妖孽乱世
清虚子还是朝廷的炼丹师的时候，福寿宫可谓是门庭若市，不少大臣都来福寿宫里寻求仙丹灵药服用。
如今却只有百里豫一个人不说，就算三清的神像仍旧屹立不倒，可看起来仍旧像一个废弃的道观。
百里豫坐在三清神像前发呆，他刚刚找了好久都没有找到一点可以被分类为食物的东西——一块已经硬的不能再硬的馒头。不由得悲从心来，他百里豫堂堂大唐驻守边关大将军，就算打仗的时候也没少了吃的，太平盛世的时候更是吃香的喝辣的，要不是他每天都记得带兵训练，说不定都吃成大胖子了。
百里豫丢下了手中的馒头，直感叹自己穿来的不是时候。
要是赶上清虚子还很牛批的时候，还有机会好好的学点道术提升下自己，至少要屯点食物，不然也不至于搞的这么尴尬。
百里豫觉得自己今天晚上是睡不着了，还是出去找点食物比较好，就算被歹人所杀也比饿死强。
于是，在这个夜晚，百里豫悄悄的走出了福寿宫。
他自然是不敢去御膳房的，一是太远，而是那里关乎皇上的饮食所以还是看管的很严实的。
他的目的是御花园，因为这个身体，也就是赤焰子的记忆中，御花园中有一个鱼塘，鱼塘之中刚巧有锦鲤……锦鲤好不好吃不知道，但却妥妥是可以吃的。
没错，百里豫现在已经饿到丧心病狂的打算去偷锦鲤吃了。
百里豫到了御花园的时候，果然发现鱼塘附近是没有人的，他没有下水而是从腰间拿出了一柄竹笛。
这是他刚刚随手做的，虽然外形不怎么美观，但却可以做到所有笛子能做到的事情。
想他当初和王遗风成为至交好友，虽说王遗风没有教他红尘一脉的高深功夫，但却把吹笛子的功夫完全传授给了百里豫，所以说百里豫除了能吹出王遗风那种杀人破阵的笛音，还能吹出那种特殊的笛音——简单来说便是笛音无音，而是用内力吹奏的，这种内力以笛子为媒介而带出的‘无音’可以直接攻击对象心脏跳跃速度加快甚至猝死的神奇作用，被王遗风命名为红尘灭杀曲。
红尘灭杀曲听起来很高大上，但如今百里豫却被动的要用这高大上的曲子来抓鱼，不得不感叹一声一分钱憋死英雄汉，一个馒头逼死百里豫。
值得庆幸的是，百里豫在大唐的内力跟着他的灵魂一起穿了过来。
这不，果然有鱼被红尘灭杀曲给搞死了，百里豫大喜直接驾驭着轻功略过鱼塘那么一捞，两条鱼就落入了百里豫的手中。
百里豫打算回道观烤鱼的时候，百里豫十分敏锐的却感觉到了一股危险的气息。
他往右面那么一跳便落到了岸上，顺着那股危险气息的发源地——居然是一个和尚。
那和尚的头上带着不是普通的僧帽，而是三角形的白色僧帽，他穿着一袭袈裟，脖子上挂着巨大的佛珠，单手施佛礼，一手则是捏着小串佛珠，怎么看都是一副得道高僧的样子。
但百里豫却没有放松，就算来者是一个僧人，但百里豫却仍旧感觉到全身上下的毛孔都因为那种即将遇到危险的预感而战栗的感觉。
“苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。”那和尚看着百里豫，眼中的目光是相似于修佛之人的我佛慈悲，可是这却让百里豫更加的紧张。
因为这个和尚明明是个男人的样子，但他的声音却相似于女子，若不是看到了对方的样子，百里豫还以为开口说话的人是一个中年的尼姑而非是这个中年的瘦弱的和尚。
不由自主的，百里豫把这个和尚同那个医治了被自家师父清虚子弄的差点挂掉的和尚普渡慈航联系到了一起，更加在心中认定这个普渡慈航说不定就是个妖僧。毕竟，也有不少对佛理禅音理解错误的和尚误入歧途变成妖僧。
他不过是杀了两条鱼打算填饱肚子，怎么就入了苦海？又如何算是握了屠刀？
可比现代社会那些强行鸡汤有毒鸡汤要讨厌的多了。
当年他还在边关做大将军的时候，可不就收拾了个把[我不入地狱谁入地狱]理解为[把世界都变成地狱才能超脱]的妖僧。
百里豫还记得那张纸上的提示和这个身体的本来的记忆，让他清晰的记得这个世界是有妖魔鬼怪作祟的，也就是说和尚道士都是有法术的……他现在可没学会什么法术，也就是说，硬拼的话，他是斗不过这个和尚的。
于是，百里豫觉得自己还是能不动手就不动手。
在确定自己还是面瘫，无法做出类似于微笑的表情之后，百里豫放柔了语气，好声好气的说：“既得了禅师点化，贫道定然不会再为了口腹之欲犯杀生之戒，只不过……这锦鲤已经死了，便让贫道带回去果腹可好？”百里豫见普渡慈航不再说话，以为自己躲过了这一劫，便道：“天色已晚，不打扰禅师休息，贫道先行一步了。”
百里豫刚迈出一步，谁知那普渡慈航却摇了摇头，悲悯的说：“冥顽不灵。”
随后，百里豫就听到了那普渡慈航开始念经。
那是一串百里豫并不是很能听明白的梵音，空灵却透露着诡异。
佛法本为救世超度，为何这梵音听起来如此的怪异？
与此同时，百里豫的脑海中出现了幻象——那是他当年带兵和吐蕃大战时的景象。
尸骨，鲜血，乌鸦，哭泣，和眼泪。
百里豫听到有人再