“诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复我汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗，闵不才受命于天道特以此兆告天下。
稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。蛮地胡夷无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后胡夷方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。然今，环顾胡夷者，无不以怨报德，抢吾汉地，杀吾汉民。中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中，竟是谁家之天下？
前晋八王乱起，华夏大伤，胡夷乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。永兴元年，胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。羯狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄竹难书！
今之胡夷者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。而今之中原，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间，风云变色，草木含悲！四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！
不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。”
云浩背诵完这篇《杀胡令》之后，已经是泪流满面非常激动。站在讲台上口沫横飞慷慨激昂如同疯狗，双手挥舞的如同抽筋。
传承是个大问题，中华民族从来就不缺少智慧，多少智慧的光辉湮灭在异族的铁蹄之下，每一次中华的社会发展到极致，都会遇到强盗来袭，他们用铁蹄和马刀肆意的蹂躏这个星球上最伟大的民族。
我们善于从废墟上建立华厦，这是我们的骄傲，也是我们的悲哀。善于创造的民族却不善于战斗，上苍之主却在他的周围布满了最凶悍的饿狼。从周朝的犬戎，再到匈奴到突厥，直到蒙古，女真，中华民族如同韭菜被一茬一茬的割，每割一次，我们就得从头再来，每割一次，先人的智慧财富就被伤害一次。珍贵的书籍被当作引火之物，奇巧的农具成为草原上孩童的玩物。
有过一个反抗的英雄，他叫冉闵，他告诉了上苍之主，他要杀光胡族，他真的那样做了，胡人因他死了几百万。他后来战死了，就没有多少人再关心他了，只是说：冉闵死，遏陉山草木悉枯，蝗虫大起，天以不雨以示大哀无泪。天地大恸无非屈圣贤辱，千年不得昭雪。连上苍都知道冉闵的冤屈，上天都感动了。
人心没有感动！
现在那些胡人的子子孙孙，又想举着民族融合的大旗。想让我们的子孙忘记他们的英雄，英明的帝王，无敌的猛将。为民族立下不朽功勋的冉闵，都被他们说成了是屠夫。
列宁说过，忘记了过去等于背叛。那些官员，无疑已经背叛了自己的血脉。
我们的孩子没有背叛，因为他们的老师没有告诉他们民族的屈辱历史。他们根本就不知道，我们的祖先有多么优秀，为了民族的独立，为了他们今天血管里面流淌着汉家血脉。为了他们今天能够说汉语书写汉字，到底经过怎样的抗争。
没有人知道冉闵的杀胡令解救了多少汉人，也不知他为汉文化的传承做了多少贡献。男人依旧喝酒，女人依旧喝药，就在江南的弹丸之地！衣冠fēng_liú的名士们穿着晋式独有的开裆裤吟风颂月，对着人群高歌：“我要书尽天下歌赋，藏于南山，传诸于后世。”
所以，到了今天胡虏的后人就用：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑！这样的句子，荼毒我们的孩子。不管是书籍里面，还在戏台之上。歌舞升平尽皆言情，男欢女爱大行其道。
甚至为了博人眼球，宫斗的戏码也是一幕接着一幕。让我们的后代奢靡成风，婚外情大行其道。难道说，这就符合你们的价值观，难道说这就是和谐的大社会？
书籍里面提到长安，都只能用＊代替或者隐晦的称之为帝都。不准写民族矛盾，不准写民族反抗，不准写我们的祖先有多么伟大。除了歌功颂德，我们难道只能阅读那些将想象力发挥到极致的神话故事？
稍有涉猎，就禁书封书！凡是影射勋贵们的故事，都被冠以扫蝗的名义封禁。你们不干那些**的事情，老百姓怎么会有那么多素材。
穷人家的青壮小伙，只能去最低等的娼舍。甚至没钱之辈，只能与禽**合。就这，还有衙役扫荡那些娼舍。从那些卖身的女子身上，扣除一枚枚铜钱。
而那些上位者，家里娇妻美妾。还在外面喝花酒，养情妇！某位官员，还将事迹记著与行文之间。友人行乐之间，自负宣扬。美其名曰：俸禄基本不动，老婆基本不用。更有人取女子体毛制成毛笔，每每取出炫耀自己的赫赫战功