笔趣阁>仙侠修真>骁雄>第六百一十九章 白马寺

苏语侬答道:“还不是因为他?那一日,燕大侠来了定州,看不惯风云哥哥的所为,对风云哥哥一阵乱骂,还要动手教训一下他。奴家见势不好,就端来茶水给燕大侠消消火,所以就得罪了燕大侠。”

许半仙感到奇怪,问道:“你给他端茶消火,怎会得罪于他?莫非……”许半仙的脸色再次变得古怪起来。

“是啊是啊!”苏语侬连连点头,“端茶的时候,由于走得太快,不小心将身上带的一点药粉洒在了他的茶盅中。本来是想换的,可是当时奴家想,这一点点药粉,燕大侠一定不会介意的。

谁料到,燕大侠喝奴家的茶,还是没有忍住心中的火,跟风云哥哥打了起来。结果打了没一会儿,燕大侠就不打了,急着去茅厕。”

许半仙忍不住笑出声来,道:“看来姑娘的茶还真不能轻易喝,能把燕无双这样的绝世高手弄倒,泻药的分量下得只怕不少。”

“是啊是啊!”苏语侬如逢知己,“奴家也是这么想,燕无双内力高深,普通的量估计难不倒他,所以一不小心就洒落了十倍的量。”

“哈哈哈哈!”许半仙放声大笑,“燕无双居然还有这样的糗事,总算有把柄落在本仙人的手中了。苏姑娘,你别担心,你与李风云的婚事,就包在本仙人的身上。男女的婚事,可不止需要父母之命,还要媒妁之言。这个媒人,本仙人当定了!

苏姑娘,你不用去找了然大师,这一趟,本仙人代你走了。

为了防止夜长梦多,吃完饭,本仙人立刻就出。”

说罢,许半仙抓起筷子,吃起桌上的饭菜,丝毫不担心苏语侬在其中也下了泻药。

两日后,还蒙在鼓里的李风云忽然接到一封信,是他的大师兄燕无双亲笔所书,邀请他次日到白马寺一晤,说是有重要事情相商,信中还言及一定要带上苏语侬。

李风云感到莫名其妙,说实话,他还真有点怕见他这位大师兄。不过大师兄既然相情,他也不能不去。于是次日早上,留下几位亲兵在农户家中继续等耶律鸿雁,带着苏语侬拍马前往白马寺。

白马寺位于洛阳城以东二十多里处,始建于东汉永平十一年(注1),相传是佛教传入中原后得到朝廷认可的第一古刹,有中土佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有近千年的历史,在佛教中有着极为显赫的地位。

李风云、苏语侬两人来到白马寺,只见白马寺门口站着一位老熟人,大慧法王。

大慧法王看道李风云,急忙迎了上来,双手合十,道:“阿弥陀佛,善哉善哉!李施主,苏施主,又见面了!李施主,老衲真不知该恭喜你好呢,还是惋惜你好!”

李风云感觉自己是丈二和尚摸不着头脑,还礼问道:“法王,你怎么会在这里?什么恭喜、惋惜?”

大慧法王朝李风云、苏语侬眨了眨眼睛,道:“此寺乃中土佛教的祖庭,老衲怎能不来?只可惜这里的住持方丈了源大师,太过迂腐,不知变通,不知三教合一的好处。李施主,你乃三教合一的倡者,呆会事了之后,正好帮老衲劝说一下了源那和尚。”

说话间,早有沙弥过来牵走了李风云、苏语侬两人的马,大慧法王陪着李风云两人走入了寺中。

见李风云不知白马寺的来历,大慧法王一边走一边介绍道:“白马寺最初建于始建于东汉永平十一年。说来还是佛祖释迦摩尼亲自来东土宣扬佛法的结果!”

“哦?竟然有此事?”李风云有些感兴趣,他曾听杜如月说过,释迦摩尼直到圆寂也未曾踏足中土,不知大慧法王为何有此说。

大慧法王说道:“那还是一千年前,东汉永平七年,汉明帝刘庄,也就是刘秀之子,夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕,亲自为他演示佛法,其中妙处,自不可言。

次日清晨,汉明帝将此梦的内容说给朝中大臣们听,博士傅毅启奏道:‘西方有神,称为佛,就像陛下梦到的那样,想来入陛下梦中的应该是佛祖释迦摩尼了!’。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,求取佛经、佛法供奉。

到了永平八年,蔡、秦等人离开了帝都,前往天竺。

在途径大月氏国(注2)之时,蔡、秦等人遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,于是恳请二位高僧东赴中土来弘法布教。

永平十年,二位天竺高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对摄摩腾、竺法兰二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在鸿胪寺(注3)暂住。

永平十一年,汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,所以取名为‘白马寺’。这白马寺的‘寺’字即源于‘鸿胪寺’之‘寺’字。到了后来‘寺’字便成了中土寺院的一种泛称。在这里,摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,乃是传入中土的第一部汉译佛典。

在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在之后的一百五十多年时间里,总计有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的成为中土第一译经道场。”

说着话,大慧法王将李风云、苏语侬引入到方丈室内。

进到方丈室内,李风云不由得一愣,原来这里竟然


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