第七次也就是《灵魂摆渡》世界中抽到的是那块犀角香，叶想一点都没用，主要是用不到。
第八次抽到的是一休大师所用佛珠，这个本以为对叶想最没用的东西，最后却在对付月狼老妖的时候用上了，虽然一个道士用和尚的佛珠，但是也算是不错了。
而第九次抽奖是《我和僵尸有个约会》的世界，叶想抽到了马小玲所戴的阴阳眼镜，可惜对叶想没用。
第十次就是《盗墓笔记》的世界了，叶想抽到了鬼玺，虽然叶想很怀疑地府现在还存不存在，但是抽到可以从地府借阴兵的鬼玺，也算是一件幸事了。
第十一次抽奖抽到的是占卜龟壳，占卜龟壳到现在叶想都还没怎么用过，不过却也是一件很不错的东西。
第十二次抽奖抽到的是《僵尸至尊》里面出现的棺材菌，叶想还没有用到，不过也是好东西，叶想打算留着，或许以后就用得到呢。
第十三次抽奖抽到的是《灵魂摆渡2》中出现肉灵芝，不过叶想用不到，所以现在还在留着。
无心法师中出现的东西真的不算多，最牛的便是无心那不老不死的能力，但是却是有副作用的，那就是会定时的陷入沉睡之中，叶想用不到，所以也不怎么期待。
另外还有狐狸精，狐狸精虽然有生命的，但是却只是宠物，这在系统中也算是奖品之一，叶想倒是还算期待这个，毕竟自己建立宗门之后，总要有个看山神兽在才行。
还有一只宠物是那个老王，也就是那只黑毛老狼，也算是宠物，叶想还是比较喜欢这个的。
另外便是岳绮罗修炼的那本邪术书了，这里面记载着很多邪术，岳绮罗就是修炼的这个才会存货到如今的，不过叶想已经用不到的，毕竟那里面的东西岳绮罗都记得。
除了这本秘籍还有一本出尘子祖师爷的秘籍，上面记载了阵法，也算是叶想比较期待的了。
其他的便是出尘子的一些法器，都是一些不入流的东西，不过叶想没什么好期待的，所以也就索性不再想了，谁知道系统会抽出个什么东西来，就算是抽出量汽车来，叶想也不觉得意外。
于是叶想直接变对系统说道：“开始抽奖吧！”
“《无心法师》世界任务完成，系统将随机抽取一项《无心法师》世界中的道具或技能，现在开始抽取……”
随着系统提示音的发出，离叶想不远的虚空中出现了一个个画面，浮现在了叶想的眼前。
上面出现的物品和技能，看着都还不错。
随着时间的推移，叶想眼前闪过一个又一个的物品，慢慢的开始减速。
叶想知道，等到画面完全的停下来之后所呈现在自己面前的，便是自己将要获得的物品。
“叮！”耳边响起一个清脆的声响，一直小狐狸出现在了叶想的眼前，看到这只小狐狸，叶想不由的开心的笑了起来。
一块肉出现在了叶想的眼前，看到这块肉，叶想也不由的笑了起来。
“恭喜宿主获得狐狸精，宿主可以用意念让物品栏中的狐狸精出现在手中，并用意念随时存放！”
系统的声音发出，叶想便拿出抽奖抽到的小狐狸，叶想放了出来。
狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。
《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的，上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。
大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后，有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐，意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。其善于运用各种手段勾引男人的风骚、浪荡、无耻女人。
在战国时代的著作里，便出现了以狐为原型的神兽，狐被赋予了作怪变异的能力，当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水，年三十而尚未成婚，行至涂山时，遇到一只九尾白狐，并且听到涂山人祝福的歌声：“大大的白狐啊，九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧，子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人，这是狐狸成精的雏形。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
要说狐狸精当中，最著名的要属九尾狐狸精妲己了。
千年九尾狐狸精，小说《封神演义》中的人物，轩辕坟三妖