看到这，我除了迷糊之外，也更加对那个“他”感兴趣了。
没想到小叔和周云虎都说自己会被“他”吞了，难道“他”不是人，是妖怪吗？
而且从周云虎的最后三封信中可以感觉到，他越来越害怕，甚至有点疯了，信中他是这么说的。
“终于让我找到了一样，但我觉得光凭我们两个，想集齐那几样东西是完全不可能的，我现在甚至怀疑咱们是不是做错了，根本就不应该做这件事。”
“兄，你现在怎么样？我感觉自己快要疯了，但是不疯魔不成佛，我决定豁出去了。”
最后一封信中，他说：“兄，我已经把我找到的东西藏了起来，我徒弟包小龙知道地点，信里不便说，你若想要，可以找他。兄，对不住，恕我不能奉陪了，这封信就是我的绝笔。你我修道之人早已看透生死，所以你也不必劝我，因为我实在不想落个惨死的下场。好在我已经有了传人，也算不负师命。还有另外一个线索，就是永宁村的白家，只是务必小心。弟云虎书。”
看完这些信之后，我的心情久久不能平静，因为那个周云虎的自尽，更是因为小叔的死。
难道这就是查找那些东西的下场吗？
那些东西究竟是什么玩意？从周云虎的话来看，我觉得他所说的应该是两种，一种好像是某个东西被分割成了零零散散的好多部分，他和小叔都找到了一部分。
而另一种所指的应该是好几样东西，虽然不知道都是什么，但可以肯定的是，那个周云虎找到了其中的一样。
还有他说的那个线索，这天下姓白的不知道有多少，真不知他所说的是哪个“白家”，至于那什么“永宁村”，这个名字我好像在哪听过，但一时半会的，就是怎么想都想不起来了。
关键是从他的信中可以看到，小叔也找到了一部分，既然那东西被他们说的那么珍贵，小叔肯定也藏起来，只是不知道藏在哪里。
越看越头大，除了我的名字之外，我感觉自己好像被拉进了更大的漩涡，于是也就不再多想。
可那漫长的一夜，还是多次的出现在我的梦中，每每午夜梦回，我都会被惊醒，浑身是汗，心有余悸。
不过在那一夜之后，村子里似乎终于太平了，平静的好像一切都没有发生，乡亲们依旧为各自的小日子而忙碌着，经历了那些事之后，九岁的我突然发现，活着真好，活着一切才有希望！
我的生活也回归平静，有时还是回去坟地转转，多么希望能看到大姐姐站在那里，我想知道她去了哪里，遇到了什么事，还有吴老二家里那个白千灵的牌位跟她有没有关系？
但现实并不如我所想，没有大姐姐的坟地依旧令人毛骨悚然，白姐儿也没有再出现，也不知道柳二爷他们有没有救出大姐姐，一点消息都没有，关于她们的一切就像一阵风，吹过就没了，戛然而止。
等我养好了身子，又活蹦乱跳的时候，暑假也到了尾声，这个暑假绝对是最难忘的暑假，如果老师让我们写一篇作文，我肯定能写的头头是道。
但我知道自己不能那么写，那些事就像装在盒子里的秘密，只能藏在我的心里，成为一段难忘的回忆。
可很快我就发现，事情一旦发生了，再想把它深埋在心里不被人知，那已经不可能了，更何况还有人在一旁推波助澜。
经历过那一夜之后，虽然我爸我妈不在我面前提起，但我发现村里人看我的目光好像有点不同了。
不管男女老少，从他们的目光中，我看到了惊讶、赞叹、佩服、羡慕、敬畏，甚至是恐惧，对我避之不及，好像我是怪物一样。
但有一个人对我的态度却还是和以前一样，一样不冷不热，那就是苗稳婆。
我很感谢她在吴老二抓我的时候出手帮我，向她道谢，但是她却冰冷的说：“那是看在你父母的面子上，所以你不用谢我，有他们谢我就行了。”
热脸贴了冷屁股，我也只好闭嘴，却不料苗稳婆突然说：“小子，你想不想立香堂？”
没想到她会主动跟我说话，更不不知道她这话什么意思，于是我就反问道：“立香堂干什么？”
苗稳婆虽然依旧不冷不热的，但听了我的问题之后，还是详细的跟我解释了一下。
以他所说，在上古时期有大巫，能通天彻地，随着改朝换代，历史的发展，人口的流动，巫也演化出很多派别。
比如苗疆的巫蛊，北方的出马，而在我们南方，就演化成了神婆、神汉。
苗稳婆她自己就是个神婆，年轻的时候也的确是个稳婆，后来在别人的带领之下，立了香堂，干了神婆这一行当，破四旧的时候，为了躲避迫害，她都是以稳婆的身份行事。
南方的神婆神汉与北方的出马有相似的地方，大概都是请神、降神、领神、送神这么一个过程，但不同的是北方的出马请的都是动物仙、草仙，但南方的神婆神汉除了可以请动物仙、草仙之外，还能请人仙。
只不过请人仙的情况比较少，像那些请什么二郎神、观世音什么的都是骗人，因为那些高高在上的神仙不需要通过神婆神汉修功德。
所以能请到的人仙通常都是功德未满的，这其中又以鬼仙居多。
但不论是出马，还是神婆神汉，都要立香堂，也就是供奉仙家的地方，因此通常以立香堂作为开始从事这行的标志。
立香堂其实是一个挺讲究