古传侠感觉着神狱大旗之中的异变，对于火云邪神的要求，自然是求之不得。 脸上却露出难堪之道：“这只怕不行，我这手段，不能多用，否则恐伤自身根基，一个月用一次，已经算多了。”
火云邪神闻言，虽然不太信，却也知道古传侠的意思，急忙道：“一个月一次，就一个月一次，麻烦梦主了！”
说罢从怀里摸出一个黑的小葫芦来。
葫芦晶莹剔透，里面却浑浊不明。
“此乃引路葫芦，葫芦之中每过七天，都会孕育出一缕奇烟。沟通此烟，无论身在何处，它都会为你指明道路，将你引到你要去的地方。事实上，我能找到你，靠的就是此物之功。”
古传侠毫不客气的收下了引路葫芦。
现在他不缺实力，对于这种有着特殊功用的奇物，却是多多益善。
接着二人又对易筋经的涤神、重生两篇，进行了一些讨论。关于如来神掌，火云邪神却提也不再提。显然如今入魔之事有了更好的解决办法，他就想赖掉将如来神掌传授给古传侠一事了。
即便是片面，只有杀道入魔一面的如来神掌，那也是上古以来，被誉为天下第一掌法的如来神掌。如果不是迫不得已，火云邪神岂会甘心交出来？
古传侠也不慌着催促，火云邪神现在有求与他，他自然有法子，将火云邪神的家底全都给榨出来。
两人同行，武学交流，虽然没有什么长足的进步，却也相互取长补短，各有收获。
易筋经前三重，早已在交流之中，被古传侠吃透，结合道门的易经锻骨篇和天蚕神功，重新整理化作《自由除尘篇》融入了《自由经》中。
而第四重涤神篇，虽然被古传侠将最后一步改变，把往生咒换成了神葬经，本质上却没有太多差别，严格来说还是隶属于易筋经，而非古传侠自创心法。
这自然是因为涤神篇太过高深，即便是古传侠的境界，想要全部吃透，也并非数日之功。非得花费不少时间，且下大功夫才行。
而易筋经第五重，重生篇。
确实是高深莫测，甚至可以称之为真正易筋经的精华所在。
但是古传侠却直咧嘴。
这易筋经第五重，对于达摩而言，确实是其成佛作祖的根源reads;。对于火云邪神而言，也是他不断救命，不被业障吞噬，彻底入魔的救命稻草。
但是对古传侠而言，却连鸡肋都称不上。
不过，古传侠却又必须承认，它的强大以及特殊性。
古传侠会有这样的评价，盖因为。
所谓重生篇，其实就是自入自身体内微观小宇宙，在肉身清洗全部虫之后，自己在自身的小宇宙之中，成为唯一存在。最后得悟真佛，化作小宇宙唯一，破壳而出，在大宇宙重生。
也就是说，一旦外在的肉身死亡。
那么在微观小宇宙里孕育的自身，就会打破微观小宇宙，取代原本大宇宙的自身，重新活过来，并且拥有过超脱一个小宇宙的经历，且为宇宙唯一，一切都会得到本质上的提升。
看起来，似乎不错，适用于任何人。
但其实不然。
因为伪宇宙唯一，容易滋生出一种错觉。让人失去对本身大宇宙应有的敬畏。
如达摩，他的小宇宙唯一，是从一开始就孕育的。他自身化身入体内的微观小宇宙，本身就是从宇宙诞生最初开始，相当于小宇宙的佛祖，然后贯穿始终，成长到了宇宙的最终。
这是一个完整的循环。
而旁人学了他的功法，却是等于半路出家。
未得始终，却见菩提。
这并不是一件好事。
所以，达摩才将这第五重隐匿，而不传世。为的就是不影响修习者，使得他们误入歧途。
火云邪神却是情况特殊，他若不是重生过一次，相当于半个微观小宇宙中的人。早已被业障淹没，彻底化作毁天灭地的魔头。
这也是达摩传他这最后一重的原因。
想到这，古传侠看了火云邪神一眼。
此刻火云邪神也正好转头看过来。
两人视线交错而过，心中自然都有计量。
火云邪神传他全本易筋经，固然心怀叵测。古传侠对火云邪神，也是有压榨算计，两人谁也怪不得谁。只能说是相互利用。
不过古传侠心中暗暗决定，给火云邪神排毒的周期，可以再拉长一些，将他压榨的更加干净，坚决将火云邪神身上的最后一块铜板都压榨出来。
易筋经一事，至此告一段落。
古传侠与火云邪神同行，继续往山顶攀登。
一路上二人合作，确实比一人登山要稍微快些。
路过节点，所得的好处，自然也是古传侠得大头，火云邪神跟在后面最多喝点汤水。
起初也罢，随着业障日消，火云邪神清醒的时间越来越长，两人之间的气氛也变得越来越僵，就连表面上的融洽，几乎也都到了快要无法维持的程度。
二人心知肚明，一旦火云邪神彻底摆脱入魔的风险，就是他们分道扬镳之时。
到那时，即便是没有生死搏斗，那也定会撕破脸皮。
过了第七十五节之后。
所经历的每一个节点，都几乎相当于一个大世界那么大。
想要从一个大世界之中，找到通往更高处的路径，并非容易之事。
此时，古传侠和火云邪神就已经被困在第七十七节处的一方大世界，快要有八年的时间。
虽然古传侠有指路