279章，长安除魔会
自从来到长安，因事务繁多，李云龙和司马承祯用于修行的时间就少了很多。不过，两人这段时间的见闻经历，也算让二人阅历丰富了不少。
而阅历的增加，对于二人修行的帮助，有着难以估量的作用。
修行境界的提升，除了自身真元的积累外，悟性也至关重要。其实各门各派功法虽然迥异，修行的道理大同小异。
禅宗神秀大师的偈诗云“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”便是渐悟。
而六祖慧能的偈诗是“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”说的便是顿悟。
修行无外乎渐悟与顿悟之分，李云龙和司马承祯这段时间的阅历，极大的激发了他们的悟性。
司马承祯能突破心动后期，进入缔结假丹的境界，是受这段时间阅历的启发而顿悟的。
自然李云龙也没有落后太多，他也从融合后期，一跃进阶到炼气化神境界心动初期。他体内丹窍气海外有气泡鱼包裹，犹如天然形成的丹膜，令他不光能施展中级御风术之“风龙术”，更是能和司马承祯一样，施展遁术了。
不过李云龙的风遁无疑更加神奇，当初那卷《御风术》上云：风遁术，风驰电掣，难觅行踪；瞬息千里，信步闲庭。说的就是这种遁术能瞬移。只是李云龙修为毕竟太浅，因而只能小范围的瞬移罢了。
至于司马承祯提出外出历练一事，其实李云龙是知道的。外出历练有大小之分，司马承祯此行，只是要前往徐州洪泽湖去寻找姜子牙的后人姜道隐以及阴皇祖龙麾下蒙恬将军。听姑爷杨骐说，那二人奉命镇守洪泽湖畔龙眼滩的传送法阵，姑爷杨骐给了司马承祯一撮哮天犬的尾毛，李云龙又给了一截普陀珞珈山紫竹做笔杆，就只剩下求那蒙恬将军再帮自己做支神笔了。
姑爷杨骐能量产神品符箓“六甲天雷咒”，首先是有一支万年狼毫笔，那笔毛就是从桀魔圣老狼的尾巴上揪下来的。
在临行前，虬髯道君潘师正给徒儿和李云龙的桃木剑上加持了星印，无形中也激起了两个娃娃的好奇心。
也是此间事已了，稍微有些闲工夫，架不住李云龙胡搅蛮缠死缠烂打，旁边又有龑皇龙在天也说，闲着也是闲着，潘大胡子啊，你就说说“戊己杏黄旗”的来历吧。
那虬髯道君潘师正笑了笑，忽然拔出了“金麟剑”，将李云龙吓了一跳。那小贼表情有些古怪，说道：
“掌教师伯，不说就不说呗，至于抽出宝剑吓人吗？”
虬髯道君潘师正哈哈大笑，说道：
“我的‘戊己杏黄旗’和这‘金麟剑’一样，都是自那长安地宫得来的。也正是那次除魔会，我与你几位师叔才得到这些宝物。”
长安除魔会，也是与泾河龙王被魏征梦斩有关，那泾河龙王死后，阴魂不散，勾结唐王李世民的兄弟李建成、李元吉以及十八路反王等恶鬼阴魂，集结于长安附近，意图攻破长安，报仇雪恨。
是那金山寺玄奘法师受观音菩萨的指点，只身面对百万阴兵，侃侃而谈，许下替泾河龙王以及众鬼雄启建水陆法会，超度亡灵，这才化解了一场劫难。
可那玄奘法师治标不治本，只是诵经超度了泾河鬼龙以及诸位鬼雄。至于他们手下的阴兵，因没了头领，便在长安城外游荡。
为了铲除那些阴兵，唐王李世民号令佛道各宗各派聚集到长安，召开除魔会。
贞观十三年正月十五夜，长安城彩旗满街，花灯满城，家家户户张灯结彩，热闹非凡。唐王宫中，此时也大设宴席，宴请来自四面八方的仙道神佛。
唐王居中正坐，宰相魏征和火井令袁天罡太史令李淳风一旁作陪，左手起依次为化外奇人张果老、茅山宗掌教王远知、天师道掌教张子祥、楼观道掌教岐晖、西华法师成玄英、东明观道士李荣等，右手起依次为印度那烂陀寺高僧波颇、帝心法师杜顺和尚、金山寺高僧玄奘、少林高僧昙宗等，各派的门人弟子分别在后面就坐。
只见那唐王立身持杯向天遥遥一敬，道：
“去岁风调雨顺，临冬大雪普降，今年定是个好年景。这一杯先敬天地，保我大唐子民安居乐业，永享太平。”
又持一杯虚敬，道：
“这第二杯敬诸天神佛，驱除妖邪，镇妖伏魔，保我人间安宁。”
再持一杯敬满座神佛，道：
“这第三杯敬在座道长法师，今晚过了子时，还要仰仗各门各派青年才俊以大神通驱除妖邪，解我长安之患。”
诸位道宗佛门的掌教高僧无不钦佩唐王宅心仁厚，谦恭有礼。待到宾主俱欢后，唐王不胜酒力，着令丞相与袁天罡李淳风作陪就回宫去了。此时才进入今日聚会的真正主题，只见那魏征丞相上前拱手向左右施了施礼，道：
“真人面前不说假话，即将到子时，我等就按以前议的章程，按东西、南北四路分两个签，先请茅山宗王掌教，那烂陀寺高僧波颇抽签，王掌教请。”
“道宗抽的是南北，佛门自然是东西了。每路各派最多只准派七人，先请参赛少年俊彦入场，确定各路选手名单。”
只是谁能注意到魏征手里两个都是南北签呢？最终确定了以下人选：
北路：茅山宗潘师正、郭蓉等七人；
南路：天师道掌教之子张通玄、聂师道、叶法善等六人和楼观道尹文操；