“也不一定吧，我看有很多人挖到过宝藏，虽然是小的，也没看见有人捐献给国家！”
刘易手捂着额头，有些无语那些小的宝藏，数额不是很大，也好隐藏，如果是马陵山双山峰十八池藏金，你隐藏？”
萧武有些踌躇，是啊，那应该特别多吧？无少字
萧武开口道你说，马陵山到底有没有宝藏？”
“马陵山双山峰十八池藏金，有，因为有人可能找出一池，我到现在没明白，一个开黑店的，会有那么多的藏金？”
马陵山十八池藏金，别说是萧武了，就算刘易都有些动心。
马陵山，古人也称为陵山、马岭山，地处苏/北鲁/南，是一条低山丘陵。它北起临/沭/县曹庄，经郯/城县、东/海县、新/沂市，南止于宿/迁境内的骆马湖边，整个山体连绵起伏，长达百余公里。马陵山总的地势北高南低，主要隆突的山体位于东山省郯/城县境内，最高山峰海拔一百八十多米，新/沂市境内的马陵山主峰为九十多米。
它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山组成，当地人称为“五姊妹山”。
群山之中以峰山五华顶为主峰，形胜之美，称于江淮。清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，写下了钟吾漫道才拳石，早具江山秀几分”的诗句，形象地赞美了马陵山的瑰美。
历史上的马陵山，因曾发生过齐魏“马陵之战”而千古闻名，因水浒人物孙二娘坐山招夫“十字坡”开黑店、埋下财宝而家喻户晓。民国时期的山东土匪藏宝更为这座山岭增添了传奇色彩。
马陵山的宝藏大多是土匪的，孙二娘的十八池藏金，到底有没有那么多，谁也没有办法确认，知情的人只有他们两个，剩下的全杀了，没有人能够确定。
北宋年间，孟州十字坡地处交通要道，坐落于此的十字坡客栈以包子鲜美闻名江湖。
店主的女儿孙二娘已长大成人，性情豪爽，做事泼辣，人称“母夜叉”。
一天，不速之客“菜园子”张青因误伤人命，在官府的缉拿下，闯进十字坡客栈。张青一头扎进客栈，在与孙二娘父女的冲突中被孙二娘制服。孙老东家见张青憨实可信，有意培养他当入赘。
于是“菜园子”张青便在村东北十字坡开酒店，常用méng_hàn_yào麻倒过往行人，杀人越货。
武松被发配到孟州时路过十字坡，险些遭到孙二娘的毒手，孙二娘这个“母夜叉”的形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。”，“眉横杀气，眼露凶光”。
武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，张青求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，孙二娘后来跟随张青上了梁山，主持梁山泊西山酒店，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零散条好汉，随宋江征讨方腊时，孙二娘阵亡。
这是《水浒传》第二十七回母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”里的孙二娘。
但相传，孙二娘真有其人，娘家在孙塘村，直到现在，孙塘村大人小孩都会说“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的丢了去填河”。
孙塘村的人对村子里出过孙二娘这个“女强人”深信不疑，走在十字坡附近，他们甚至能指出，哪里是孙二娘曾经卖茶的凉亭，哪里是孙二娘曾经取水煮饭的泉眼。
马陵山的村民都，孙二娘是当地人，菜园子张青是招赘来的上门。夫妻二人在村东北开黑店、卖人肉包子。
孙二娘和张青夫妻杀人越货积累了大量钱财，临上梁山时，孙二娘夫妇已积攒大量钱财，因不便携带，将所得金银财宝分成十八份，分别雇用农夫趁夜分头挑运就地埋于本村双山峰下的指定地点。
每到挖完坑穴、放好金子后，便当场将抬金子的人灭口。但是世上没有不透风的墙，此后，孙二娘开黑店的马陵山十字坡下的孙塘村便流传起“双山一对直，一溜十八池”的说法。
双山在郯/城县马陵山最南段，紧靠十字坡，因两峰突兀相连，故名双山,然而孙二娘和张青在征方腊途中双双殒命，最终未能还乡,十八池金子于是沉寂在荒山野岭之中，具体埋在地方，谁也不。
孙二娘到底是不是在马陵山开的黑店，由于一一六八年大地震孙塘村的史料丢失，今人已无从考证。神秘的马陵山是否真的埋有十八池金子呢？
受藏宝传说的影响，许多年来，孙塘村一直未得清静，据说，解放前，臭名昭著的“东陵大盗”军阀孙殿英被张宗昌收为直鲁联军时，也曾派人秘探马陵山，企图伺机盗宝，最后无功而返。
孙二娘的十八池藏金，根本没有任何人地点，刘易不认为他手中的藏宝图，能够找到孙二娘的十八池藏金，不过事情也不是绝对的，也许这是民国时期他人重新画出来的藏宝图。
“这个不是孙二娘他们亲手做的，因为他们根本就没留下任何线索，不过这张藏宝图应该是民国时期寻找十八池藏金的人做的，我估计作用不大！”
刘易说的是实话，那个时候的人都没找到，只留下了一张藏宝图，作用不是很大。
“也说不定，说不定是那个人了其中一池的藏金，因为当时年代比较混乱，也不好取出来，就画了一张藏宝图，记录下来，好以后等战争过后再去取出来，不是没有这个可能，也许那个人也死了，还没来得及给后人交代就死