而且在源氏行了冠礼之后，12岁便娶了当权的左大臣之女葵姬为妻。
但是这位葵姬毕竟是贵族小姐，而且对待源氏也不是特别的好，谁让源氏只是一个被降级了的皇子呢，才十几岁的原是从自己结发妻子，这里得不到那种亲情和爱情的感觉，所以生活也变得无比苦闷，到最后，他居然结识了自己亲爹，也就是天皇娶的女御藤壶。
据说这个藤壶长得巨像自己的亲生母亲，所以两个人便在一起产生了一些难以言说的故事。
后来这个藤壶居然生下了一位孩子，这个孩子也比较争气居然能够继承了天皇的职位。
但是他的亲爹也就是被降级的源氏则行为非常之不简点，尤其是喜欢别人的老婆，不仅和自己亲生父亲的小妾勾搭成奸，甚至还和比他大七岁的婶母六条妃子勾搭在了一起。
至于以后的事情更是不言而喻，这个源氏简直是非常强悍，甚至到了令人感觉到不齿的地步，这要是放到中国，绝对是一个荒淫无诞的王公贵气，也幸亏他没有当上皇帝，否则的话估计日本历史肯定要改写了。
后来袁氏的儿子退位给了其他大臣的外孙，这个原始的事情可就瞒不住了，所以他的这些婚姻无道的事情全部都被披露了出来，为了稳定朝野，同时也是保护自己的性命，原是被迫来到了一处比较荒凉的地方隐居。
但是在隐居的时候，原是依旧和其他女人勾搭在了一起，甚至还和一位yòu_nǚ生下了一个女孩子，后来这个女孩子被入选到了宫中，当上了皇后。
这段故事讲到这里的时候，我顿时感觉到后背都直发凉，说实话我就没见过这么乱的关系，其实如果说中国历史上也有比较混乱的关系的话，那肯定就是满清了，满清的后宫关系就挺混乱的，姑母和侄女同时嫁给一位皇帝的事情也是经常有的，但再怎么乱也不可能赶得上日本。
所以人家都说这群人一点儿没有lún_lǐ道德也不是没有原因的，看看自己的天皇就知道了，正所谓上梁不正下梁歪，在这种错综复杂关系之下，整个朝野乃至民间又怎么可能变得不混乱呢！
但令我感觉到好奇的是，这种书不应该是禁书吗？怎么可能会出现在这个世界上呢？他毕竟有辱了皇家的名誉，这要是放到中国古代，敢写这本书的人早就被杀头了。
但是人家既然已经流传下来，而且流传之中发扬光大，想必也是有原因的，但对于我来说，这本书看着却没啥意思，反倒觉得有些恶心。
更令人感到恶心的事情还在后面，由于自己的女儿当上了皇后，所以源氏成功的回到了京城，家族也恢复了往日的繁荣景象，等到了他40岁的时候，奉旨将上一任皇帝的女儿三公主娶，为了自己的正妻，但是这位三公主却和别人私通，甚至生下了私生子。
元氏现在终于感觉到报应存在了，他和自己父亲的女人私通，现在也终于轮到他自己的身上了。
这个故事讲到这里的时候也差不多接近了尾声，但是这本故事之中却始终没有提及任何狐媚之女的典故。
但回想起这个故事来，我顿时感觉到后背一阵发凉，也忍不住看向了面前的雅子，谁是雅子的脸上居然笑意更浓了，下一秒钟，他直接说出了一句令我震惊无比的话：“源氏的母亲，是我的族人…！”
还有什么比这个消息更劲爆的呢？毕竟那个时代实在是太久远了，而且这终究是一本，到底是不是真实存在也是有待考证的。
这本源氏物语的创作时期是大概在1000年前左右的平安时期，那个时候平安文学中对于贵族男女做了非常详尽的描述，而且他们的社会观和价值观也都有所体现。
可是这本书的作者到底有没有历史原型呢？
就在我感觉到震惊不已之际，雅子继续说道：“你一定很好奇，为什么安培家族能够始终执掌着一个国家的命脉，甚至在暗处可以有这么大的能量原因就是因为我们这一族的人！”
要真是这样的话，我现在终于可以理解了，一开始我和豪杰哥包括你家所有人都认为安培家族之所以有这么大的能力是源自于安培晴明，看样子现在绝非是这个样子，而是因为他背后的家族始终都伴随在天皇的左右，更重要的是他们本身就来自于皇族。
而作为皇族连接的纽带，就是雅子的族人。
难怪狐媚之物如此有名，而且日本很多的漫画里面都对九尾狐进行了非常详尽的描写，正所谓艺术来源于生活。
可就算是这样的话，雅子的身份又是什么？总不能她就是1000年前生下源氏的那位更衣吧！
这也有点太扯了，毕竟已经1000年了，我不相信有人能够从头到尾活上1000年的这简直就已经违反人类的基本观念了。
更重要的是，如果他活了1000年的话，那他和安培晴明又是什么关系呢？
为什么会出现在这里，毕竟这里按理来说是安培晴明的墓葬，跟雅子没有什么太大关系，除非……
一想到这里，我脑海中忽然灵光一闪，整个人也瞬间明白了什么。
源氏物语这本书创作的时期是平安时代，而安培晴明出现的时代是公元921年到公元1005年，这是史书上有所记载的，那个时候刚好是平安时代！
而且安培晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师，统治了土御门家族数十年，而且土御门家族也是由他创立出来的。
当时安培