苏星河仔细的听着这邪魂强者说的每一句话，自己在医圣谷的典籍之中就看见过了这关于脉络的描述，但是自己知道的也是十分的有限，所以自己此时还是安静的听着这邪魂前辈的话就行了，自己也不能多多妄言了。
但是此时邪魂前辈所说的这关于这经纬脉络的事情，自己的记忆之中就有着关于这经纬脉络的事情，就是关于这一方面，尽管是语焉不详，但是自己依旧是可以有一个大致的了解，关于这经纬脉络的这一方面的东西。
首先这医圣谷典籍之中的关于这十二经别的，这十二经别在这典籍之中也是如同这邪魂前辈所说的有着六合之分。
而这六合就是指的足太阳与足少阴经别此乃是这一合，足少阳与足厥阴经别此乃是这二合，足阳明与足太阴经别此乃这三合，手太阳与手少阴经别此乃是这四合，手少阳与手厥阴经别此乃是这五合，手阳明与手太阴经别此乃是这六合。
这六合在这典籍之中尽管是描述的并非是十分的详细，但是结合着这邪魂前辈的话语之后，苏星河却是可以理解了不少的。
首先就是这离合之分，不管是这人神妖蛮等等，身体之中都是有着这脉络的控制着的，但是就是这人族对于这脉络之灵最为的注重了，所以人族之中关于这方面的典籍才会不少，但是描述的详尽的却是牢牢的把握在了这大势力的手中了。自己仅仅就是得到了这医圣谷之中的这一本关于这脉络的描述，还仅仅就是关于这十二经别的典籍，还并非是这全部的关于这经脉典籍的介绍。
这典籍之中，说的也与这邪魂前辈说的类似，只不过只是说了这六合的方面，对于这离之一道却并没有说了多少了。
多从四肢肘膝关节上下正经别出(谓之离)，经过躯干深入体腔与相关的脏腑联系(谓之入)，再浅出体表上行至头、项(谓之出)，在头项部，阳经经别合于本经经脉，阴经经别合于其相表里的阳经经脉(谓之合)，由此将十二经别汇合成六组，称为“六合”。
这十二经别的这六合一路，这一合至中，合太阳，这二合至毛际，合少阳，这三合至髀，合阳明，这四合入腋(极泉)属心，走喉咙，这五合下腋三寸入胸中(天池)属三焦，循喉咙，这六合入走肺，散大肠。这六合之道神秘异常，自己当时看见了这关于这六合的介绍之时，自己的看着这六合之书，当时只不过是浅浅的读了读，并没有太过于注意。
其中足太阳、足少阴经别从胭部分出，入走肾与膀胱，上出经络项，合于足太阳膀胱经；足少阳、足厥阴经别从下肢分出，行至毛际入走肝胆，上系于目，合于足少阳胆经；足阳明、足太阴经别从髀部分出，入走脾胃，上出鼻頞，合于足阳明胃经；手太阳、手少阴经别从腋部分出，入走小肠与心，上出目内眦，合于手太阳小肠经。寻常之人若是将这十二经别的前三合修炼透彻之后，即便是这凡人之躯也会向着这修炼者的本源之力开始转化了，所以说在这凡人之中有人修来到了这前三合之后，就已经算是一个修者了，并且还不是一个刚刚入门级别的修者，而是一个本源之力十分强大的修者，未来一片光明，不可限量的修者。
自己当时乃是气血本源十分的亏损，所以自己当时也并不能修炼这武道了，这圣道之路首先的基础就是修炼出来一个十分强大的体质，若是没有这强大的身体，根本就是不可能最后承载的了这以后的圣道圣力。
手少阳、手厥阴经别各从其正经分出，进入胸中，入走三焦和心包，上出耳后，合于手少阳三焦经；手阳明、手太阴经别各从正经分出，入走肺与大肠，上出缺盆，合于手阳明大肠经。同时，阳经的经别在进入胸、腹之后都同其经脉所属络的脏腑发生联系，足三阳的经别还都经过心而上循头部；手三阴的经别从腋部进入内脏后，都经过喉咙而上达头面。而这后三合的话，乃是对于这修者而言的。这修者结合到了这前三合之后，这后三合的作用就会十分的明显了，几乎就是口舌生香，浑身通透之修者进化了，这时候对于修者的修炼而言，有着无穷无尽的妙处。
所以自己当时无比的想将自己的亏损的本源之力给补充回来，所以自己才会求紫袍叔叔为自己寻来几本这医圣谷之中的典籍，紫袍叔叔也是不可能违背了这医圣谷的原则，所以只是找来了几本并非是这医圣谷核心的典籍，并且全是关于这经脉的典籍，这经脉之道乃是增强这本源之力的最为有效的途径了。甚至是可以说乃是这最为强大的增强这气血本源的力量了。
在这典籍之中，有着一句话关于这经脉的描述，若是一个人或神或妖或蛮，只要是这诸天万界之中的生灵，只要是将这经脉一道直接悟透了，这气血本源之力就会十分的伟岸，甚至是这身体之中的每一处的地方都会直接进化成为了这最完美的境界了。
这最完美的境界，仅仅就是这身体之中的随意一处都是直接可以化为了一个新的化身一般的存在了。这就是传说之中的听遍诸天万界，分身化为无数的能力了。但是将这经脉一道完完全全的悟透了，那也就是意味着这境界乃是超越了这圣人的境界了，当今的这人族之中自古之今，就没有一个人可以将这经脉一道悟透彻了。这就是这医圣谷的典籍之中的关于这经脉一道的描述，尽管是这寥寥数语，但是却说出了这经脉