钟声悠扬，一声接着一声，如浪潮，在天地间扩散。
仿佛是被惊醒，太阳从远方海天一线处，缓缓升起，最初只是一枚红丸，却使层层堆积的云雾尽染，波光鳞鳞的海面，更仿佛火蛇乱舞。
有数只飞鸟，似乎是在燃烧，从红丸之侧翩翩飞过，发出清脆唳叫，欢呼新的一天来临，太阳便在那唳叫声中，从海面上，从云雾中，以无可比拟的磅礴之势，跃身而起，大放光明。
鹿苑寺原为镰仓时代西园寺家所拥有的宅邸，为藤原公经所建，曾经荣华
一时，但在历经多代之后因为缺乏整理而倾圮。应永元年足利义满以位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄，开始大兴土木整理改建。隔年他卸下征夷大将军职位让渡给其子足利义持并出家入道，只保留太政大臣的头衔督政，应永四年他将北山第改名为“北山殿”，并且以舍利殿作为自己修禅的场所。由于义满将舍利殿修筑得金碧辉煌，当时的人就已称其为“金阁殿”。义满死后，其子遵照他的遗愿，劝请梦窗国师开山，将北山殿由宅邸用途改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，山号则为“北山”。
在之后的应仁之乱中，鹿苑寺境内大部分的建筑物都遭到焚毁，只有主建物舍利殿得幸免，成为北山文化唯一的建筑遗址，因而被日本政府在战前就列为国宝。
此刻，陆明便站在鹿苑寺前的日出峰上，远眺着东方日出。
中间一条石块砌成的山道，两侧但见树林丛林，山峰雾霭，如同置身水墨画卷，而眼前一片开阔，正好可以看见日出的全部过程，如果说，唯一有不足之处，那便是，这块岩石太小了，只够一人站立，同时也太险，岩石下面是万丈深渊。
鹿苑寺俗称金阁寺，主祀是1397年足利家族第三代将军义满作为别墅而修建的，义满死后被改为禅寺“菩提所”。据说以金阁为中心的庭园表示极乐净土，被称作镜湖池的池塘与金阁相互辉映，似乎是京都代表性的风景。特别是在晴好天气，可欣赏到倒映在镜湖池中金碧辉煌的金阁和蔚蓝色的天空，如同美术明信片。金阁寺还有独特的地方——游客拿到的不是参观入场门票而是写有祝福话的纸符。
此刻迎着吹拂而来的晨风，衣袂欲飞，陆明觉得自己仿佛是已化身为一羽，正在天地间翱翔。
是的，陆明现在，便借宿在金阁寺之中。
自从知道海伦因不堪记者的骚扰，搬到金阁寺修养身心后，陆明就尾随而来，不过这次还是原来的医生面目，他很想直接去找海伦，可那样又太漏痕迹，因此只好在寺庙里先住下来，因为他相信，只要准备还是会与海伦相见的。
金阁寺的菩提大师，不但精通佛理，通幽入微，而且能言善辨，可以说得顽石点头，天女散花，他秉承了入世即修行的佛学流派，而且极具经营头脑的修葺爱道堂，供女信徒居住（有时候，女信徒比男信徒更虔诚，掏钱更爽快），建立韬光疗养食室，派遣弟子到偏远山区去说法，招收信徒，只用了几年时间，便筹得善款数亿元，使得金阁寺真正成为日本第一大寺。
陆明是在昨日夜晚，到达金阁寺的，上香礼佛之后，便请求借宿，说是想多住上几日，听听晨钟暮鼓，佛唱梵音，借此洗涤俗骨，顺便再思索思索人生真谛。
接待陆明的那名知客僧，或许是因为陆明在如此深夜，还来打扰佛祖休息，而心中不满，当时便面无表情的告诉陆明，所有允许寄宿的僧房，都已客满，下次请早。
陆明拿出一张十万元的日币，放在香案上，知客僧的冷脸，可以听见冰裂声，当陆明放到第六张时，已然变成了满面笑容，双手合十的赞道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！象施主你这般虔诚之人，在滚滚红尘，物欲横流的俗世中，实在是太少了，小僧便是让出自己的僧房，也不能冷了施主你一片向佛的赤心啊！”
陆明‘呵呵’一笑，又添了三张大额日元却是放入那知客僧的袍袖之内，说道：“那么，我就先叨扰一个月了。”
陆明自己还暗笑，其实日元兑换华元是将近一比一百的比例，几十万日元并不算什么，自己如果想要接近海伦少不了这些会麻烦这些僧人，先提起做好准备。
陆明有早起锻炼的习惯，今天早晨他锻炼完后，便信步爬上山顶的观日峰，说来也巧，竟是难得一见的晴朗，站在观日岩上，把日出的全部过程，都瞅了个清清爽爽。
景致的好坏，跟观赏者当时的心情有很大关系，心情好，荒山野岭，能看出诗情画意，心情不好，绝美风光，也不过是穷山恶水。
此刻的陆明，心中有所龌龊，只要想到马上就能和自己心目中的女神见面，只觉得所有的付出都是值得的，迎着山风，看着从山谷里泛起的雾气，一股好爽万分的气概涌上心头。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，陆明对今天充满信心。
每个人有每个人的命运，就如这海上日出一样，无论是阴云雾霭，还是风和日丽，每一天的太阳，都要循着同样的轨迹，东升西落，但要想灿烂辉煌，就要有破云雾而出，让天地变色的本事。
如果自己现在还在华夏踩三轮车买水果，还会有现在的事情发生吗？那绝对是不可能的事，也许那时自己终老一生，也只能在梦里幻想一下有朝一日自己会发达，会和这