笔趣阁>仙侠修真>人神王朝>第八十一章,大祭(二)

城隍庙。

城隍庙占地百亩,面积大小和县衙等同。

按照秦泽官印当中的记载,城隍分为都、府、州、县、四级,而其庙宇的大小,则是和阳间当地的官署相当,形成阴阳两套衙门。

此世虽然没有城隍的说法,但却也有此种秩序。

城隍庙大都已经修建完成了,外面看起来宏伟壮丽,深墙朱门,有祥瑞威严之气。而内部则是修建的极为的考究细致,种种布置点缀恰当,十分的协调,有精妙雅致的感觉。

有朱玉的嘱咐,有李犀的日夜监督,那工部长吏哪里敢怠慢。

是以这城隍庙才修建的如此之迅捷且富丽堂皇,其靓丽的程度,甚至远远超过平安县那座已经用了近百年的县衙。

城隍庙前,此时已经聚满了人。

时至六月末,正是太阳最毒的时候。

此时正是巳时时分,太阳已经悬挂在高空,散发着炙人的温度。

辰时为龙时,乃是皇家祭祀才能够选定在辰时。

而其他的大小祭祀,大都选择在巳时,巳时为蛇时,蛇为龙属,倒也算得上是妙极的时辰了。

而且蛇性属阴,用来祭祀鬼神更是再贴切不过的时辰了。

朱玉端坐在临时修建的高台上,一身朝服,不苟言笑。而朱玉的身边,则是坐着众多平安县的德高望重之员外或是老者。

这些人乃是这场祭祀的主要成员,分别为,献官,执事,参礼。

这原本是皇家祭祀的人物安排,但是在永乐大帝登基坐殿之后,便改良了这原本复杂祭祀的礼节,并且普天之下皆可使用这些礼仪。

临时搭建的高台,是用木架子辅以铁板搭建而成的,在炙毒的太阳的灼烧下,高台上的温度很高。

几乎所有人都已经汗流浃背,汗水甚至已经浸湿了那些员外的锦绸衣裳。

不过却没有人抱怨或是逃避,连一县之尊都尚且在端坐着,他们又哪里敢抱怨呢?

值得一提的是,原本最应该出汗的朱玉,此时却是一滴汗珠都没有流出来。朱玉身子肥大,体态臃肿,按理来说应该是最怕热的那一类人,可是偏偏朱玉非但没有出汗,似乎还显得十分的悠然一般。

而高台下,人群亦是拥挤不堪。

饶是朱玉已经派出了众多衙役小吏去维护秩序,场面却仍是显得有些混乱。

无他,人太多了而已。

当然,这些人并非尽皆是秦泽的信徒,他们只不过是来看热闹罢了。

自从朱玉执掌县衙之后,却是从来没有举行过这等盛大的祭祀。

要知道,朱玉已经坐镇平安县足有十数载了!

也就是说,平安县已经十多年没有举办过如此盛大的祭祀了,是以这一举办便吸引了平安县城以及各村庄的百姓们前来观礼。

这让秦泽十分的意外和欣喜。

毕竟香火来自于信仰,而信仰则是来源于信徒。

信徒,便是从这些百姓当中来的。

其人数越多,对于秦泽来说招徕信徒的可能和机会也就越大越多,这自然是让秦泽十分喜悦的了。

鸣乐声音响彻在整个平安小城当中。

自有一列队伍,手中捧着祭器,吹吹打打出欢乐音调,增添着场面的气氛和热闹。

奏乐,乐为喜庆之音,代表着人们对于神明的尊敬和喜爱,也是代表着百姓们对于未来美好生活的期待和期盼。

按照古礼,只有在迎神开始的时候,才能吹奏音乐,

有道是乐奏半时,神其来格。

古礼当中,音乐是伴随着拜礼迎神开始的。

不过经过永乐大帝改进之后,却是自祭祀开始的时候便可以吹奏音乐。

虽然在一定程度上减少了祭祀的神圣和庄重,却增添了许多快活的气氛,让场面越发的热闹的同时,也让原本枯燥严肃的祭祀变得欢快了起来。

其实在本朝大举平定神道之前,祭祀这种东西对于百姓们,官员们来说是十分神圣且神秘的。

这在以前是属于他们未知的神秘领域。

人对于未知的事物总是充满着好奇和敬畏的,所以祭祀的流程和步骤十分的严谨且神圣庄重。

不过在本朝,永乐大帝大肆清理邪神淫祀,并且向整个大乾普及了一些关于神鬼的知识,,这让鬼神不再神秘了起来。

既然鬼神也有了秩序,有了格局,百姓们自然不会像是以往一般敬畏了。

所以这祭祀的过程和步骤也不像是以前一般严谨,而是变得活泼欢乐了起来,一如堂会庙会一般,是十分热闹且欢快的。

事实上,这从某种程度上来减弱了神明的威严,威严是在畏惧之上诞生的!

不过这却也让众多神明的信仰更好传播了,毕竟现在整个大乾的百姓都已经知道了鬼神的存在,,

既然明确的知道有鬼神,自然就会有人信仰的。

人有七情六欲,种种杂念,种种yù_wàng,,而神明的信仰便是建立在这种条件上传播的。

只要你有要求,也就有了渴望。当自己的实力满足不了人的渴望的时候,人就会寻找一些其他外力的帮助,,,比如,神明!

整体来说,传播了神明的知识,这对于神明和百姓们来说,还是利大于弊的。

李犀贴着朱玉端坐在高台之上,手中攥着祝文,心中暗自盘算着时辰。

他身为平安县典吏,位高权重,足以担当这读祝执事的位置了。

且其和秦泽有着微妙的关系,亦是县爷十分仰仗的心腹,


状态提示:第八十一章,大祭(二)--第1页完,继续看下一页
回到顶部