是的，我确定那种香味是用香油烙面饼的味道，非常之香，纯天然般的味道。我忍不住朝着厨房的方向走去，寻着那盏松油灯，在昏暗得有些幽森的修道院里行走。
那里古墙森然，但过道也是打扫得非常干净，空气显得很纯净，只是入夜后有些稍显阴冷的感觉。
走得越近，越能闻到那种刺激味蕾的香气。厨房里，传来木柴烧炸的轻响破裂声。在那里，你能清晰的感觉到：没有现代烟火的气息，天然的干柴，纯正的香油和小麦面饼，修女清苦世外的生活状态。
我敢肯定，那小麦面饼也是修道院里自产的，因为进来的时候，能看见麦草秆子堆放在墙角。
大凡在与世无争的古老修道院里，基本上人都不会很多，而且大多数都是修女居住，清心寡欲，大略与国内的尼姑庵堂一样。当然，现代社会，真尼姑与真和尚很少，正所谓不开豪车的和尚不是真人类。
当然，也有一些来自凡间的香客，会给这样的修道院、寺庙之类的捐一些钱，资助他们生活之用。这座修道院的外面，也有类似于功德箱一样的箱子，置放于幽闭的大门口处。我来的时候，也看到有游人往里面投钱的，一块五块的欧元、美金，还有人投一百的。
但是，如果人们知道里面有一位修女的儿子赫索里尼是干什么的，那么会觉得自己投的那些钱，简直就是太微不足道了。然而，赫索里尼的母亲就是那样，不在乎钱财，有一种避世的心态，坚守着古老的修道院，在高山顶上，坚持着自己的清修、信仰，那里是离天堂或者上帝最近的地方一样。只不过，这个女人为何如此避世，我不得而知。
当我到达厨房外面的时候，只见一个身材清瘦高挑的修女，身着黑色的修士袍，披着修士黑巾，面容显得很清丽，大眼高鼻白皮肤，约是有三十出头的年纪。她果然在那里用香油煎着小麦面饼，很专心致志。旁边古色古意的陶瓷盘子里，已经有三只金色的面饼了，锅里还有三只。
旁边的另一个古老的柴火灶上，正熬着米粥。粥在小锅里翻腾，但它的香气被面饼的味道掩盖了。
看看那里，也许那就是两个人的晚餐份量，还偏少，反正我一个人是完全吃不饱的。我有些明白了，赫索里尼的母亲在这里，这个修女就是照看她的，而从晚餐的份量来看，哦豁，赫索里尼不在这里。
我想了想，马上去了亮灯的房间看一看。那个房间的对面，有一处阁楼，挺高，我就在阁楼里，用望远镜看一看那个窗户里。
古老的石窗，白色的粗布窗帘半拉开，在那里面是宽敞的石头地板房间。房间里陈设着古老的木式家具，很简陋。但在正对面的墙壁上，挂着一幅非常古旧的油画，画像上是一名修女，七十出头，满面皱纹，透着圣洁与慈祥。
画像的下方，一个四十出头的修女，面色很安然，皮肤白晰，容貌也很清丽，一身黑，正端坐在凳子上，就着面前老桌上的松油灯，正在看一本泛黄的书籍。书籍是意大利文，我真的看不懂。
莫名的，我有些失望了。就这样年纪的修女，怎么也不可能是赫索里尼的母亲吧？赫索里尼的资料，在sib的绝密库里也有，那个库只有我和迈德斯可以进入。这家伙都是四十出头的年纪了，他的母亲也不可能这么年轻吧？难道他的母亲已不在这修道院里了？
过了没多久，我听到厨房里的修女在叫着那个看书的修女，好像叫什么莫萨丽诺。于是，这个修女下楼，与做饭的修女一起，就在厨房旁边的餐堂用着晚餐。
正好，我还能看见餐堂，只见两个人坐在那古老的饭厅之所，面前一人一碗粥，一人只有三史煎面饼，还各有一小碟青色的小菜，似乎是用盐腌制的。她们短暂的祷告之后，默默的用餐，没有什么交流。
我看着这一切，只能感觉到这里很清苦，但她们的内心似乎很充实、平淡。
我在阁楼上站了好一会儿，她们的晚餐便结束了。先前看书的修女去洗漱了一下，居然从修道院的后门出去了。做饭的修女则洗碗去。
我不禁视线跟随着出门的修女，在望远镜里看着她。只见她出门之后，沿着山顶的林子走，没一会儿消失在我的视线里。
过了一会儿，洗碗的修女也出门了，走的是同样的路线，没一阵也消失了。
我很好奇，她们去了哪里，去做什么？而后门几乎是修在悬崖边上的，地势很险要，不走正门进去，几乎是无法到达后门。正常的人们，无论是在山下还是正门那边，都看不出后门后面通往哪里，目的地似乎是一种隐秘的所在。
我想了想，便等了一阵子。大约半个小时后，两个人回来了，关上后门，各自回到房中。她们的房间是挨着的，墙壁上都有相同的老修女画像，那似乎是修道院的创始人吧？当松油灯亮起，她们分别坐在老修女画像前，各自阅读着书籍。
当即，我下了阁楼，翻过后门的高墙，走了那条有些险峻的小路。路是在悬崖之上，很窄，用工具在石头上开凿出来的，旁边是茂密的林子。
那时，悬崖那边也起了雾，雾中山脚下的灯火都显得朦胧起来。行走间，自然有一种险象在脚下一样，但我不怕，很快走到了路的尽头。
哦，那时我才发现，就在林子的那边，是一片在悬崖顶上的山顶坳子。在那坳子里，长了不少粗实的油松，形成