张昊天将六道轮回圣器给了傻根，并小心地叮嘱他即使到了圣人阶也要慎重，这让傻根大为惊讶。
即使在隐密空间，张昊天也是神识传音，将六道轮回圣道的前因后果交待了一番，并言明：“此物不仅威力大，而且可以事关天上地下诸多生灵，是成道之宝。”
后来的事情发展也诚如含真他们预想的那样，当傻根发出完善地狱的想法或者说宏愿之后，他发现自己仿佛具有心想事成的本事。
傻根出个门就捡了个桥，一看便是奈何桥，探个险又发现个石头，可显示生灵三生三世。
傻根所想的完善地狱的诸多灵宝很快就被他找到了，就连具有消除记忆功能的孟婆汤秘方都找到了，就差那孟婆了。
傻根本想找个人随便做那孟婆即可，却被张昊天所劝阻：“孟婆之职非同小可，非得有大智慧大毅力大能力者方可胜任，要慎之用慎。”
“不就是喂人汤药忘却前尘往事吗？”对于张昊天的说法，傻根有些不解。
张昊天解释道：“消除他人记忆绝非小事，这涉及大因果。记忆消除便消除部分因果，助人消除因果一方面会使人累积因果，但又与天地结下大因果。”
“是否可理解为短期会因果缠人对人有伤害，不过长期来说，或者说一旦坚持下来却是消减天地之因果，可得天地大因果。”傻根明白了张昊天的想法了，便沉思了起来。
“一般的人肯定不行，很容易没得天地因果便被因果反噬而亡。而能力差的也不可，面对不想消除记忆的大能，被他们带着记忆转世，岂不是又如现在一样了吗？”傻根想来想去，却没有想到合适人选。
最后还是张昊天将自己的弟子菡芝仙舍了出来。
之所以选择菡芝仙也是张昊天慎重考虑的。
菡芝仙虽为圣人弟子，此时的修为却一直停滞不前，这与其根脚资质有关，连张昊天也不好强行助她提升修为，那样反而害了她。
不过，作为圣人弟子亲自坐镇之地，估计也没有生灵敢轻易挑事。
对于张昊天的安排，自觉修行无望的菡芝仙爽快地答应了下来。
张昊天叮嘱菡芝仙道：“菡芝，你如无大机缘，修为也就止步于此。孟婆一事虽看似简单，却有大机缘，将来或可成就功德圣人，你要把握好。”
菡芝仙感激地道：“多谢师尊为菡芝谋划，必不负所托。”
而当地狱一一完善之后，果有大量的功德金光、天地源液等被赐下，傻根的修为直接提升了一个大境界，来到了伪圣中阶水平，孟婆菡芝仙亦功德加身，修为提升了一个小境界。
当然这些都是后话，再说张昊天、至真圣人、神灵玉皇、傻根等人在神识之中听含真继续说他的谋划：“轮回转世只是一个方面，对于修仙者不能任由他们自由自在，不然终是一大忧患，而方法无非是有赏有罚。”
至真圣人问道：“那么如何赏罚呢？”
含真自信地道：“修行将有灾劫，亦有奖励。修行此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，在有大法力大威能的同时也要经历三灾九劫。”
先说九劫就是突境大境界如炼精化气、炼气化神、炼神返虚、散仙、天仙、金仙、太乙阶、大罗阶、准圣阶会有劫难。
而三灾则为修行者每500年就会有三灾降临，先是天降雷灾，须要修行者见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自知解。
至真圣人问道：“三灾九劫，有大法力大智慧大能力大机缘自不难度过，这有何意义吗？”
含真笑道：“如果都是这样，自己顺利渡过三灾九劫，自是修行的良材，到了伪圣阶除了天地大劫自不会有灾劫，而且让他们知道修行不易，才能更好地珍惜成果。不过对于许多不是修行料子的生灵，想取巧的生灵，自也有取巧之路。”
看到大家期待的眼神，含真也不卖关子道：“凡是修神者没有三灾九劫。同时，我有蟠桃神树，自是可以延寿避灾。其实三灾的500年只是虚数，代表的生灵寿元将尽，天人五衰才引来雷灾火灾风灾，如果寿元充实自是无灾。”
张昊天明了道：“你想通过掌握的蟠桃树将这些人的生死掌握在自己手中，也将各大势力绑架起来？”
含真自信地道：“当然，只要我掌握了这些势力和人，即使神道再弱，我作为神道之主，自有神道的空间。”
至真圣人道：“可是此方世界也有不少灵树灵果具有延寿之能，另还有丹药亦可延寿。”
含真则道：“此事也好解决，蟠桃树己成世界灵根，掌握整个玄黄世界地脉，自是掌控含灵树之生死，凡延寿功能缩小范围或效果即可。”
含真一看就早有准备，谋划得极周全。
他的意思很明显，今后能延寿的灵果灵药作用个一两个生灵或延寿个数年没什么问题，可是效果好的话，就让蟠桃树收拾了他们。
这对于掌握地脉之力的蟠桃灵树不过是小菜一碟的事情。
这样一来，修仙和修神对比就很明显