到底张昊天说出了什么样的计策和话语让见多识广的帝江祖巫都变了脸色呢？
对于巫族的将来，张昊天在心中推演了无数遍，巫族的结局似乎都是注定的——失败，甚至有可能灭族。
这不仅是因为妖族的实力要超过巫族一大块，人类的气运也在增长，更重要的是有先天生灵在其中作为“搅屎棍”，巫妖似乎注定要在世界长河中退去。
张昊天即使智慧超人，也不可能改变天地大势，而巫族从天地主角的地位上下来，恐怕就是此时的天地大势。
但巫族能否改变族灭的结局却是可以想办法的，而张昊天所想的办法就是针对这一方向的。
巫族其实是一个非常“委屈”的种族，在洪荒大陆上是一个“乖巧的孩子”，从来不是一个“暴力者”，也从来不善于搞一些阴谋诡计。
但巫族出现的时机却不好，从诞生之日起，上面有包括龙族、妖族等真正的天地主角在压制着，下面还有不怀好意的先天生灵对他们虎视眈眈，此外还有一些人族对他们也有不同的想法，可谓“群狼环视”。
本来，在没有人族与巫族通婚之前，巫族注定是要从历史长河之中消灭的。
这也是张昊天最近感悟到的天地大势，为何在后世没有天人族、妖族、巫族，甚至先天生灵，而是人类成为了天地主角，这不是没有原因。
作为天地主角，子嗣延续就是一个重要的因素。
如果子嗣延续不具有连续性或者子嗣不兴旺，连做天地主角的机会都不会有，最起码从数量上就被排除出了天地主角之外。
而巫族无疑在这方面就是一个劣势，之前严重依赖于祖巫殿，依赖于巫祖，更确切地说依赖于大地之力。
从某种意义上，巫族就是大地之力所塑造的子嗣，但这是要承担因果的。
而人族与巫族通婚在一定程度为巫族解决了子嗣延续，这就是巫族的生机与存在的最大理由。
按照张昊天的推算，巫族现在最大的债主就是蓬瀛之地以及之前为诞生子嗣抽取大地之力的“因果”。
这份因果就需要巫族之人做出牺牲来“反哺”洪荒大陆。
按照张昊天的推算，12位祖巫无疑是最佳的选择，别的巫族的分量太轻没有任何意义。
12位祖巫占据了巫族一半的气运，也是此番因果的最大承接者，他们的牺牲就会将因果很大的一部分切割掉，剩下的一小部分因果对于巫族来说就好办得多了。
听完张昊天的分析，帝江祖巫深思了一会儿，冷静地问道：“为了巫族牺牲我们祖巫个人没什么，我只是担心巫族那么多的子嗣没有我们祖巫护着，如何是妖族与先天生灵的对手？其后果不是更惨？那我们的牺牲又有何意义？”
张昊天对此早就有说辞：“现在的问题是，一旦你们与巫族不断牵引，因果会越积越大，最终后连累到整个巫族。到了最后巫族就只能灭族了。你们的死亡只是将你们的因果消去，却会将气运传给巫族，巫族不久自然会有新的强者出现，护持住巫族。”
帝江祖巫想了想，很诚恳地道：“其实，烛九阴作为时间祖巫、后土作为土之祖巫，他们都有极强的预测之能，之前就有过相关的预感，我们还研究过这个问题，只不过没有想到解决办法而已。”
张昊天又道：“说到后土祖巫，据我的观察，在12位祖巫之中，只有后土祖巫乃是有大气运之辈，不应当陨落，正是可以托付之人。”
帝江祖巫闻听此言，顿时一喜，然后一躬到地：“一呢，是真诚地感谢造化道主的提点，另外也有一个不情之请，希望造化道主能够在我等兄弟不在之际，能够护持我巫族一二。”
张昊天看了看帝江，深思了好一会儿，才将帝江扶起，坚定地道：“我不能答应什么，不过一旦能够援手，我必不会袖手旁观。”
帝江祖巫再次深施一礼道：“造化道主的为人我们巫族是信得过的，巫族必不忘记您的大恩。”
张昊天安慰道：“此事却还是顺其自然的好，不要强行去白白自我牺牲，说不定大势变化，会有转机。”
他想了想又道：“如果各位祖巫信得过的话，我有山河社稷图可以容纳各类生灵，各位祖巫可以留下一滴精血，说不得将来会有转生之机。”
帝江祖巫哈哈一笑道：“造化道主的话又有何信不过的，精血之后就会送过来，有这个希望总是好的。”
之后不久，12位祖巫就将12滴精血送了过来，张昊天慎重地将他们放入了山河社稷图之中，单独存放滋养着。
天地有大势，却不是一般人能够扭转的。
果然，不久妖族就开始围剿巫族，周天星斗大阵摆在巫族的祖巫殿外，每天都在不断地向前，压迫着巫族。
巫族虽然有十二都天神煞大阵相护持，却也不是此时周天星斗大阵的对手，只能节节败退。
即使后来有先天生灵相助，巫族也是延迟败退的时间，失败却是迟早的事情。
不过，巫族都是勇猛之人，在些期间，妖族也被打杀了不少人，巫族与妖族之人死亡的人数每日都在增加着。
在张昊天看来，第一位巫族战士死亡都是回归大地，大量的巫族战士回归大地，竟然真的减少了巫族的因果。
当张昊天将这个发现与12位祖巫通报时，他们感慨地道：“看来造化道主之前说的是有道理的，时也命也，是时候到我等