仔细想想，其实模板角色的戏剧张力还是很大，为了守护角色脑子里的自我定义，可以做出能够容忍的任何事情。
如果电影里所有角色都是好人，谁会看这场电影？或者说，戏剧冲突来自哪里？攀比谁做的好事多吗？更何况，好人又怎么会攀比呢？
袁长文重新坐下，似乎内心的激动难受渐渐平复，此刻逐渐变成无所谓的状态。
这种思想在帝国看来，是多么危险的状态。因为好耍所以不在意任何道德，也不会理睬什么奋斗目标之类的。那么，因为好耍而去炸医院，因为好耍而去杀人，只会天下大乱。
不过，又有多少人认为自己不是角色呢？又有多少人认为角色做任何事情都无所谓呢？恐怕不多吧，当然，这只是我的猜测，毕竟我什么都不知道。
袁长文发现，曾经的自己似乎有过这种心态，那还是在很早之前，自己似乎也是不太在意那些所谓的成功，对于任何没有经历的事情都充满好奇与向往。难道说，自己只是回到曾经的状态？
哈！
我在想什么？难道以为从十来岁之后，自己就一直在成长吗？才不是呐！当恐惧操控我的那一刻开始，我就已经停止成长。现在，回到过去的状态，也就是说，重新开始成长。
这种情况随时在发生变化，我怎么知道角色会不会再次被恐惧操控，会不会再次忽略“关我屁事”这个关键词，会不会再次陷入脑子里的自我定义之中？
统统不知道。
也是，既然我之前能被恐惧操控，那么以后也会有可能，谁说的清楚呢？
所以，想要一劳永逸，只有走到真实。
现在的一切，都不过是我的猜测，事实上，也是角色的思考角色的推测。必须摆脱角色，走到真实。一旦触碰真实，必然就不会再回来。因为真实没有角色存在，也就没有一个我去触碰真实，那个时候看见角色就是一种完全不同的状态。
更远。
我还没有完成，所以继续。
袁长文看着湖水的尽头，似乎看不清楚，更别说如何到达那个位置。
我还被困在角色之中，哦不，我还在注意角色而忽略真实。角色这种虚假的玩意，怎么可能困住我？他根本就不存在，只是因为我的关注才逐渐成形。
就像图书馆里的某本书，我关注了它，自然就会忽略其他的书本。对我而言，关注的角色似乎就成为唯一的真实，当然，那份觉察才是唯一的真实。
我有可能抓住那份觉察吗？
不可能的，因为这里的我指代袁长文这个角色，所以角色怎么可能抓住那份觉察呢？而“我存在”本身就是觉察，难道可以自己抓住自己吗？
袁长文要如何才能抓住袁长文？
感觉完全是另一个层次的东西。
袁长文突然想起曾经的逆流，就是明明感觉非常不好，但依旧逆流而行。当然，是很小的时候，记忆不靠谱也许自己根本就记错了。那时，从现在的眼光来看，就是明显的逆流。后来，也不严重，就是摔伤了膝盖而已。
自己会喜欢受伤吗？会说，“哇靠，老子终于受伤了”，或者“爽，就喜欢出乎意料”之类的话语吗？明知道会有什么坏事发生，于是抱着“我倒要看看，究竟能出现什么坏事”的心态，刻意逆流而行。
我会这样做吗？
要知道，有时候不仅仅是膝盖受伤这种事情，也许会有更大的挫折，当然，也有可能完全没有什么。水流自然流动，鱼儿想要逆流而上，自然会费力不少，但从来没有什么可以阻挡鱼儿逆流。
没有一个上帝或者什么狗屁玩意，可以颁布规则，你若不遵守就会受到惩罚之类的。如果有，那么上帝也必然是一个角色，必然也就不真实。既然不真实，那么跟我是一个本质的存在，根本不存在。
逆流，本来就会费力不少，没人会认为这种“费力不少”是一种惩罚。所以，当我逆流的时候，自然也会遇见一些事情，那不是惩罚。我是“我存在”，唯一的真实，谁能惩罚我？
至于角色受伤，或者遇到阻力，或者总是不顺，或者各种打击，这完全是逆流的本身产物。生活的流动，本来就不是河流那么单调，逆流遇到的问题除了费力之外，似乎只有水流的冲击。
想想，生活如此丰富多彩，虽然是虚假的，但依旧多姿多彩，能想象到的逆流产物，有多少？还有完全超乎想象的呢？至少当时袁长文从未想过，自己会摔伤膝盖。
所以，生活的狂野完全超乎角色的想象，逆流的产物丰富多彩，难道顺流的产物就会单调？唯一阻止看清流动的，就是角色本身，利用思考思维铸成高墙，然后如同盲人一般行走在生活之中。
我有看清流动吗？不知道，也许有也许没有，这种不经过大脑思考的选择方式，只有小孩子才可以轻易做到。我习惯了分析，习惯了瞻前顾后，习惯了三思而行，如今是重新学习的时刻。
还是那句话，就算逆流也无所谓，反正我又不是角色，哪怕角色立刻死去，我也只是结束我的“超级vip”而已。
这是真实的吗？那份觉察是真实的吗？
必然“我存在”，要不然谁来觉察这一切？谁来觉察袁长文这个角色痛、笑、哭、开心之类的？袁长文这个角色在思考，那么谁在觉察到“袁长文这个角色在思考”？
不管我之上还有什么世界，比如我的人生就是某个人