苏怀一番堂堂言论，震慑全场寂静无声。
“三儒”等儒院众人，都没想到苏怀有新解，其高度，立论都远胜原本的解读。
不过，此时作为理事的范龙佩却再忍不住了，感到苏怀气势震慑全场，孔子其人在苏怀述说如如此光芒万丈。
越发觉得苏怀在蛊惑人心，于是突然问道：
“苏先生，是佛，道两派宗主，这样一味抬高孔丘，恐怕是自相矛盾吧？难道这孔丘还胜过了老子，释迦牟尼？你这么说恐怕不合适吧？”
原本作为仲裁，立场中立的联合国理事范龙佩突然出声，也让不少人感到极为意外。
这苏怀岂不是腹背受敌了。
“此言差矣。”此时座位上宋濂，突然站起来了，苏怀已经树敌太多，不宜和理事会正面冲突，由自己出面更好，便高声道：
“范理事恐怕不了解孔子，论到以身作则，教化人心，除开那些虚无缥缈的宗教奢华之外，人类历史上，只有耶稣，释迦牟尼两人能和控制相提并论。
而孔子的特殊又在于，耶稣，释迦牟尼的教化都涉及到了天道，和神明，死后也被世人奉为教派神明。
唯有孔子是一个纯粹的人，一个真真正正的人，他不说天道，不说轮回，只说这辈子的为人之道，治国之道。
佛家有成佛之后普渡众生，道家求出世清修，不染世间尘埃。
唯独儒家，无论是在衰世，盛世，还是五浊恶世，都怀着：‘为天地立心，为民生立命，为万圣继学，为万世开太平’的心，以只身之力逆转乾坤。
华夏民族之脉，不是一朝天子，不是一朝武将保存下来了，更是千千万万儒者，前赴后继，支撑下来的！
所以我华夏世世代代，庙堂之上，不拜神佛仙道，直之拜孔孟二圣！
那就是我们华夏人相信，人的命运只能靠华夏人自己来掌握!”
原本苏怀势单力孤，可此时宋濂一开口就气度雄浑，既然丝毫不亚于曹夫子，这也是令人措手不及。
范龙佩顿时也是哑口无言，心想这宋濂是国际法院院长候选人，气度果然是不凡，这一开始就点到孔子的特殊性来。
更是把炎黄文化，立于了其他文明之上了。
华夏观众们听着不由热血沸腾，都想起苏圣人之前说的话：
“华夏人，是天破了，自己炼石来补；
洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；
疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；
在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；
谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧，华夏有自己之道。”
儒家奉行的，不就是自力更生的人道吗！！
也不由在电视机前拍手道：
“说得好~！”
“反驳的精彩！”
只看电视机里，此时“三儒”之一洪泰，突然跳出来，指着苏怀发难道：
“苏先生真是好口才，这儒，释，道，三家你都占了，你既口口声声说你们苏门是代表华夏儒家，可你又身为佛教转世活佛，还是道家上师！
子不语怪力乱神！我儒家堂堂正正的人道，你一个佛道教棍！有什么立场，称华夏是儒家代表！简直是荒唐至极！”
苏怀原本慷慨陈词，在世人面前说弘扬儒家高尚品格，没想到却碰到这令人啼笑皆非的一问，看着这号称饱学之士的“三儒”之一开口，振振有词的斥责，不禁哈哈大笑：
“洪先生高论，真是令人喷饭！
为什么佛，道，儒不能共存！？
难道佛，道提倡的，儒家就要反对？
要是你洪先生所言，佛道教人行善，你就朝鲜儒家就只能作恶。
佛道医救人，你儒院就只能杀人灭口。
佛道叫不妄言，你们就只能满嘴狗屁胡诌。
佛道要是穿衣服，那你们儒院的人是不是出门连裤子都不能罩，甩着一狗尾就上街了？”
话音一落，现场顿时一片轰然大笑，就连理事会中的一名理事，也对范龙佩笑道：
“这苏怀真是机智百出，要是加入我们理事会，只怕要通过决议都会容易得多了。”
范龙佩只能勉强笑道：“可惜他这能耐没用在好的地方，煽动人心，挑拨纷争，引发更多的动乱罢了。”
此时洪泰满脸涨红，心里觉得屈辱无比，愤然骂道：
“苏怀！！你别岔开话题，民可使由之，不可使知之的歪解，简直是荒唐！毫无实际意义，儒家思想是能古今贯通的，你这解法放到现在，根本毫无道理！”
苏怀想着朝鲜儒院的人，响起他们之前竟敢骂《论语》，抬高自己，不由冷漠望着面前一群朝鲜儒生，语气冰冷道：
“以身作则……在现代怎么没有实际意义。
说得就是现在这世道上，说大道理的官员，何其多，每个人都好像掌握着世间真理，为国为民，大公无私……
可他们道理说得再漂亮，语言再华丽，逻辑再严密……那也是欺世盗名之辈罢了。
他们自己享受锦衣玉食，在任期内财富成倍增长，包养情人，任人唯私，以权压人……
老百姓眼睛是雪亮，他们难道看不出那些人说得一套，做的一套？
你自己包养情人，说让老百姓对爱情忠贞？
你自己以权谋私，你让老百姓要奉公守法？