第一百二十二章天地人三才阵
“胖子，这些稀奇古怪的符号你认识吗？不会是岛国文化吧？”
“别闹了，我又不是研究岛国文化的行家，除了名媛名器和周边相关产品比较熟悉，比如使用说明书之类的，反正这些符号我以前从没见过。”
“你有没有试过，按照里外相同符号的标记进出石洞？比如刚才咱爬进来的石洞底下刻着云彩样式的符号，再循着这里面云彩符号爬出去。”
胖子叹了口气说：
“知道你鬼点子多，上学那会每次迟到总能编出理由，从来不待重样，把老师唬的一愣又一愣。
不瞒你说，我和腾腾可在这困了半个月，早研究过了多少遍，这里面的十二个符号和外面的十二个符号一模一样，但是，石屋里这些石洞的符号每次进来的时候都会变换位置。
好比说，咱们刚才是从云彩的洞口爬进来，出口上面刻的是树叶样式的符号，可在原路返回，也许就从另外一个雕刻其他符号的洞口爬出去了，你说邪门吧。”
“胖子，你的意思是说，里面的洞口位置会改变，那外面的洞口位置变化吗？”
胖子摇了摇头说：
“这就是怪事，外面的洞口位置从没变过，只有这里面的洞口位置会无规矩的变化。”
“那问题可能出现在通道路径上，兴许这石屋是移动机关，每次通过的时候，在毫无察觉的情况下触动机关，从来改变洞口的位置。”
“兄弟，你说这些人都闲的蛋疼，马勒戈壁，横竖都是出去进来，造这么多洞干嘛用！一个就够了！我去！”
“你们在爬的过程中，有没有遇到奇怪的现场？或者声音？也或者是别的异常？”
“绝对没有，绝对没有一点异常的迹象，每一处我都摸过，也没啥能活动的石块，动静就更不可能了，这下咱算困住了，出去就电死，在这就等死。
那芝麻丸子也没了，你也没带点干粮，手里攥着铁锨头。。。菜里没有一滴油，啊。。。啊。。。啊。。。”
“别b叨叨，鬼哭狼嚎的跟饿死鬼一样，多亏了道长神机妙算，不然你们早饿死了，全当暑期减肥，我想到个办法，姑且试试。”
说罢，从脖子上拿下金扣怀表，打开以后用二十四山分金方位，对准这些奇怪的符号，与之各方向竟然神对称，符号稀奇古怪，难道与这二十四山分金方位有异曲同工之妙？
胖子凑到我身边看了半天，突然问道：
“石头，这红针指的是南吧？”
“胖子，厉害，南北都能分出来！”
“我，东西南北再分不清那可麻烦了，你到是看出啥眉目了？”
“拉倒吧你，眼镜都没了，能看清楚我长啥样就不错！”
“石头，姓孙那小子说过，僧道得之无不利，和尚念经都是南无阿弥陀佛，你说会不会跟这有关系?”
“你不知道别乱说，言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。不是指的方向，而且道是广阔无垠，无边无际，肯定不是这茬。
我在医院养伤的那段时间，特别研究了一下二十四山分金立向凶吉，在秦汉时期这二十四山的概念含糊不清，直到唐宋时期才明确的标明位置以及应用在各个领域，但不排除这二十四个奇怪的符号也许就是二十四山的前身原始表现。”
“石头，这二十四山除了定位，还有别的作用吗？”
“从唐宋之后，罗盘里面就已经有这一层了，用法多变，何止单纯能指明方向，这里面道道多了。
罗盘中的二十四山，分别标有红黑两种字体，称为地盘正针，用于格龙、立山定向、消砂纳水，九宫八卦风水用的地盘正针，而人盘中针、天盘缝针一般不用。
一卦管三山，八卦统二十四山。
从北方的子上0度开始，顺转至三百六十度结束，每卦占45度、每山各占15度。
格龙谓之何龙入首，用地盘正针测定，立向宜阴阳纯静，忌阴阳驳杂，二十四山中红字为阳即乾亥壬艮寅甲巽巳丙坤申庚，黑字为阴子即癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌。
天运、地运、人运，再结合三者错综复杂的关系，称为天地人三才阵，变化万千，错综复杂。
我可解释不明白，就算清楚理论概念，想实际运也没经验，还想找道长取取经，哎。”
胖子横起一脸杀气吼道：
“呸，你这小子还执迷不悟呢，谁是你兄弟，净帮着外人说话，什么道长，我看他就是个江湖骗子，盗墓贼！
阿稀巴烂！
自己跑路了，甩下我和腾腾在这挨饿，恨不得立刻暴k他一顿！”
“胖子，对于神职人员一定要客气，你不信道没关系，也不能骂人家，他消失没准也是无意的，你啊，积点口得吧，小心遭报应。
二十四山最早的解释还跟时间有关系，道长是几点消失的？”
胖子听到这，赶忙怕了下大腿，说道：
“对啊，当时我们三个第一次来到这间石屋的时候他说了句话，这地方是个打坐得道成仙的极地。
石头，道家打坐一般几点？”
“我见过孙道长在给人行礼的时候，左手拇指和食指肚相接，右手握过来，右手拇指掐左手内侧无名指横纹处，右手中指掐左手外侧无名指根，这叫子午连环决。
道家打坐一般在夜里子时或者午时。
我擦，难道说这石屋里的机关会在某个特定的时间