蚩尤的张狂,或许源自于蚩尤与生俱来的粗线条的性格。在蚩尤的眼中看来,这个世间,或许根本就没有什么事情或者人物,是值得他高看一眼的。在蚩尤的眼中值得尊敬的,或许只有实实在在的力量。也正是因为这样,蚩尤在面对别人的时候,也是这个样子。如果对方的力量能够让蚩尤信服,蚩尤便会毫不犹豫的觉得对方所说的一切都是应该遵守的“金科玉律”。而一旦身处蚩尤对面的人,实力远不及蚩尤。那么蚩尤也绝对不会吝啬于表现出一副完全不将对方看在眼里的表情。很显然,凤族虽然族名之中有个凤字,但是在蚩尤的眼中看来,凤族根本就不能算得上是一个实力强劲的部族。特别是,凤族的图腾是一只五彩鸟,这绝不可能是因为,凤族人觉得五彩鸟的羽毛十分好看。彼时的部族选择图腾的原则,必定是得能够代表部族特性的图案。无论这种图案的原型,究竟是一种野兽,还是一种飞禽。抑或,图腾的原型来自于一种山川地貌,自然现象。但是,无论图腾的图案取材何处,都必须能够代表族群的特点。似凤族这般,用五彩鸟为图腾的部族,必定是看上了五彩鸟的某种特性。而五彩鸟最鲜明的特性,自然是那一身五彩闪耀的羽毛。凤族是整个人族部族之中,唯一一个在修行的时候能够随意选择五行之中任何一种属性的灵气来修行的部族。凤族的祖先,究竟是因为什么际遇,才能让族人突破血脉的限制,自由的选择自己喜欢的灵气属性来修行,这个已经无从考证了。甚至,究竟凤族的祖先,是不是如眼下的九黎部这般,是由多个部族聚合在一起才逐渐形成了如今的凤族,也已经没有人能说得清楚了。不过,这种族人在修行上面的便利条件,也为凤族带来了不小的困扰。因为凤族的族人修行的灵气属性并不统一,以至于凤族所表现出来的战斗力,并不如一般意义上修行单一属性灵气的部族强大。甚至,从某些特殊情况上来看,不能统一修行同一种属性的天地灵气的风族人,所能表现出来的战斗力,应该可以用孱弱来形容。至于说,战斗力这么弱小的这么近的地方生存。实际上,这与博在九黎城中拥有独立的小院落的理由十分相似。凤族生活在盘古城附近,实际上是因为闻人会的十巫,十分在意凤族族人的这种修行天赋。十巫特意将凤族放在盘古城附近,实际上就如同我们如今的科学家们,圈养小白鼠的道理类似。一旦十巫弄清楚了凤族人为什么与一般的人族不同,那么,凤族也便失去了居住在盘古城附近的权利。当然,凤族人并不会真的如实验室中的小白鼠一般,随时随地的被人抓出来做实验。十巫为了弄清楚凤族人独特的修行天赋的来源所选取的办法,实际上是最为笨拙的观察法。同为人族,十巫还是有自己的做人底线的。就算十分迫切的想要弄明白凤族人的血脉特点。十巫仍旧愿意花费大量的时间,仅仅通过观察凤族人的生活,来推断凤族人的血脉之谜。只不过,仅仅是这样,也已经让凤族人十分不爽了。甚至,一些刚烈激进的凤族族人,会觉得自己是被人当做牲畜一样圈养了起来。可是,虽然同为人族部落,凤族因为实力的问题,尽管心有不甘,也不得不接受被其它部族欺凌的现实。当然,凤族人就算心有怨恨,他们也不会去怨恨命运的不公平。彼时人族所处的生存环境,便直接决定了,人族社会内部,必须是一个用实力说话的地方。实力越强的部族,才越能在险象环生的世界中生存下来。那么,为了能让实力更强的部族更好的为人族传承血脉。将整个人族之中的资源与利益都向着强力的部族倾斜一些,也是无可厚非的。只不过,这种资源与利益的倾斜,倾斜得久了,也会伴随着公理与正义的倾斜。偏偏,最最可怕的是,当资源与利益的倾斜逐渐为大家所接受的时候,这种正义的不对等,也便让人失去了追究与抗争的yù_wàng。之前夋老大联合诸多部族围困九黎城的时候,夋老大借以享有庞大的号召力的,也便是夋老大继承了祝融神格之后所拥有的实力。同理,如果九黎部的实力不足,恐怕现在的中洲,也绝不可能出现九黎部为了讨还公道,连番发动族战的事情。甚至,中洲的这些部族,也会如眼下这般,主动结成一个联盟,将我们假设之中的那个“孱弱的九黎部”,直接送到不被天平倾斜的那一端去自生自灭。不过,哪里有压迫哪里便会有反抗。这是一个绝对的道理。所不同的,只不过是反抗的手段与方式,并不尽相同罢了。如九黎部这般,反应刚强,且真的有实力能复仇的部族毕竟不多。多得是像凤族这般,在发觉自己毫无反抗能力之后,便直接自暴自弃,逆来顺受的部族。凤族在成为十巫的实验对象之后,一直以来所抱持的想法,便是宁可凤族的族人死光,也便可以在那一刻来结束这种被当做牲畜与实验材料圈养的生活。遗憾的是,正如同如今的科学家不会让小白鼠的族群灭绝一般,十巫也绝不会允许凤族人真的从中洲大地上消失。苦于无法结束这种屈辱生活的凤族人,终日只是浑浑噩噩的重复着日复一日的枯燥生活。终于,蚩尤带领的九黎部大军给了凤族人一个结束自己的苦难的机会。只见,刚刚在看到蚩尤旗时还惧怕得主动向周围的部族求援的凤族人。在听到蚩尤的喊话之后,主动打开了凤族城寨的大门。一个身材高大魁梧