在图们江的入海口处，日月神教已经秘密建立了一个叫东方城的小镇。这个小镇其实一年前就开始建造了，只是最近造船厂才建好，所以才开始大规模采伐木材。东方城现在有六家船厂，五家冶炼加工作坊，三家药材铺，三家皮毛作坊。从长白山和小兴安岭运来的木材、药材、动物皮毛，来自茂山的铁矿，在这里被加工好之后，通过造好的商船从日本海运运到中国沿海和台湾、琉球等地，或者直接运到朝鲜和日本进行交易。
东方城现在的城主是原来的麒麟堂堂主，名叫颜飞，论武功已经是一流中期了。他祖上就是元末时的明教厚土旗掌旗使颜垣，朱元璋夺位称帝后大肆打压原有明教势力，颜垣被杀，其子孙被迁到沈阳，自此成为关外汉人。永乐年间，日月神教建立，颜飞的高祖颜武便又加入了，自此颜家世代都是日月神教教徒。颜家出身厚土旗，除了家传武学外还世代流传着土木工程建造的技术，因此东方潇瀚才将颜飞派去主持建造东方城。
在东方潇瀚的心目中，东方城是将来的一个重要据点，影响力要辐射到整个东北亚，因此对于东方城的建造他是很上心的。
东方城如何且不说，在陪着杨雨兮游玩长白山的几天里，东方潇瀚一直在想着另外一件事。
东方潇瀚可没忘，在东北可是有金庸小说中的两大宝藏呢，埋藏于鹿鼎山的八旗宝藏，和埋藏于玉笔峰的闯王宝藏。
对于寻宝，任何人都是很有兴趣的，东方潇瀚当然也不例外，尤其是，他已经寻到了一个——建文宝藏。
在东方潇瀚原来的世界，建文帝出逃前藏宝的事只是一个传说，无法断定其真伪。但是在金庸的世界里，建文宝藏却是真实不虚的，同时，地点东方潇瀚也知道——南京城中山王徐达的旧府邸里。
《碧血剑》里记载，建文宝藏的藏宝图后来落入了五毒教手中，为五毒教三宝之一，之后被教主之妹何红药协助情郎“金蛇郎君”夏雪宜盗走，最终落入了《碧血剑》的主角——华山派高手、“金蛇王”袁承志手中，被他用在了李闯王的造反大业中。不过现在，建文宝藏已经归了东方潇瀚了。
其实，建文宝藏的藏宝图，一直就在日月神教里。当年靖难之役中，明成祖朱棣的大军攻破南京城时，身边就有明教残余的高手保护，——朱元璋虽然大肆打压江湖势力，但是也知道武林人士身手高明，不可不防，身边笼络了大量的高手。这些高手后来当然都被留给了建文帝朱允炆。朱棣千辛万苦招来明教残余的高手，就是为了对付朱允炆身边的那些高手。作为代价就是，朱棣即位后，明教重立，改名为日月神教。藏宝图就是当年攻下南京的时候，日月神教的高手在混乱的皇宫里无意中找到的，只是日月神教一直都不知道那是建文宝藏的藏宝图。日月神教灭教后，藏宝图落入五毒教手中，才无意中被发现了其中的秘密。
东方潇瀚作为穿越者，很清楚建文宝藏的所在，不需要藏宝图就能够找到建文宝藏。如果不是得到了这批财宝，神农堂、天然居、万全镖局也不会开得那么顺利。
已经获得了建文宝藏，那么既然又有宝藏在面前，东方潇瀚又怎么会放弃呢？
不过从时间上看，埋藏于关外的两大宝藏现在还都不存在。闯王李自成现在还没出生，八旗的创始人、清太祖努尔哈赤现在也还不到十岁，当然不可能去收集、埋藏宝藏了。
但是，东方潇瀚仔细研究后，有些不同的看法。
八旗宝藏现在不存在是可以确定的，但是闯王宝藏现在不存在，那可就未必了。
《雪山飞狐》东方潇瀚没有看过，所以对于闯王宝藏的具体情况他不是很清楚，只是从论坛、百科等地方得到了一些信息。据说，闯王宝藏是吴三桂引清兵入关后，李自成看到兵败在即，派心腹卫士飞天狐狸将攻破北京城后明廷权贵家中搜到的财宝藏在了关外乌龙山玉笔峰，只有找到藏宝图和闯王生前所用的一把军刀，二宝合璧，才能找到这笔财宝。这里的乌龙山，就是指的长白山。
东方潇瀚对于这种看法存在疑问。
如果是为了东山再起而埋藏的宝藏，那么宝藏应该埋藏在日后自己能比较容易再回来的地方，怎么会千里迢迢送到辽东去？那里可是满清的老巢，李自成麾下兵马的控制范围从来就没有到达过那里，日后怎么可能轻易去取走？知道藏宝地点的只有飞天狐狸，万一他叛变了呢？李自成连李岩都能杀，他真就那么信任飞天狐狸吗？毕竟财帛动人心啊。
所以，东方潇瀚更倾向于认为，藏于玉笔峰的财宝，并非是李自成所藏，而是前人遗留下的，李自成只是偶然得知了藏宝地点。
至于玉笔峰藏宝的到底是谁所藏，那就不好说了。毕竟，长白山地区现在看着荒凉，之前也曾经有过高句丽、渤海、辽、金等数个国家在这里兴起。仔细研究后，东方潇瀚认为，这藏宝最有可能是渤海国贵族或遗民所藏。
渤海国是东亚古代历史上的一个以靺鞨族为主体的政权，其范围相当于今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东一部分。698年，栗末靺鞨首首领大祚荣在东牟山（今吉林敦化）自称“震国