。
无论服用多少，神魂都是要腐朽的，只是减缓了这一过程，但绝无可能永生不死。
这天地之间，也不似神话传说或天衍镜幻境当中那般，有幽冥，有地狱，有轮回之类。没有。真实时空，没有轮回。或许也算是有——生灵肉身腐朽，神魂腐朽，死亡之后真灵散去，重归于宇宙本源。而在生灵死亡的时候，宇宙本源也在同时散真灵，孕育新的生灵。从某种意义上讲，也算是轮回。
然而凡人绝无可能真灵转世。人死后，真灵散去，而宇宙本源散出来的，是崭新的真灵，没有丝毫类同。
赵昱也苦于次，而无可奈何。
若有本事护持昭姬她们的真灵重新转世，赵昱也就不会苦恼了。
莫说护持他人真灵，便是赵昱自己现在死了，真灵也要散去。若不修成元神，真灵无论如何都要散去，这是不可逆的。
也就是说，所谓的转世，只可能存在于修成元神的仙道修士身上。
有了这长生果，虽然归灭天地仍无可避免，但能延长多久是多久，多一百年陪伴昭姬她们，便是赵昱，也只能如此作想。
算算长生果树，自开花起，到果子成熟，刚刚十八年时间。果成七十二，若不出意外，能炼成九炉二百余粒延寿丹。而且暂时还不没有耗费——别院中除了蔡老夫人和蔡伯、王婆年事已高，其他都在青壮年阶段。等到这一批人都步入老年阶段，已是几十年甚至近百年之后，那时候囤积的延寿丹，大概也有千粒了。
另则也不知道长生果能不能生出种子，再多种几株。
诸般这些事，都在炼器之外。
无论是整理完全道纹，还是钻研延寿丹的丹方，耗费的时间都在少数。
真正花时间的，还是炼制飞剑。
在前面八年之后又二十年，也就是华夏立国二十八年，黄帝纪元2933年，赵昱的这口飞剑，终于炼成了。
三十六层法禁，与如意禁难度相当的，只有最后一道，也就是虚空禁。也就是赵昱最初计较的，将飞剑炼出穿梭虚空的妙用，以之为刚柔并济的法禁。
这道禁法，不比如意禁难度来的小。
甚至更大。
赵昱在空间一道上，涉足的深度比时间之道要深，但要从中领会出虚空禁，也是难之又难。如意禁用了五年，虚空禁则是九年。只这两层法禁，就耗去了炼制法器消耗时间的一半。另一半时间，则钩织了三十三层其他的禁法。
聚煞禁早已炼入，由是三十三层。
其中五行五层禁法必不可少，却是以庚金禁为主，盖因主锋