第一百五十七章 天地有缺(1/2)

一剑既出，吴凡再无留手，他将体内剩余的所有内力全部灌注到猩杀血剑之中，竭尽全力施展剑二十二的奥义‘有缺’。吴凡此剑闪烁着明亮寒光，划过的轨迹闪烁成一道行将圆满的圆月。此圆月的虚幻月光洒满了整个梅花桩阵，甚至将此地天上的明月之光都彻底覆盖，使得此地出现了一刹那被虚幻月光笼罩的失色之景。铮！当此地出现失sè_qíng景的一刹那，那始终萦绕在吴凡耳边的缥缈而急促的琴声宛若琴弦崩断般戛然而止。他身边的环境也开始出现了巨大的变化。吴凡周围的一切场景在这一瞬开始疯狂疾退，逐渐还原到他刚进入幻阵之时的情景。吴凡那被斩断的左臂、挂满寒霜的下半身都迅速恢复原样。他除了已经消耗的内力仍未恢复外，其他的方面都恢复如初。若非吴凡面前的梅花桩阵替换成了一座梅林，他都会以为方才所经历的一切都只是一场梦。砰！吴凡的万古无波片片破碎，他的精神有如自天上坠落凡尘般重重一跌，他的血色精神海因此而海沸波翻。当吴凡的万古无波心灵境界破碎后，他再无法处于绝对理智的状态，他心中种种纷扰瞬间袭上心头，令他的脑海变得更加混乱起来。过了好一会儿，吴凡才稳住了心神，逐渐理清了自己的思绪，使得自己的头脑逐渐恢复清醒。吴凡扭了扭自己的左臂，他有种失而复得的奇异感受。呼！吴凡长长地呼了口气出来，他方才差点就死了。虽说他知道在这里死亡也不过是退出考验幻境，失去竞争的资格，并不至死。但他也绝不想眼睁睁地看着其他几人争夺徐子陵留在此地的传承，那可是《长生诀》，他势在必得的不世奇书。这也是关系到他后面一连串计划的重中之重的功法。吴凡此时非常庆幸，他能时刻牢记徐子陵在前世对他的每一句教导之言。在方才那生死时刻，他就是因为记起了徐子陵的一段话，才成功找到了破局之法，否则凭他自身的能力，还真无法破解这集大成阵法于一身的巅峰之阵。“天地本无缺，然无缺则圆满。一切显像之物皆不能圆满，一切圆满之物皆不能显像。道因其圆满，无相可见；天地因其圆满，无像可显。五十之数，是圆满之数，所以无法显像。因此大衍五十之数其用四十九，弃一不用而使大道现于世。天地为大道显化之相，故天地有缺。”吴凡突然想起的就是这一段话，这是徐子陵在给他灌输天地观之时所说的话，他将这段话联想到了这座近似于完美的阵法之中。七七四十九根梅花木桩，正如大衍五十数中能用的四十九之数。而徐子陵将这七七四十九根梅花木桩分别组成了七组北斗七星阵，再以七组北斗七星阵组合成北斗天罡阵，化成了那因被天地遗弃而自行遁去的‘一’。原本这本该遁去却没遁去的‘一’与四十九之数一旦组合成圆满的五十之数，就会使得徐子陵在这里布置的一切手段都失效。但他不愧是一代宗师徐子陵，竟然想出了一个欺天之法，而且他还布置成功了！徐子陵想出来的方法，就是在这梅花桩阵和北斗天罡阵中，再加一个阵中之阵！他在这其中加入的自然就是幻阵‘梅花三弄’，但是因这梅花三弄是幻阵，其相不现于世，因而成为了遁去的‘一’。这遁去的一与梅花桩阵组合成了并未圆满的五十之数，而此时多出来的北斗天罡阵就成为了新的‘一’，不再与那梅花桩阵结合成圆满的五十之数。徐子陵这一番布置，最终使得梅花桩阵、梅花三弄，以及天罡北斗阵能够成功发挥作用，这真可谓想前人之未想，成前人所未功！吴凡初入此阵时，并不知道这三个阵法是以这种方式环环相扣组合而成的，他还以为那梅花桩阵所组成的七个北斗七星阵是‘七’之数，加上梅花三弄和北斗天罡阵也才集天地之‘九’，并不圆满。他一直认为，所有阵法都是由‘四十九’以及‘一’组合而成的。以四十九之数布置的阵法千变万化，唯有那遁去的‘一’因其始终不变而成为唯一的破绽。正是由于他这种对阵法的认知，使得他没能第一时间察觉出此地阵法的关隘所在。因此他才会一直寻找梅花三弄的阵眼，而忽略了梅花桩阵以及北斗天罡阵的存在。幸好吴凡在最后关头想起了徐子陵的教导，他这才能在千钧一发之际挥出那至关重要的一剑。也幸好吴凡临入阵前在瀑布那里悟出了这奇妙的一剑，才能在这最后关头令他涉险渡过最后的生死之关。吴凡的剑二十二的奥义之所以被他命名为‘有缺’，是因为他这一剑的奥义蕴含着一种近似于替天行道的玄奥威能。既然天有风云变幻，地有四季无常，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，天地不得圆满而残缺，那么何为残，何为缺？既然天地没有定义残缺的标准，那么就由我吴凡来为之评断！我要这天残，它必须残！我要这地缺，它定要缺！吾剑所向，天残地缺！这就是吴凡的剑二十二，天地有缺！吴凡在最后关头以有缺奥义将梅花三弄整个幻阵斩去，因缺失了梅花三弄幻阵这一遁去的‘一’，此地的梅花桩阵与北斗天罡阵自行组合在一起，变成了圆满的五十之数，使得梅花桩阵与北斗天罡阵同时失效。三大阵法同时失效后，吴凡也就成功通过了考验，活下来了。当然啦，以吴凡此时的功力以及剑法造诣，他还做不到彻底将梅花三弄幻阵自这天地中彻底消除，仅能使之消失片刻。这也是他只将奥义命名为‘有缺’，而非天地有缺的根本原