唐朝的时候寺庙里专门有俗讲僧，专门负责俗讲弘法，随着俗讲失传，这个僧人分类也在寺庙中消失了，大相国寺要重新建立俗讲僧编制，说着容易做来难。
大和尚自觉办不来，找这行的技艺人来做也不可能，他们可是要抢饭吃的，除非这事儿一直“外包”给说话先生，干脆叫他们来讲佛经，但是整体效果就比真僧人来做要差了好多。
倒是提出这个想法的雁哥儿伶俐得很，还有了然支持，让他试一试，真成了可是大好事。
事成之后，也必然不止是了然说的减房租了，大相国寺里的油水，多着呢。
郑苹却伤心地说，云大郎是溺水而亡，尸首都不见了。胡三娘脸色一下子就不好看了，立马又安慰郑苹，可以去大相国寺祈福招魂。
郑苹便擦擦眼泪，说正是要这么做。
云雁回一下子就明白了，古人对身后事很重视，即便不用运云大郎的尸首回来，也得耗费好一笔银钱，才能办好丧礼。
家里现在日常支出倒也罢了，要办丧礼，加上请和尚做佛事的费用，就不太现实了。
唯一的办法，就是郑苹缂丝卖钱。
云雁回既不知道郑苹隐瞒的到底是什么，也没有办法劝阻她，所以只能眼睁睁看着郑苹耗时一个多月，缂出了一张栩栩如生的芙蓉花扇面。
这耗费郑苹不少精力，让她瘦了不少的扇面卖了多少钱云雁回不知道，但是郑苹去过绣巷之后，回来就给他们买了肉吃。
接着又是请热心街坊操办，办一应丧仪，为云大郎立衣冠冢，一家人都披麻戴孝。再有，请这些街坊，也是要提供茶饭的。
也是这个时候，云雁回才发现云大郎居然没有其他家人。街坊都没有问这个问题的，极有可能早就打听过，知道为什么没有。
云雁回怀疑他这个爹也是孤儿，即便父母双亡都不至于连族亲都没有，这个年代的人都是一堆堆的亲戚。
郑苹要招呼里里外外，双宜照顾起了两个弟弟。
只是，平日里倒也罢，丧礼期间双宜自己都吓到了，她没见过云大郎，但是对死亡有了点隐隐约约的概念，看到家里人来人往，养母不时流泪，当然害怕。
幸好云雁回不是普通小孩，反而照顾起双宜来，一直带着她和小宝。云雁回这种淡定的态度让双宜平定了很多，也决定不能叫娘担心，她应该好好照顾弟弟们才是。
这期间谁都不敢随便打扰郑苹，云雁回的裤头绽线了，他就叫双宜帮忙补。
双宜小心地补了一半，被云雁回拿起来看，怎么看怎么觉得针脚太疏，也不是很齐。
“我才学……”双宜说。
还有一半而已，云雁回果断捏起针线，自己补了起来。补个裤子而已，不需要多复杂的针法，这一道缝下来，比双宜的还要整齐。
云雁回心想，到底是我太天才了，还是双宜以后没有一夜暴富的命……
双宜羞愧地低下了头，弟弟一天都没摸过针，缝得反而比她要好！还有，她有时在厨下做点事，也是雁哥儿给她提醒。
“雁哥儿，我一定会好好练习的qaq。”
“没事，慢慢学。”云雁回俨然是长辈口吻。
……
再说郑苹，她从大相国寺请了七个和尚回来做佛事，先是招魂，而后因云大郎英年早逝，尸骨又没能归家，更是念了七日的经。
来吊唁的多是街坊邻居，还有一些云大郎的旧友，看着他们家孤儿寡母，都十分怜惜。
因为与了然和尚算是有交情了，便把他也请来了。
了然来了之后，听其他人说郑苹竟然是在从他那里回去那日接到的死讯，顿时心情也很复杂。这时在做佛事的和尚看到了，还不禁听了动作，过来行礼，“了然师叔。”
了然叹了口气，茶也不喝了，把带头的大和尚顶替掉，自己来念经。
“这怎么使得……”郑苹擦了擦眼睛。
了然却硬要念经，直到晚上才由那大和尚换下来，吃了些饭菜。
了然不算太了解郑苹家的情况，只略问过郑苹，知道丈夫外出经商，郑苹却没说已经没了音讯有段时间了。所以了然还以为郑苹从丈夫去世后，家里的负担会变大，其实郑苹早就在当家了。
爱屋及乌，了然自然是叮嘱，若有困难可以来大相国寺找他。
郑苹郑重地谢过了，还叫云雁回来给了然行礼。
云雁回这些天都是尽量顺着郑苹，当然没什么不答应的，和尚那么老了，行个礼不吃亏。
后来，云雁回再想起来就觉得，当时可能郑苹就想好了向了然求助了。
……
办完云大郎的丧礼之后，郑苹整个人就像被掏空了一样，没了精气神，好些日子没有干绣活。但是上次她卖的扇面大概赚了不少，所以即便没工作，家里也吃得很好。
受限于时代，仍然是麦饭豆饭一类，但下饭菜档次高了不少。
由此可见无论在哪，顶级手艺人肯定都过得不错……
某日郑苹正在做饭，双宜在院中跳格子，云雁回便坐在门口看。他家屋子前檐有编织凉棚，延伸出去一段，底下是干干净净的石板。
云雁回坐在其下，小宝在旁边爬来爬去。表面上是双宜带着他们俩，其实是云雁回盯着这两个小孩。
小宝也就罢了，双宜最近出去过之后，就一直很盼望出门。虽说住在开封府后门，