飞升法(1/2)

寂静，来源于场面的静止不动。可以说，羲爷爷这一招，除了迅捷以外，完全看不出来任何特殊之处的攻击。虽然没有引起羲爷爷预期中，那如惊涛骇浪一般的声势，却造就出了此刻羲爷爷眼前的这种诡异的静默。之所以用“诡异”这个词来形容这种静默，实在是因为，这种静默到来得太过突然，影响的范围也太过庞大。自从重与祝融双双在同一时间遭到羲爷爷的攻击，这两个被攻击的目标，就再也没有做过哪怕任何一个动作。甚至，在停止了攻击的动作的同时，重与祝融，也再也没有开口说过任何一句话。当然，如果仅仅是这样的话，或许还算不上是真正的诡异。毕竟，作为人族中成名已久的老牌大帝。羲爷爷也是有着通常修者眼中看来，可谓是深不可测的绝对实力的。在羲爷爷主动释放出全部力量之后，尽全力施展的攻击之下。重与祝融这两个，仅仅是因为幸运的是融合了神格之后，才能发挥出超常战斗力的人，自然也只有束手就擒的份。只不过，如果说重与祝融的安静，有可能是因为他们收到攻击之后，受伤太重，已经无法维持正常的活动与交流。那么，之前被重与祝融之间的战斗，搅动起来不停围绕不周山相互冲撞，弄得不周山周围的灵气一直都在不停涌动的神力的消失，便可以算得上是意外收获了。遗憾的是，羲爷爷的攻击所引起的改变，还远远不止于这样。不仅仅是被重与祝融释放出来的神力，在一瞬间便消失了个干干净净。那些被这些神力对撞与溢散所搅动的空间，也仿佛是从来就没有产生过灵气乱涌一样，安安静静的停留在天地之间，没有任何狂暴的迹象。或许，确切的说，此刻以羲爷爷为中心，不周山周围很大一部分范围之内的天地灵气，都仿佛是失去了他们应有的活性一般。当然，这自然不是羲爷爷的修为已经高深到了可以以一己之力，就控制住这片天地之内，刚刚还在纵横肆虐的天地灵气。实际上，羲爷爷就算能掌控的住一方天地之内的灵气，那也必须要先让这一方世界中的天地灵气，完全变成木属性的灵气。也正是由于有这种限制，人族的五位大帝，虽然修为通玄，但是仍旧处在人道的巅峰，不能进入神道之中。根据五帝的研究与推演，由人道买入神道的门槛，极有可能就是同时掌控某一种属性的灵气的阴阳两面。这也是为什么，人族的五位大帝在成为大帝之后，都在积极地尝试用自己最擅长掌控的灵气，去模拟属性相同，但是阴阳不同的另一种灵气。幸运的是，五帝终归是五帝，不仅每一个人都成功的模拟出了对应属性的灵气，还因为这种尝试，创造出了一种被称为“五色台”的材料。而人族正是因为有了这种材料，才能够在任何环境之中，都顽强的生存下来。可以说，五色台在人族逢山开路遇水搭桥的过程中，有着居功至伟的功劳。不仅如此，五色台更是在一些条件极为恶略的环境中，成为了人族唯一可以使用的建筑材料。当然，这些以前咱们都提到过，在此，就不在赘述了。再说回羲爷爷这里，羲爷爷虽然不能直接掌控水火两种属性的灵气。但是，羲爷爷聪明的用自身的灵气，将刚刚发生灵气乱涌的区域内的所有异种能量，全部都用木属性灵气替换掉了。这样一来，刚刚还十分狂暴的天地灵气，好像一瞬间就变得平静了下来。而本来正处在狂暴与乱涌的状态之下的那部分灵气，却被羲爷爷释放的木属性灵气推向了高天。羲爷爷的这个举动，可以说是一项极为伟大的壮举。可以说，就算是以人族五帝的这种修为，也并不是每一个人都能制造出来这么大的一片由单一属性的灵气填满的空间。如若不然，在西洲刚刚出现水患的时候，只要白帝全力出手，将雨水均匀的排挤到其它几个大洲，甚至是大海之中，也就可以了。那样一来，便也不需要其余的大帝赶来支援西洲了。我们甚至可以想象，白帝这样解决了雨水的问题之后，似乎还有可能亲自登上不周山，来解决正在决斗的重与祝融。很遗憾，并非是白帝不想这么做，实在是白帝并没有羲爷爷这等实力。换句话说，就算白帝此刻在场边围观羲爷爷如何切入重与祝融之间的战斗，并一招就将这两个人制住。白帝也极有可能，会为羲爷爷释放出来的力量而感到震惊。因为，羲爷爷不仅仅是制造出了，其它人或者说其它大帝，连想都不敢想的，庞大的单一属性灵气的空间。羲爷爷还利用自己的力量，将原本充斥在这部分空间之中的所有其它能量，全部都推向了高天。羲爷爷的这种做法，明显是要比单纯的制造出这部分空间，要困难得多，也更加费力得多。但是，羲爷爷就是做到了。而且，羲爷爷根本就不是随意的推挤那部分混乱的能量。实际上，羲爷爷是算准了这些能量的去向，才故意将他们推举上天空的。因为，神力在接近天空的地方，会更为快速的回归神界。而被神力引起的灵气乱涌，也会在高空之中，逐渐归于平静，随后主动补充到天地之间的灵气循环之中。这样一来，西洲的人族，所需要对抗的，便仅仅只省下不周山独有的灵气体系所形成的大雨，并不需要再额外对抗人为的这部分灵气乱涌了。而随着不周山上面的“人祸“被羲爷爷完美的解决，此刻归于平静的三个人，无论是羲爷爷，还是重与祝融，身体上都在不同程度的发出金色的光芒。与重与祝融“安静的发光”的