某个迷失了航向的平行位面里,历史在九鼎铸成时就走上了歧路。

文命受九鼎眷顾始有神异,其父既亡便借众望所归,以涂山秘法篡改九鼎,固九州气运福泽血亲。自此父可知子亲否,继位君王亦因需受九鼎鉴定,不虞有野爹也。

帝桀之时,百姓弗堪,民心背离,九鼎失其妙。帝桀失威,诸侯多畔夏。民间传说黄帝厌夏,故天降二龙难孔甲,雌龙绝食病故,豢龙人刘累恐,乃扒其皮、抽其筋、拆其骨、碎其肉,烹制后承于孔甲,孔甲失察之下食龙肉,血脉骤变失宠于九鼎,又传三世,后桀几如龙人,九鼎乃眷夏奴伊尹。伊尹代九鼎择贤主汤,姒夏历十三帝,十六后失其器。后桀力大无穷,虽败于天时,仍能携挚爱龙女妺囍归隐山林,商军不敢追。

龙女乱夏,日落西垂,天降玄鸟,降而生汤。

商本游牧,经伊尹调教,以黄帝时创作的天干地支之法篡改九鼎。帝名天干,都合地支,历十八帝,方化九鼎为帝王所用。

传至武丁,有妇人好,如文命般无需秘法便得九鼎赐福,领军征四方,为子商固王权,为后代创驾驭九鼎之法。

子受自幼聪颖,学识渊博,及到成年,力大无穷,手格猛兽。其知足以距谏,其言足以饰非,商朝之盛前所未有,拓地千里,俘奴百万,东方夷越尽臣服。夏之遗民不甘失祭祀,遂以王族血脉咒帝辛。民间传说涂山有狐,受夷越贵胄之愿,假身冀州女惑帝,子商历三十帝而亡。纣闻见甚敏,九鼎始厌商王,其便修鹿台备祭祀事,未完而周军骤至。先有文王以自创八卦遮蔽帝眼,后又姜尚得九鼎赐外交奇术,临阵策反商军百万。纣王仗其勇持刀突围而出,裹挟狐女于鹿台献祭,以二人之血诅咒姬周。

虽有文王八卦可在天干地支之上,再篡九鼎,奈何文王已逝、武王短寿。周公有他才,立礼乐,令众生从一法,以水覆舟,倒逼九鼎助周王室。

有女吞玄鸟陨卵生子大业,其后人以车马之功封西戎之地,又数百年有异人子奋六世之余烈,取周而代之,玄鸟之裔浴数百年战火方得重生。

周寿八百,延三十代,及至后朝,九鼎已残,天下亦数倍于禹时。气运复散于九州,秦地多有奇人异士。

始皇以三策并行之法聚揽气运,天策以周礼乐为基封禅泰山;地策法大禹、成汤,聚天下之金铸以为金人十二,以十二地支法当可镇十二州;人策遣徐福东渡,寻孔甲雄龙与夏血之源三足乌,以此传说中的生物改进自家血脉。

天策成就始皇一世辉煌,以咸池金气灌注的地支金人却未能降服九鼎,反倒使得妇好之辈层出不穷,率民起于微末。历数年,汉代秦,皇天下。

汉之高祖因斩白蛇,沐浴水龙之血,得世袭之九鼎异术,立家法,非刘姓不得封王。

东周开始,数百年来,天下有识之士一直认为,能否得赐奇术全因血脉。但刚刚经历了穿越,靠胡诌忽悠了部族的苏莱,身为驹衍部落族长的独子,匈奴冒顿单于的孙子,部落未来的主人,貌似打破了这种认知,拥有了成为英雄的潜质。


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