王弥也不算是彻底的有勇无谋，在经过深思熟虑之后，他做出了一个和卫玠一样的决定——告家长。
“啊？”木艮只能给出一脸“不是很懂你们世家，真会玩”的表情。
“裴憬的叔父裴頠是当代名士。而且，卫三郎之前也说过了，正是裴頠阻止了裴憬卖妹求荣，而就我所知，裴頠貌似还与裴憬有些旧怨。这种大家族，你告官都不一定有用，但要是能请动族长或者族中长辈出面，裴憬一定会死的很惨！”王弥对此倍儿也经验，没辙，他忽然想起了，他也曾是长在这样类似的封建残余家庭里的呢。
木艮于是有了新问题，裴憬不好对付，是因为他们连接近裴憬都做不到，那么，裴憬的叔父裴頠就好接近了吗？
“不试试怎么知道？”
王弥是个很有想法的进步青年，早一千年就想到了去政府部门抗议的耿直求关注办法，裴頠是国子祭酒，他所在的官署很好找。
然和并没有什么卵用。
魏晋时期的官员最大的特色就是，劳资今天不上班，爽翻，巴适的板。（建议用川普说唱）没理由，说不上就不，诶嘿，不上班！
这个坏头，由竹林七贤之首的阮籍首创先河。阮籍一生淡泊名利，远离官场，但不是说他就全然没做过官了，相反，阮籍的做官经历还蛮多的。突然兴起了，就和司马衷要个工作，玩一段时间玩腻了，就撂挑子走人，下一次司马昭依旧会给他官位，无限循环。
阮籍最任性的典故，大概就是他曾跟司马衷要军职，司马昭也果然给了他“步兵校尉”的头衔。
但是阮籍要此官职的唯一原因，只是打听到步兵校尉的兵营厨师特别善于酿酒，并且仓库里当时正有三百斛的窖藏。阮籍同学自如愿以偿的当上了这个校尉以后，一件正事都没干过，连官署也很少去，就只拿了酒来和他的名士朋友们分享，每日醉生梦死，不亦乐乎。
这种现象在中国历朝历代的官场上都是很少见的，可偏偏在晋朝却备受推崇。
王.中二病.济当年任职的时候，表现的那么随性，学的就是阮籍。可惜，没学好，玩砸了，退居北邙十数年，后来历经大彻大悟才得以重新出山。
王济将毕生所学的都倾其所有的交给了妹子卫玠，耳提面命教会他的第一个做人道理是要过上“爱谁谁”的洒脱人生，第二个做人的道理就是：“不是所有人都是阮步兵（阮籍的官职），也不是什么人都能随随便便学的来阮步兵。”
卫玠虚心受教。
“这是我大兄当年想让我明白的道理，可惜我左耳朵进右耳朵出，根本没有听进心里，后来自己学会痛了，才领悟到的。我希望你能避免这个曲折。”
王济抱着一坛上好的老酒，坐在一树海棠之下，与卫玠谈冯唐，论李广，古今中外，无所不包。
“阮步兵之所以有恃无恐，是因为他真的有大才。他不去官署，不代表他做不好庶务。”
最简单的例子，阮籍曾对司马昭漫不经心的表示，很喜欢东平的风土人情。司马昭把阮籍派去了东平做官。
结果，阮籍只在东平待了十多天，就再一次骑着他的标配——小毛驴，晃晃悠悠的辞官回了洛阳。在为官十多天的时间里，阮籍基本没怎么去过衙门，只下了几个简单的政令。但正是这几个玩票一样的简单政令，给出了一个政通人和的东平。
相当的不可思议。但这就是历史。
阮籍让人把衙门的官舍墙壁给砸了几面，形成了官员内外可以互相监督的现代式敞亮的工作环境，谁做事谁偷懒一目了然，高透明度的办公室，极大的提高了东平衙门的办事效率。为东平日后的腾飞奠定了基础。
大诗人李白曾作诗，表达了对阮籍此举的推崇：
阮籍为太守，
乘驴上东平。
判竹十余日，
一朝化风清
不过，国人大多如此，只看果，不看因。只能看到阮籍不去官署的任性，看不到阮籍的敢这么任性的愿意。
王济学阮籍失败后，还是有大把大把的名士前仆后继的学阮籍，觉得不去官署、不干实事，才是是一种写意fēng_liú，十足名士范儿。
王弥没想到裴頠也是这种官儿，说实话，有点小失望。
在王弥风中凌乱的时候，庶族出身的小官吏，还好心提醒王弥，哪怕裴祭酒在这里，也不是你想见就能见到的，我们这儿不是河南尹，不管你有什么冤情，我们都不负责哒。除非是国子学内部发生了争端，但是想必王弥也不是国子学的学生。
所以说，不试也知道的吧？裴頠比裴憬更难接近。木艮在心里无奈道，实在是不好意思拆穿自家老大。
如果裴頠在，他大概会觉得冤得慌。
作为务实派的杰出代表之一，裴頠一生都在致力于呼吁世家官员干实事。他只是因为今天要去洛阳太学讲学，后来又被卫玠告知了家中兄子作孽，这才因故没有去官署，
名声就是这样，你做了一辈子好人，哪怕只一不小心做了一件坏事，你都会被钉在耻辱柱上。
王弥没见到裴頠，又因为觉得裴頠也不一定靠谱，便和木艮又折返回了裴憬家，看看有没有机会溜进去，或者干脆趁着裴憬出来的时候绑架裴憬，用以人质换人质。当然啦，绑架什么的，是放在最后的不得已手段。如果可以，王弥还想在京中混下去，并不想因为躲避裴憬这么个人渣，就连京城都