说起几百年前到几百年后，在南洋生活的华人，那就真是一部血淋淋的地狱生活历史记录电影。
南洋的地理概念主要是指包括当今东盟十国(文莱、柬埔寨、印尼、老挝、马来西亚、缅甸、菲律宾、新加坡、泰国、越南)在内的广大区域。
而广义的南洋还包含当今的印度、澳大利亚、新西兰以及附近的太平洋诸岛。
华侨去东南亚谋生称为“下南洋”。事实上南洋水师的也可以到东南亚去巡游的。“西洋”在明朝时指印度洋一带，到清朝时指欧洲。后来把日本称为“东洋”是相对于西洋而言。）
明朝时期及明亡后，大量汉族移民涌入该区域谋生、定居，叫做“下南洋”。汉族曾建立过一系列的政权，比如说南芳共和国！
但这种幸运儿毕竟只是少数！
大量的华人涌入东南亚后，对当地的生产、生活以及经济建设，都产生了巨大的影响。
一方面，许多华人在侨居国从事商业活动，负责管理海外贸易，收购当地土特产，销售该国货物，从而形成一个沟通中国与海外贸易的商业网络。
暹罗王室就曾表示，“如果没有华侨，宫廷什么买卖也做不成”。
然而，有句话说的好。拿起碗吃饭，放下碗就骂娘！
明朝万历末年，菲律宾斩杀华商贰万五千人，并修书万历皇帝告知此事，朝野震惊。最后，因为种种原因，不了了之。明史对此事的记载是寥寥几个字：竟不能讨也！
后来南洋多次发生屠华事件，包括60年代印尼排华事件，等等等等。
细数一下，他们曾受过荷兰人的血腥屠杀，土著人的蹂躏，小日本的摧残。不列胜举之！
到后世的时候，运气也不曾变化，反而因为国内发生内战以后，他们夹在两个政权的缝隙之间，顺哥情来失嫂意。最终他们成了弃儿，他们的命运开始了更加悲惨的一页。
他们是世界上最悲惨、最卑贱的人群。
他们在为印尼创造着巨大的财富，享受着二等公民的屈辱待遇，并不时地要准备承受来自印尼土著的迫害，与恐惧为伍，但他们无处伸冤，无立锥之地，没人管他们的死活。
当然，朱子龙查看过无数历史资料后，也感叹的想到了一点。
那就是成也华人之以和为贵，败也是以和为贵。
下南洋的华人，天生都是怕事避灾，以及经商为多的华人为主。他们信仰的座右铭是以和为贵，并且有一个很坏的传统：只经商，不当兵，不从政，自己脱离了这两个最强有力的集团，结果每次有社会动荡，总是被抢被杀。
于是，就像一个软弱无力的小孩却穿金戴银。别人不抢，不杀你，还搞谁？
这真是，可怜之人必有其让人无语之处啊！
尽管荷兰人的打不过就经商，打的过就抢劫杀人，打个平手就等机会，反正就是要搞事。就发展而言，是不良的坏习惯，但就生存而言，显然这才是符合弱肉强食的真理的。
只是可惜，大明如今下南洋的华人们，显然没有想到，或者说想到了，也不愿意学这一点。
当然，关键还是喜欢内斗。非黑，只是身有感触！
结果在这里混的不如狗！
如果有大量的南洋华人，在合适打赌会进入当地的军界政界，团结就是力量。自然没人敢欺负了，就像犹太人现在大量进入美国政界，不但可以保护美国的犹太人，甚至可以保护全世界的犹太人。
你看全世界，谁敢惹黑大爷和绿大爷？
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朱子龙进城的时候，立时听到了噼里啪啦的鞭炮声，城中的华人自发的涌上了街道。
他们敲锣打鼓，身着明人服饰，脸上泛着红光，激动的走上来。就像后世的解放军进城时，撞见热情的老百姓过来一样。
几千个华人推出几个老者，上前来跪拜拱手道：“大明海外子众，拜见老父母（官名）。”
朱子龙下马扶起这几个可以当他爷爷年纪的老者，回答道：“老者快快请起，诸位父老兄弟们。本国公仍大明五省总督，东阁大学士朱四海，在此有礼了。”
哗，几千华人原本以为朱子龙只是个将军，现在一听好家伙，这就相当于是大明总理级人物到了。
可以说是皇帝之下，基本上算最大的那一级别了，当场的几千人全跪下了。
现场的会面气氛极其良好，朱子龙四下拱手一圈，大声又道：“荷兰人屡屡犯禁，我朝廷震怒，朱某奉命南下，定要荡平外夷，上报君王，下安黎民。以安军心！
今大军至此，日后此处和周边，当便是大明的海外疆域，凡我华夏后裔，皆受朝庭和吾之保护。任何人受了任何委屈，都可以到军中进行申诉。只要证据确凿，查有实据，定会为父老兄弟做主。不管哪个人是谁！”
紧接着，朱子龙大手一挥。
军令官上前，宣读新的规章制度。
凡城内居民，都要到各街道口办事处登记。城中暂时戒严宵禁，如无必要，百姓不可出门。
华人如有不能解决之生活问题，可向城内驻军救助。
至以其它国家的人，呵呵，有困难先忍着吧！
朱子龙的新军令，直接就是把华人提到了一等人的地位上。欧洲人是二等人，当地土著居然提都没提，这是搞阿三那样的等姓区别？
新命令下来后，华人和欧洲人都接受了这个命令，乖乖的照做。
嗯，本地的土著的话，见