“这发音分类啊，一般分为五类，唇、舌、齿、牙、喉，这也是从发声的部位上来说的，与那五音宫商角徵羽算是出自一门，更是暗合金木水火土，心肝脾肺肾！讲的啊，就是这文字怎么读，怎么发音，试想一下，这一个字要是一个人一个读法，那还不乱了套？”
李大用在这课堂上讲起了音韵学，这东西！狗剩听了都直摇脑袋，莫说这桃花屋里那些半大学子了！
古热最他娘的喜欢牵强附会，反正什么乱七八糟的人都能和什么五行阴阳八卦之类的联系在一起，由此本来并不复杂的一个发音的事儿这竟变得如此让人望而却步。
后世引进几个拼音这发声的事儿就算解决了，还用得着你这么麻烦？
狗剩心里暗暗叫苦，这东西当真是简单问题复杂化了，可是你又不得不学！当下这音韵学大行其道，而且这东西也绝非一无是处。
古代的私塾教育虽说古板，可是出来的学子们习文写作大多是一鞭一条痕，一掴一掌血，这也算是习这毛躁八股唯一的益处了，这个时候私塾出来的学生大多都能出口成章，写个对子写篇古文啥的都是信手拈来，其实就与这私塾的背诵和音韵学的学习有很大关系。
就像那俗语说的，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。
“这么讲大家怕是有些一头雾水，那咱啊，就来讲讲这三十六个字母。”
李大用是过来人，自然知道这会儿小学子们心里在想啥，一头雾水的哪里听得懂？这才讲出了这堂课的重点，古人的三十六字母。
“唐朝那会儿有个僧人叫守温，这人对这音韵学颇有研究，这便创出这三十六字母，大家仔细听，咱们平日所见那浩如烟海的字儿，其实这发音啊，大多都是从中来……”
先生说着这就挥毫在白纸上写下了那三十六个大字，抬起来给众学子查看。
帮滂并明非敷奉微
端透定泥知彻澄娘
精清从心邪照穿床审禅
见溪群疑
晓匣影喻
日来
这守温三十六字母自唐朝以来一直得后世沿用，其实这和尚刚创那会儿还不是三十六个，而是三十个，估计也是后世这又增增补补的这就变成了三十六个，不过仍旧是唤作守温字母，算是对这个创始者的敬重吧。
“为啥这三十六字母又是分六行呢？大家看，这几个字母的发音一事，这不正符合金木水火土……”
……
音韵一学尽是如此，或许连李大用都是一知半解，这就在课堂上胡吹乱捧，说来也是糊涂教糊涂，大家伙儿一个个的都是一头雾水，鸭子听打雷，似懂非懂，似是非是。
可虽说如此，毕竟是有用的东西，狗剩还是在认真的记忆，拿出当初黄主簿所赠的那宣纸，拿出狼毫在纸上挥毫书写，做着笔记，毕竟这东西虽说繁琐，可对科举有利。
自己若是当真把自己后世学的拼音拿出来，虽说这东西的确高明，可对这个时代绝逼是一个巨大的冲击，在自己未成长之前，不要把自己置于风口浪尖上，这个道理，狗剩明白。
晕晕乎乎的一堂课下来自己的脑袋简直都要炸了！先生讲了一节课的音韵、发音这些，古代没有真正的字母，都是以字喻音，有些繁琐，状及麻烦。
科举之路任重道远啊，狗剩有些自嘲，可是毕竟自己身处这个时代，你要真打算和整个时代对抗实在没什么意思，除了粉身碎骨也是没有别的下场，虽明知道这东西繁琐，可是仍旧要去学，这便是重生者的悲哀。
小憩的时间众学子或是捉蛐蛐玩耍，或是闷头苦思，李狗剩还是老行情，自己抱着盛水的竹筒和狼毫来到大青石旁，小楷认真的在大青石上书写先生却才教授的三十六个字母。
正如先生所讲，这三十六个字母分成六行并不是偶然为之，而是颇有深意，这东西据说也是暗合五行八卦阴阳这些，这些东西在李狗剩看来那是扯淡，不过和发音的部位挂钩倒是真的。
这第一行的几个字呢，发音属于唇音，当然这是指着发音的部位来讲的，就跟大多数动物一样，人不同部位发出来的声音也有所不同，这六行字便是如此……
先生讲的东西像是过电影一样在心中过了一遍，李狗剩又结合自己后世所学的语音学中的东西加以总结，其实只要摒弃那些什么五行阴阳八卦之类的玄乎说法，这东西倒也不是那么难理解，毕竟语音学嘛，自古皆有之，道理大多也都相通。
一边抄写这三十六个字母，李狗剩一边结合自己后世所学理解记忆，去伪存真，其实这些个东西，并不是世人想象的那般困难。
细细研究你会发现，其实古代的诗文都是颇为讲究这节奏和押韵的，写诗作文啥的那些平仄的调配其实就得用到这音韵学，那些读起来朗朗上口节奏感颇强的古代诗歌其实都是如此。
认字、调平仄、做音律……这些个东西都需要你对眼下这音韵学有深刻的见解，可说这音韵学绝逼是颇为重要的。
这也便是为何那些读了私塾的学子年纪轻轻这便能对对子、作诗歌。
寻思起这音韵学的重要性，李狗剩更是不敢怠慢，脑袋这会儿已然动的连根细针都插不进去，可是仍旧是不敢停歇，悉心钻研。
这小学的课程分为训诂、字书和音韵，都是围绕那些个圣人言语来的，可谓是经学的附庸，重要性自然是不言而喻，想要科考，就得按照科